嘉興的文化藝術(shù)與南湖革命紀(jì)念館

1914年的南湖

20世紀(jì)40年代的南湖(朱德徵攝)

鳥瞰南湖

南湖紅船

南湖革命紀(jì)念館

南湖革命紀(jì)念館
有著七千年文明史的嘉興,地處杭嘉湖平原,攬江河湖海之勝,負(fù)海控江,土壤肥沃,物產(chǎn)豐富,自古以來便為富庶繁華地。
在新石器時(shí)代良渚文化時(shí)期陶器上的刻畫紋呈現(xiàn)原始藝術(shù)的端倪,海寧長安海寧中學(xué)內(nèi)東漢墓的畫像石古樸質(zhì)美。隋唐五代的褚庭誨、顧況、陸晃、唐希雅,均以能書善畫著稱。兩宋趙孟堅(jiān)、王升、張九成等人在書畫史上各有成就。至于“元季四家”之一嘉善魏塘吳鎮(zhèn)的出現(xiàn),代表著元代山水主流畫風(fēng),亦使嘉興的山水畫達(dá)到高峰。吳鎮(zhèn)之下,尚有不少有成就的嘉興畫家,如與吳鎮(zhèn)比門而居的盛子昭(盛懋)、“元僧四隱”之一的僧本誠、桐鄉(xiāng)屠甸寂照寺僧子溫,都曾致力于山水畫,并取得了相當(dāng)高的成就。
明代以來,在兩宋經(jīng)濟(jì)文化的哺育下,嘉興的文化達(dá)到了更高的層次,無論進(jìn)士的數(shù)量還是藏書樓的數(shù)量都在全國前列,最為人所知的就是明代大藏家項(xiàng)元汴及其“天籟閣”,儲(chǔ)藏之豐甲于海內(nèi)。項(xiàng)元汴開嘉興一派,亦為吳門支流,數(shù)百年來,衣缽相承不絕;屬吳門派山水范圍的有盛著、朱端、陳景初、王儀、張寧、姚綬等;與董其昌并行,開“蘇松派”先聲的宋旭;與董其昌并駕的李日華及其子李肇亨;另有頗得“馬一角”遺意的魏學(xué)濂,畫花鳥的陳遵、吳弘猷,畫山水的張復(fù)陽,長于畫像的朱轅,擅畫葡萄的周珽等,均以專工有名于當(dāng)時(shí)或當(dāng)?shù)亍4藭r(shí)書法的發(fā)展仍是在刻帖的培養(yǎng)下進(jìn)行的,而且大都為書法家及鑒賞家的私家刻帖。如海寧陳元瑞富收藏,精鑒定,各體俱工,尤擅楷法,他鐫刻有《玉煙堂集古法帖》《玉煙堂帖》《渤海藏真帖》《妙法蓮華經(jīng)帖》和《觀復(fù)堂帖》諸法帖。
清代嘉興書畫繼有明盛勢(shì)而昌大之,書家畫人競(jìng)起,連絡(luò)有親,巨星生輝。明清易代之際,人稱東山先生的查繼佐,工書法,擅山水。元汴之孫項(xiàng)圣謨?yōu)榧闻d派之砥柱,其從子項(xiàng)奎筆墨秀雅,頗得元人枯淡之趣。被譽(yù)為四王傳人中的“名德并耀”的方薰,與奚岡、黃易并稱為“浙西三妙”的吳履,師于奚岡的吳滔筆墨蒼秀沉郁,堪稱金陵諸家后起的王概,善畫山水翟大坤、翟繼昌父子,皆成妙構(gòu),卓然成家。查昇、陳邦彥、查慎行、朱彝尊、張廷濟(jì)、陳奕禧、董棨、文鼎、曹廷棟、薛廷文、陶淇、陶溶、朱為弼等于書畫藝事皆有專長。
清末以降,海派群雄并起,并成家數(shù),這一方面得益于嘉興鄰近上海,而更在于上海開埠后,相當(dāng)一批嘉興書畫家挾藝滬上,活躍于海上畫壇。嘉興張鳴珂《寒松閣談藝瑣錄》中說:“道光、咸豐年間,吾鄉(xiāng)尚有書畫家橐筆來游,與諸老蒼攬環(huán)結(jié)佩,照耀一時(shí)。”這些流寓滬上的嘉興書畫家,銳意求進(jìn),創(chuàng)造出清新活潑的畫風(fēng),以至海上畫派的早期幾乎都以嘉興畫家為核心,對(duì)海上畫派的形成和發(fā)展起到了極為重要的引導(dǎo)和促進(jìn)作用。陳振濂《海上繪畫之社會(huì)學(xué)研究》把海上畫派分為三個(gè)不同的時(shí)期,其中就有“嘉興核心”時(shí)期。這個(gè)核心中,先驅(qū)者是張熊,其他如朱熊、朱偁、周閑、蒲華、葛尊、楊伯潤、吳榖祥、巢勛、金蓉鏡、朱嘉、沈子丞、錢君匋、吳一峰、豐子愷、潘振鏞、沈曾植、劉山農(nóng)、王蘧常、陳澹如、陸維釗、朱其石等皆成一代名家高手。
