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美國人的UFO情結(jié)

2016-10-24 09:33:56蘇海府
大科技·百科新說 2016年9期

蘇海府

希拉里也要調(diào)查UFO

宇宙中真的存在外星人么?大多數(shù)人可能對此沒有疑議,畢竟宇宙是一個如此浩瀚的未知世界。那么,外星人真的乘坐UFO(不明飛行物)到訪過地球么?這恐怕就是一個未知之謎了。不過,在2016年的美國總統(tǒng)競選中,民主黨競選人希拉里·克林頓公開表示,自己相信UFO到過美國,更相信美國空軍捕捉了UFO。希拉里甚至向美國人承諾,如果自己能夠成功當選美國新一任總統(tǒng),她將派調(diào)查小組前往美國的“51區(qū)”(美國一個秘密軍事基地,據(jù)說這里曾藏有外星人),探索UFO的真相。

希拉里在競選中提到UFO和外星人,只是隨意而為嗎?其實不然。近期,美國人對于UFO和外星人綁架事件的興趣似乎正在高漲。比如,2015年,益普索集團(全球十大調(diào)查公司之一)所做的民意調(diào)查顯示,45%的美國人相信外星人訪問過地球。同時,上世紀90年代那些經(jīng)典的科幻電視節(jié)目,諸如《X檔案》和??怂沟目苹孟矂 督馄释庑侨恕罚查_始再次放到黃金時段重新播出。說到底,希拉里關注UFO,也許只是在關注自己的選票,因為希拉里如果將要公開“51區(qū)”的秘密,她在競選中會得到美國廣大科幻迷們的支持。

不過,雖然美國人對于UFO的興趣正在重新增加,但蓋洛普咨詢公司的民意調(diào)查顯示,在21世紀的第一個10年里,美國人對于UFO的興趣曾逐漸減弱。2001年,33%的美國人相信外星人已經(jīng)訪問過地球了,2005年,這一數(shù)字回落到了24%。另外,歷史顯示,自從1947年所謂的現(xiàn)代飛碟學開創(chuàng)以來,美國人對于UFO的興趣始終在經(jīng)歷“流行”與“不流行”之間的反復。社會心理學家認為,這種現(xiàn)象的背后,其實是有著社會的、政治的和心理學的原因。

早期的UFO熱潮

1947年6月24日,一位名叫肯尼思·阿諾德的飛行員駕駛飛機途經(jīng)華盛頓雷尼爾山上空時,看到了9個發(fā)光的物體編成隊列快速移動,媒體將其戲稱為“飛碟”。幾周后,美國新墨西哥州羅斯維爾的《每日新聞報》刊出一條聳人聽聞的消息:“空軍在羅斯維爾發(fā)現(xiàn)墜落的飛碟?!边@條新聞馬上被《紐約時報》等各大報刊轉(zhuǎn)載,在美國人中引起了軒然大波。人們從四面八方奔向美國南部的新墨西哥州,政府不得不出動軍隊來阻攔蜂擁而至的人流。為了解釋飛碟現(xiàn)象,科學家們宣布,UFO將成為重要的科學研究課題——現(xiàn)代飛碟學就此產(chǎn)生了。

在科學家們的感染下,美國出現(xiàn)了首次UFO熱潮,到了1947年底,美國人已經(jīng)報道了超過850次目睹UFO的事件了。上世紀50年代后,外星人曾經(jīng)到訪過地球的觀點越來越深入人心。此時媒體上開始報道一些人類與外星人發(fā)生接觸的新聞,有趣的是,這些新聞常常帶有色情色彩。

比如,美國人報道的首位被UFO綁架的人是加利福尼亞州的一個技工,他名叫杜魯門·貝修姆。貝修姆聲稱自己被帶到了來自于“號角”行星的宇宙飛船上,這個“號角”行星位于遙遠的獵戶座,是一個由人類主宰的星球。據(jù)貝修姆本人交代,宇宙飛船的船長是一個叫做奧拉·瑞尼斯的美女。在飛船停留期間,他愛上了瑞尼斯,這導致了他的老婆和他最終離婚。此外,還有“被綁架者”說,自己被帶到了宇宙飛船上,被迫與女性外星人繁衍后代。

