淺談我的教育目的觀

作者簡介：王婧如（1987-），貴州貴陽人，碩士，研究方向：教育基本理論。

摘 要：“教育目的”是教育學的基本概念之一，是教育基本理論問題的重要組成部分和核心問題之一。但對教育目的的看法歷來存在著分歧，筆者認為教育的對象是人，教育應該關注人的需要。

關鍵詞：教育目的；職業生涯規劃；美育

中圖分類號：G649.22文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）10-0160-02

在教育學中，“教育目的”有著舉足輕重的地位，它既是教育實踐活動的出發點又是歸宿。所謂教育目的，就是社會對教育所要造就的社會個體的質量規格總的設想或規定。①從新中國成立至今，我國教育目的內涵發生過三次變化，首先是在建國初期，以新民主義時期社會性質為教育目的規定，民族的、科學的、大眾的教育方針。然后是在社會主義改造時期，明確提出黨的教育方針是：教育為無產階級政治服務，教育與生產勞動相結合。第三次是教育為社會主義建設服務，培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人。②總之，服務社會是教育的最終目，體現的是教育社會價值取向。

但是，教育的主體是人，教育目的是對于所要培養的人的規定，教育應該注意到個體，關注人的需求。通過教育去引導個人的發展，實現個人價值，這也是推動社會進步，實現社會發展的過程。社會價值和個人價值并非是對立的。筆者認為，教育目的應該以人為本，滿足人生存、發展的需求，培養人格健全的人。要滿足學生生存發展的需求，筆者認為首先要解決的就是大學生就業難的問題。蔡元培先生提出美育是健全人格的重要組成部分，然而在美育在學校教育中處于一種被忽視的境地。因此筆者認為，學校應該加強對學生的職業生涯規劃教育，提高學生的職業素養以及加強美育的教育，促進學生健全人格的形成。

一、重視職業生涯規劃教育，樹立終身生涯發展觀

我國職業生涯教育開展的較晚，而且主要以高等教育階段為主，還未形成系統化的教學體系。以筆者所教的高職新生班級為例。通過與學生的交談，筆者了解到學生在填報高考志愿時，主要是以專業的就業前景、父母之命為主，很少一部分的學生是因為了解而進行的專業選擇。通過進一步的交談，筆者還了解到，有些學生對于大學階段的生活有著錯誤的理解，認為高考結束進入大學以后，“苦難”的日子就結束了，大學階段就可以任意的玩了。高職新生對于大學生活的迷茫，通過他們提交的“大學生活規劃”作業也得到體現。對于大學生活很少有長遠的規劃，有的學生甚至覺得“計劃不如變化”，規劃是沒有意義的。這一現象的出現，筆者認為正是由于職業生涯規劃教育還未形成體系造成的。職業生涯規劃的教育不應只存在于新生入學階段以及畢業前夕，學生找到工作了也并意味著它的終結，它應該幾乎貫穿于人的一生。

從小學階段就可以開始進行職業生涯規劃的教育，這個階段主要是讓學生有職業的觀念，了解勞動的意義，樹立一種職業無貴賤的理念；初中階段讓學生有初步的職業規劃意識和能力；高中階段，讓學生了解自我，通過提供社會實踐，讓學生發現自己的優點和長處，培養學生解決問題的能力和自主學習的習慣，規劃自己的人生發展方向。大學階段，要調整好學生松散的心態，引導他們重視對職業生涯的規劃，讓他們重新樹立奮斗的目標，然后以此目標作為努力的方向。學校可以通過“慕課”等形式，為學生提供豐富的教學資源，讓學生進行職業生涯規劃相關知識的學習。學校還應設置固定的信息查詢中心，為學生提供相關的咨詢服務。隨著網絡互聯網時代的來臨，智能手機的普及，還可以開發有關職業生涯規劃教育的APP，集合國內外優秀的教育資源，實現資源的優化配置。通過網絡平臺，可以充分照顧到學生的個體差異，為學生提供個性化的服務；網絡交往的虛擬性，還可以避免學生的“尷尬”，讓學生對于自己的問題更敢于直言。APP還可以開發記錄學生實踐或工作情況的模塊，高校通過此功能對學生的實習就業情況進行追蹤了解和收集相關數據，對所收數據的分析又可以促進學校對職業生涯教育的改進。學校職業生涯規劃的教育，不能簡單的只立足于學生畢業就業，還應該將其落實到學生終身生涯的發展上，促進學生一生價值的實現。