南湖位于嘉興城南,古稱陸渭池、滮湖、馬場(chǎng)湖、鴛鴦湖等。明嘉靖二十七年(1548),嘉興知府趙瀛主持疏浚河道,以保持水路暢通,遂出其淤土填入南湖當(dāng)中,成一人工小島,四面環(huán)水,俗稱湖心島。島上有以煙雨樓為主體的建筑群,亭臺(tái)閣榭,假山回廊,疏密相間,錯(cuò)落有致。島中有池有堤,宛如一盆景,與蒼茫迷濛、湖波浩渺的南湖融為一體,成為一亮麗的景觀。
嘉興南湖不僅以秀麗的風(fēng)光享有盛名,而且還因中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在這里勝利閉幕而備受世人矚目,成為我國現(xiàn)代史上重要的革命紀(jì)念地。
為了紀(jì)念中共“一大”在南湖游船上勝利閉幕這一重大歷史事件,1959年經(jīng)中央同意,嘉興市在南湖湖心島籌建南湖革命紀(jì)念館,開辟中共“一大”史料陳列,仿制了南湖畫舫。1964年4月5日,一大代表董必武同志視察南湖,仔細(xì)察看紀(jì)念船后欣然題詩:“革命聲傳畫舫中,誕生共黨慶工農(nóng)。重來正值清明節(jié),煙雨迷濛訪舊蹤。”1991年3月18日,彭真同志登臨紀(jì)念船,深情地說:“這船不大,但前途遠(yuǎn)大,有了這艘船,才誕生了社會(huì)主義中華人民共和國。”這條“一大”紀(jì)念船被人們親切地稱為“南湖紅船”。1985年9月,鄧小平同志為南湖革命紀(jì)念館題寫?zhàn)^名。為更好地保護(hù)、利用南湖的紅色資源,進(jìn)一步擴(kuò)大南湖作為中國紅色之源的影響力,提升愛國主義教育基地作用,2005年經(jīng)中央有關(guān)部門批準(zhǔn),南湖革命紀(jì)念館擴(kuò)建工程立項(xiàng),2006年6月28日南湖革命紀(jì)念館新館奠基,次年3月開工建設(shè),2011年建成并對(duì)外開放。
南湖革命紀(jì)念館新館位于南湖正南方向的南溪路南側(cè),主體建筑由“一主兩副”三幢建筑組成,呈“工”字造型。西副樓為副展區(qū),東副樓為旅游服務(wù)區(qū)。紀(jì)念館正前方一座由“19210701”組成的大型石制照壁上鐫刻著“開天辟地大事變”七個(gè)毛體大字。新館展陳主題包括《開天辟地》和《光輝歷程》兩大篇章。一樓和二樓的《開天辟地》作為中國共產(chǎn)黨成立的專題展,主要展示中國共產(chǎn)黨成立的背景和經(jīng)過,由“探索救亡圖存的道路”“中國共產(chǎn)黨成立”和“中共一大代表生平”三部分組成。展廳中設(shè)置有虎門銷煙、巴黎公社墻、北大紅樓、陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》、李大釗絞刑架、上海石庫門、一大代表群雕、嘉興火車站、鴛湖旅館、南湖紅船等場(chǎng)景和浮雕,另外還有嘉興古城舊貌沙盤等。三樓的《光輝歷程》作為第一展覽的延伸,從進(jìn)行新民主主義革命、建設(shè)社會(huì)主義新中國到走中國特色社會(huì)主義道路,展示了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的艱辛歷程和光輝業(yè)績。展廳還設(shè)有大型彩色浮雕:星火燎原、中流砥柱、動(dòng)態(tài)景觀展墻《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》和開國大典等場(chǎng)景。

序廳

辛亥革命展廳一角

中共一大代表群雕

陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》場(chǎng)景

李大釗展區(qū)

星火燎原和中流砥柱浮雕
(嘉興博物館供稿)
責(zé)任編輯:陳春曉