對于美國人首次出現(xiàn)的UFO熱潮,心理學家和社會學家們做了解讀。美國著名精神分析學家卡爾·榮格就認為,UFO報道的井噴是在幫助美國人適應冷戰(zhàn)帶來的壓力、排解冷戰(zhàn)帶來的恐懼。此時,處于冷戰(zhàn)中的美國政府一直懷疑蘇聯(lián)人會制造一些亂七八糟的飛行物來監(jiān)視美軍基地,因此,美國情報機關要求民眾向其匯報所有看到的不尋常的事情。

另外,上世紀中期,美國社會習俗正在迅速地改變,這種改變在種族問題、性別和性取向這樣的領域尤其明顯。根據(jù)歷史學家斯科特·普爾的說法,人們之所以大傳有關外星人的風流韻事,可能是在通過另外一條途徑談論社會風氣的變化。比如,1967年美國聯(lián)邦最高法院最終公開宣布“不同種族通婚合法”,然后美國媒體就爆出了“希爾夫婦誘拐事件”。事件稱,黑人巴尼·希爾以及他的白人老婆貝蒂·希爾在新罕布夏州遭到外星生物的綁架,美國人在談論這起外星人誘拐事件的同時,也會談論跨種族婚姻的問題。

科學理性曾經(jīng)殺死UFO

上世紀50年代,美國人對于UFO和外星人誘拐的報道泛濫成災,盡管其中大多是捕風捉影,真實性非??梢桑敲绹涂哲妼τ谶@些報道的態(tài)度還是異常嚴肅的。從1952年到1969年,美國政府開始組織開展關于UFO的一系列研究。

1952年,美國空軍為調(diào)查UFO成立了“藍皮書計劃”,該計劃由美國著名物理學家愛德華·康登領導,共有30多名科學家參與研究和追蹤UFO。1969年,康登公布了調(diào)查結(jié)果——《康登報告》,報告指出,科學家研究了總共12618件關于UFO的報道,但大部分報道都只是誤認了自然現(xiàn)象(比如云、星星等)或是普通飛行物,還有一些是謊報,僅有701件(約6%)可以被歸類為原因不明。所以,大部分UFO的報道都是無稽之談,繼續(xù)研究已經(jīng)毫無意義?;谶@份報告,美國國會終止了所有對于UFO研究項目的撥款。

對此,宗教學家達瑞爾·卡特琳認為,美國政府打壓大眾的UFO熱還另有原因。在她的書《鬧鬼地》中,達瑞爾解釋道,“美國民眾當時是非常不理性的,這使得美國政府非常頭疼,那個時候,各種民權(quán)騷亂和大型的嬉皮士集會時有發(fā)生,各種反戰(zhàn)游行和抗議集會蔓延到全國,因此華盛頓方面通過官方對科學和理性給予了高度支持。”另外,由于科學家不斷從科學理性的角度對睡眠癱瘓(一種睡眠障礙,人們睡眠時處于半睡半醒的狀況,同時還出現(xiàn)各種各樣的幻覺,甚至還能聽見周圍的聲音,許多UFO事件就是這樣杜撰出來的)和大腦錯誤記憶進行了解釋,人們也開始以更加理性的眼光對待UFO。

由于美國的權(quán)威學者和學術(shù)機構(gòu)開始對UFO多持否定態(tài)度,上世紀70年代之后,UFO一度成為了“學術(shù)界之恥”。比如,康登就主張教師們不要鼓勵學生閱讀有關UFO的書籍,他認為這會嚴重傷害學生們的科學思維能力和判斷力。又比如,1973年,美國航空航天協(xié)會調(diào)查了大學里教員們對于UFO的態(tài)度,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)教員都持否定態(tài)度。

