美術學院是學術與技術的統一體

李存

（北京師范大學藝術與傳媒學院美術與設計系，北京100000）

美術學院是學術與技術的統一體

李存

（北京師范大學藝術與傳媒學院美術與設計系，北京100000）

該文從分析《思想者》這件雕塑入手，揭露思考活動是人類文明屬性的一大標志之一，并用雕塑這種藝術形式引發美術學專業中技術與思想二者之間的關系，進而揭露中國學院美術教育中忽視學生思想層面的教育進而導致學生學術素養的欠缺。

思想者；學院；技術；美術教育

走在中央美術學院的校園里人們總能見到“思想者”，“他”被安置在中央美術學院圖書館的南側，同時非常靠近圖書館的入口，無論你從外部進入圖書館還是從圖書館中走出，你總能見到“他”。“他”、“思想者”指的就是出自十九世紀法國雕塑大師羅丹之手的世界著名雕塑作品——《思想者》。

一、反思“思想者”

中央美術學院選取《思想者》這件雕塑絕不是偶然，從事雕塑行業的人士們都清楚羅丹的技藝有多么的高超，他的雕塑感覺就像是在真人的表面上糊上一層泥一樣，例如羅丹于1877年完成的早期著名雕塑作品《青銅時代》，由于體量與真人一般，形象又十分逼真，評委會認為是從尸體上印模而制作出的，因此拒絕展出這件作品。《思想者》出現在這里無疑對學習雕塑的學生來說是一個激勵和刺激，羅丹僅僅依靠泥土就能創造出如此生動的形象，可以證明雕塑這門藝術的技術性之強，激勵和刺激學生們深度挖掘雕塑這門獨具魅力的藝術。《思想者》安置的位置也很有深意，它位于圖書館入口的南側，學生在進入圖書館之前看一眼《思想者》，提醒自己明確進入圖書館的目的同時用批判的眼光看待閱讀的內容。

當你站在合適的角度時你會發現你與它完成了四目交接，它原本是十九世紀的事物而你卻屬于二十一世紀，從這種角度講你與它完成了跨時空的對話。羅丹出生于1840年，而十九世紀中葉，在法國繼新古典主義和浪漫主義藝術后，以描繪現實生活為最高原則的現實主義藝術運動開始了。哲學上唯物主義和實證主義的出現，自然科學的重大發展以及階級矛盾的激化（巴黎公社革命），都為現實主義藝術的出現奠定了基礎。現實主義強調時代特色和生活氣息，追求客觀真實性，在雕塑領域中雕塑家反對古典主義和浪漫主義的學院風氣，提倡注重表現生活，重視描繪現實中的人，這些都可以說是藝術家們通過對社會環境、藝術發展進程和自身的反思所做出的藝術選擇。

二、“技術至上”的美術學院

生活在二十一世紀的人們對于美術是一種文化這種說法應當早已熟悉，“文化的真正內在本質，在于人的知識原則、規范和價值觀等精神方面。”①所以美術文化就應當“是指美術域的知識、思維、價值、意義、符號系統及其行為模式。”②作為人類文明進程見證的重要內容之一的美術這種文化早已成為一門學科在學院當中被研究，在中國的學科體系中它被稱作美術學，“美術學是人文科學的一個組成部分，是一門研究美術現象及其規律，研究美術歷史的演變過程，研究美術理論及其批評的科學”③，“美術學，是指人們專門以整體學科視點研究整體美術現象系統的人文科學。”④既然是一門科學就應當談學術講理論，以思想碰撞作為向前發展的動力，需要將看似無序的一般知識通過整理轉變為有限編碼知識并為后世的研究提供依據，但這些問題在美術學當中不像自然科學中那么顯而易見。美術學縱向包括了繪畫、雕塑、陶藝、工藝美術、書法等專業，而繪畫、雕塑、陶藝、工藝美術和書法這些專業全部都是實際操作性和技術性極強的專業，若沒有了技術載體或者技術載體所承載的技術不夠純熟，這些學科將受到重大影響甚至消失，“技術至上”的說法也隨之產生。“藝術理論不過是對于藝術實踐的概括、綜合，做理性的歸納研究，它可以在不同程度上影響實踐，指導實踐，但不能代替實踐。藝術家在進行創作時當然要有思想，進行思考，但不是先有了理論才去創作。所以，很多藝術的名目、流派、宣言、主張，與他的藝術表現并非是完全一致的。”⑤藝術家用新奇的造型方式一次又一次打破人們原有的視覺經驗，而理論家們則利用文字的重新組合建構出新的思想來挑戰人們原有的思維模式。

現在在學院中學生不再僅僅滿足于技法的學習，同時還被塑造成具有撰寫學術論文，擁有自己的藝術主張的人才，但美術教育并未達到這樣的目標。在學院中教師往往過分重視培養學生的技術能力而忽視思想方面的塑造，這樣造成的結果就是學生因長期缺乏學術訓練，以至缺乏自己獨立的藝術思想和理論思維能力。所以，繪畫創作者們要想創作出好的作品除了美術專業知識外，還需涉獵其他人文科學的知識，文學、社會學、宗教學、哲學等都會給與繪畫創作者眾多的養料。

注釋：

①夏之放.轉型期的當代審美文化［M］.北京：作家出版社，1996：19.

②梁玖.美術學［M］.長沙：湖南美術出版社，2005：171.

③湖北美術學院美術系.美術學研究（第一集）［M］.北京：長江文藝出版社，1997：01.

④梁玖.美術學［M］.長沙：湖南美術出版社，2005：144.

⑤梁玖.審藝學［M］.南昌：江西美術出版社，2008.

TP311.52

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1005-5312（2016）05-0259-01