二、重視美育，培養健全的人格

美育即審美教育，是通過審美實踐活動培養人認識美、欣賞美和創造美的能力，從而促進人的發展。在人類歷史上，首次提出“美育”概念的是德國學者席勒，在其著作中他肯定了審美教育在人格完善中的重要意義。我國的思想家和教育家也主張實施美育。關于美育與人格的關系，隨著歷史的發展，在中西方都得到了證實，那就是可以通過美育來塑造健全的人格。

首先，我們大腦左右半球的功能各不相同，但是長期以來，我們對左右腦半球的開發是不均衡的，左半球的開發遠遠大于右半球，而美育的實施，能夠開發我們的右腦，促使我們大腦的左右半球得到均衡發展。其次，美育究其本質是一種情感教育。人們在審美的過程中，處于一種自覺的狀態，不受外界的干擾和束縛，是出于主觀意識對事物進行的評判和認知，是屬于自我的精神構建，而不是外界的灌輸。審美活動，還能釋放我們的情感，撫慰我們的精神，緩解學習和生活壓力?！盁o聊”越來越成為現代生活的流行語，喬治·貝爾納諾斯認為無聊具有“隱秘的摧毀性力量”③，人的整個意義系統會被無聊吞噬。而美育能讓我們發現生活中的美，欣賞生活中的美，能讓我們感受生活的美好，熱愛生活，從而形成一種積極樂觀的生活態度，認為生活是充滿著趣味性的。最后，美育還可以培養人的創造能力。在審美活動中，人需要對審美的對象進行聯想和想象，需要細致的觀察，它以興趣情感為引導，逐漸改變人的智力結構，有助于形象思維能力的形成。錢學森先生就曾說過，“兼具現代科學知識和文化藝術修養的人，才是一個真正有科學創新能力的人”。美育蘊涵著道德情操、人文精神、才藝技能、創新思維、人生情調等多方面品質，其對健全人格的塑造過程就是實施美育并發揮其綜合功能的過程。④

美育在整個教育事業中仍處于薄弱環節，2015年國務院辦公廳發布了《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，旨在進一步強化美育育人功能。因此，學校應充分認識到美育育人的重要作用，加強對學生的美術教育。不僅要開設相關的藝術課程，還可以將學生帶到大自然中去，讓學生去體味美、感受美，而不是只通過課堂教學的方式，去告訴學生什么是美。貴州是一個多民族的省份，可以充分利用這一優勢，讓學生了解學習我們的民族藝術文化，傳承我們的民族文化藝術。還可以利用互聯網，通過慕課這樣一些網絡課程，為學生提供豐富的學習資源，讓學生根據自己的興趣進行自主選擇，讓學生得到個性化的發展。學校和家庭還可以通過帶領學生參觀博物館、科技館、美術館，聽音樂會等形式，陶冶學生的情操，增強學生的審美素養。

筆者對職業生涯教育和美育的強調，并非是對其他教育形式的否定，而是在結合當今的時代背景和教育現狀，提出的一些個人見解。根據學生生存、發展的需求，通過闡述職業生涯教育和美育的作用，應對它們予以重視。

（作者單位：貴州建設職業技術學院）

注釋

①王道俊，王漢瀾.教育學（新編本）[M].北京：人民教育出版社，2005：93.

②張楊楊.新時代下對教育目的的幾點思考[J].科教導刊（電子版），2015，（7）.

③拉斯·史文德森.無聊的哲學[M].范晶晶，譯.北京：北京大學出版社，2010：6.

④王旭麗.審美：促進未成年人健全人格發展最具融合性的境界[J].南都學壇（人文社會科學學報），2012，（6）.

參考文獻：

[1]王道俊，王漢瀾.教育學（新編本）[M].北京：人民教育出版社，2005，93.

[2]張楊楊.新時代下對教育目的的幾點思考[J].科教導刊（電子版），2015，（7）.

[3]賈永紅.對中學生開展職業生涯教育的幾點思考[J].河南教育（職成教版），2016，（3）.

[4]拉斯·史文德森.無聊的哲學[M].范晶晶，譯.北京：北京大學出版社，2010：6.

[5]王旭麗.審美：促進未成年人健全人格發展最具融合性的境界[J].南都學壇（人文社會科學學報），2012，（6）.

[6]郭東花，賀會強.高校職業生涯教育助推大學生就業[J].文教資料，2015，（11）.

[7]賈紅秋.終身生涯發展觀：大學生職業生涯教育的缺失與回歸[J].繼續教育研究，2015，（9）.

[8]李嫩姣.美育，成就人才——美育現狀與美術教學改革[J].新課程（中旬），2016，（1）.

[9]楊花.美育對人的全面發展的影響[J].思想政治與法律研究，2016，（3）.