科學與理性的回歸,使一些美國人對UFO的報道開始反感,斥之為“偽科學”。比如,上世紀90年代,哈佛大學精神病學家約翰·馬克曾出于興趣,常常去尋訪那些聲稱被外星人密切接觸過的“被綁架者”,并在電視節(jié)目上呼吁,這些“被綁架者”的故事應該被嚴肅對待,美國人也應該相信UFO的存在。這些行為使得馬克一度成為了“UFO研究之恥”的象征,他所在的哈佛醫(yī)學院對馬克的研究工作展開了調(diào)查。在美國,對于馬克這樣的終身教授來說,這種調(diào)查是前所未有的。不過,哈佛大學最終并沒有窮追猛打,因為不久,UFO的“風向標”又開始改變了。

風水輪流轉(zhuǎn)

上世紀90年代之后,UFO又有了卷土重來之勢。1990年,蓋洛普咨詢公司的民意調(diào)查顯示,仍然有27%的美國人相信UFO,這一數(shù)字在2001年上升到了33%。期間,UFO和外星人誘拐的故事又成為了一些電視節(jié)目(比如《X檔案》、《黑衣人》)和暢銷書的主要內(nèi)容,《世界新聞周刊》甚至散布了希拉里·克林頓收養(yǎng)外星寶寶的小道消息。

為什么科學和理性沒能完全殺死美國人對于UFO的信任?社會學家指出,這是由于UFO懷疑論受到了一種不同的社會思潮的阻礙,這種思潮叫做“復魅”,即回歸知識的神秘性和不確定性。社會學家辯論稱,盡管科學能夠暫時壓制人們對于神秘力量的信仰,但這種信仰是根植于人類靈魂深處的一種需求,早晚會返回來。

同時,一些美國人也開始用科學的外衣來包裝宗教中的神秘力量了。比如,某些基督教教派信仰千禧年主義,即相信上帝將來會給人類帶來大一統(tǒng)的黃金時代,地球?qū)⒆優(yōu)樘焯茫祟悓⒎睒s。但上帝的力量以何種形式出現(xiàn)?許多美國基督教徒相信,仁慈的外星人將利用高度發(fā)達的科技挽救人類。邪教組織“天堂之門”就是其中一個極端的例子,其教徒們相信UFO確實存在,他們自稱是外星人下凡,上帝派他們到人間來拯救人類。其教主阿普爾懷特宣稱,人的軀體不過是一個可以拋棄的容器或載體,任何追隨他們的信徒必須擺脫塵世的羈絆,只要教眾拋棄自己的軀殼,就可以登上外星人前來迎接他們的太空船,飛離地球,邁入天堂……1997年3月26日,“天堂之門”的38名邪教教徒和教主集體自殺,震驚了世界。

進入新世紀后,公眾對于UFO的興趣又有所回落,觀察和報道都變少了。2001年,著名的UFO業(yè)余愛好者小組“英國飛碟社”解散了,不久,又有兩架飛機撞向了紐約世界貿(mào)易中心,再沒人關心那些外星人了。另外,互聯(lián)網(wǎng)也在幫助美國人“趕走”UFO,因為信息和觀點的便捷的交流使得UFO懷疑論者占了上風。

那么現(xiàn)在,為什么UFO的“風”又開始刮起來了呢?一方面,“祛魅”和“復魅”的周期再一次來到了“復魅”這一邊;另一方面,一個類似的周期可能正出現(xiàn)在社會政治領域。今天,全球民族、宗教矛盾進一步加劇,氣候、生態(tài)環(huán)境惡化,經(jīng)濟增長乏力,政治動蕩不安,很多人又開始在UFO中尋找安慰了。所以,希拉里選擇了重視UFO——這已經(jīng)不會給她帶來“偽科學”的壞名聲了,反而會拉近她與選民的距離。

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