淺談聲樂表演藝術(shù)中的想象力及其培養(yǎng)策略

趙鵬程

（云南藝術(shù)學院附屬藝術(shù)學校，云南昆明650101）

淺談聲樂表演藝術(shù)中的想象力及其培養(yǎng)策略

趙鵬程

（云南藝術(shù)學院附屬藝術(shù)學校，云南昆明650101）

隨著新教改的實施，高校對于聲樂表演藝術(shù)的教學目標也有所變動，更加重視想象力的培養(yǎng)。聲樂表演藝術(shù)作為一門綜合性的藝術(shù)，其以聲音為主的音樂表演，將想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力融合在一起，并符合一定的審美標準。想象力為音樂表演藝術(shù)帶來無限的生機與活力，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。本文就是針對想象力在聲樂表演中的重要性和其培養(yǎng)策略做淺要分析。

聲樂表演；想象力；培養(yǎng)

聲樂表演是一門充滿想象力的藝術(shù)，無論是對其進行欣賞、創(chuàng)造或表演造都需人們發(fā)揮自己的想象力。聲樂表演與想象力彼此相互依存，想象力促進歌唱者更好的領(lǐng)悟聲樂的意境，也是表演者與觀賞者之間情感交流的橋梁。因此如何引導學生發(fā)揮想象力，并將其注入到聲樂作品中，使其對聲樂進行再創(chuàng)造，演唱出自己獨特的歌曲。

一、想象力在表演藝術(shù)中的重要性

1.想象力是掌握科學發(fā)音的有效方案。學者通過對老師的歌聲進行一種感性認知，并對其進行模仿和創(chuàng)造，逐漸對自己的放音進行糾正和完善。而這種感性的認知主要是指學者對老師的歌聲加入自己的想象力，在聲樂學習交流中學生主要靠想象力將老師傳授的發(fā)音技巧通過自己的聲音器官演繹出來，或清脆，或厚重，或空靈，或低沉。聲樂有自己獨特的發(fā)音方法，其在吸氣的狀態(tài)下，氣息保持在腰部周圍，學者要學會控制氣息的速度，全身放松，口鼻同時緩緩吸氣，保持一會，再慢慢均勻呼出。這些感覺類的描述語言需要學生加入自己的想象力控制氣息的走向和速度，從而發(fā)出美學唱法的喉音和民族唱法的鼻音等。

2.想象力是聲樂演繹的重要元素。想象力是演繹者快速融入歌曲的重要元素。在聲樂教學內(nèi)容必然包括聲樂歌曲的背景和意境，每一首歌曲都具有自己的時代特色和藝術(shù)風格。歌唱者在理解其時代背景的前提下通過想象力描繪符合歌曲意境的畫面或故事，在演繹前夕能夠很快調(diào)整自己的狀態(tài)，將歌曲所表達的思想內(nèi)涵與蘊含的情感用自己特有的聲音演繹出來。

簡單來說，歌唱者在熟練掌握發(fā)聲技巧的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自己的想象力，根據(jù)歌曲的時代背景、風格描繪出相應(yīng)的畫面，并通過想象力將“內(nèi)心的畫面”轉(zhuǎn)換成“聲音的畫面”傳遞給觀眾。例如民歌《小河淌水》就具有很強的故事性，其描述了一個在青山綠水的背景下，少女對少男的思念，這是一種純粹的情感，其畫面由遠及近再到遠，而聲音則是由小到大再到小，使聲音、環(huán)境和情感三者相互呼應(yīng)。

二、想象力的培養(yǎng)策略

想象力在聲樂表演藝術(shù)中處于重要地位，其不僅僅是初學者的利器，同時也是歌曲演唱的重要元素，更是歌唱家對歌曲升華的有效途徑。因此如何培養(yǎng)學者的想象力是聲樂表演藝術(shù)教學的關(guān)鍵。

1.文化底蘊和生活經(jīng)驗的積累。歌唱者的想象力必然受到歌唱者本身具備的文化素養(yǎng)所限制，其需要具備豐富的知識內(nèi)涵，才能深刻理解歌曲相對應(yīng)的時代背景和風格特征，在對歌曲理解的前提下才能發(fā)揮自己的想象力；歌唱者的想象力也受到歌唱者本身生活經(jīng)驗的局限，歌唱者在對歌曲想象的過程中往往會聯(lián)想到自己的生活或自己看到的生活，只有具備厚重的文化底蘊和豐富的人生經(jīng)驗的歌唱者來能為想象力提供豐富的資源，可謂藝術(shù)來源于生活，卻高于生活。例如《黃河大合唱》是在39年創(chuàng)作，當時的中國處于被日本侵略的環(huán)境中，歌唱者只有了解當時的歷史背景或者通過觀賞相關(guān)的紀錄片才能深刻體會著手歌曲所傳遞的“憤怒、悲痛”等情感，才能想象出當時被掠殺的畫面，有助于歌唱者對《黃河大合唱》的演唱。

2.獨立思考，做生活中的有心人。想象力的培養(yǎng)是以獨特的教學內(nèi)容，真正的主體是歌唱者本身，不能由任何人代替，因此在其培訓過程中應(yīng)該訓練其獨立思考的能力，擺脫老師與他人的影響，形成自己獨特的思維形式。學者要勤于思考，才能善于思考，才能善于想象。無論是初學者還是歌唱家都要做生活中的有心人，豐富自己的業(yè)余生活，鍛煉自己獨立思考的能力。

3.重視實踐鍛煉，體驗生活。聲樂對于真正的歌唱家來說不僅僅是一門藝術(shù)，它更是生活的一部分，體現(xiàn)在生活的方方面面。課程教學也不僅僅是一門課程，更是一種特殊實踐活動。聲樂課程的本身就是引導學生對聲樂作品中情感和風格的評價和討論的活動，其實質(zhì)是聲樂表演者思想的相互碰撞，歌唱者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和知識底蘊對音樂有著不同的理解和想象，經(jīng)過課堂上彼此思想的交流會使自己的想象趨于完善和成熟，這是一個合作交流的過程。

歌唱者在聲樂的實踐活動中會更加容易發(fā)現(xiàn)自身的缺陷和他人的優(yōu)勢所在，在接受外來思想侵襲的刺激下，激發(fā)自身的想象力和創(chuàng)造力。特別是歌唱者面對一個自己從未接觸的題材時，則需要他人的經(jīng)驗和思想支持自己的想象。

三、結(jié)語

綜上所述，想象力在聲樂表演藝術(shù)中處于重要的地位，無論是在聲樂教學，還是在聲樂表演的過程中都發(fā)揮不可替代的作用。想象力是聲樂表演藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，歌唱者不僅僅需要純熟的技巧，更需要想象力的充實，往往打動人的是歌唱者賦予作品的真摯情感，而不是作品本身。表演者的文化底蘊和生活經(jīng)歷為其想象力創(chuàng)造廣闊的空間，只有善于觀察、善于思考、善于幻想和善于交流的歌唱者才具有豐富的想象力。

［1］關(guān)麗穎.淺談想象力在聲樂表演藝術(shù)中的作用和意義［J］.北方音樂，.2013（12）.

［2］王曉瀟.聲樂表演藝術(shù)中的想象力及其培養(yǎng)［J］.北方音樂，.2014（10）.

J524

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1005-5312（2016）05-0103-01