高容雯
(云南大學(xué),云南昆明650091)
如何理解“朋友圈”圈出的當(dāng)下藝術(shù)
高容雯
(云南大學(xué),云南昆明650091)
在藝術(shù)資本化,網(wǎng)絡(luò)信息傳播泛濫的當(dāng)下,所謂的當(dāng)代藝術(shù)也許只是時(shí)間意義上的當(dāng)下藝術(shù),藝術(shù)現(xiàn)狀面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),對于這一現(xiàn)實(shí),我們需要做的是堅(jiān)定自己的態(tài)度與立場。
虛擬社交平臺;信息傳播;當(dāng)代藝術(shù);資本
我所理解的當(dāng)代藝術(shù)包含有兩層含義,一是時(shí)間概念上的,指當(dāng)下的藝術(shù)和正產(chǎn)生在我們所存在的時(shí)代的藝術(shù),一是觀念概念上的,表現(xiàn)前衛(wèi)的思想與深刻的內(nèi)容,反映有鮮明特征的藝術(shù)觀念,并且符合藝術(shù)的發(fā)展演變之規(guī)律的藝術(shù)。而被宣傳于朋友圈,這樣一個(gè)流行于大眾的自媒體平臺的當(dāng)代藝術(shù),更多的是前者的意義,一種活躍的當(dāng)下藝術(shù)。
社交網(wǎng)絡(luò)作為一種普遍流行的生活方式,在國內(nèi)從九十年代末的產(chǎn)生到如今的普及,時(shí)間并不算長,而以個(gè)人空間的形式所存在的,類似于微博、微信等虛擬的社交平臺的興起,也不過數(shù)十年。我們可以利用這一平臺進(jìn)行“曬圖”、“曬文字”的活動,這樣的行為實(shí)質(zhì)上是“曬思想”、“曬生活方式”、“曬價(jià)值觀”,上傳的內(nèi)容可以是個(gè)人分享,也可以是商業(yè)宣傳,這是根據(jù)不同的群體對于這一平臺的不同理解而異的,而無論我們對其如何使用,虛擬社交平臺的這幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)是不容忽視的。
虛擬平臺的自媒體功能是特別強(qiáng)大的,作為自媒體而言,只要個(gè)人沒有額外的附加需求以獲得更多利益,它就是免費(fèi)的。
虛擬平臺會自動地將使用者的聯(lián)系人隱性地分類為一個(gè)個(gè)不同往來關(guān)系的人脈圈,并且可以讓使用者以最少的時(shí)間與經(jīng)濟(jì)成本去高效率的維系某一個(gè)人脈圈的關(guān)系。
虛擬平臺可以在第一時(shí)間內(nèi)傳播第一現(xiàn)場的視覺經(jīng)驗(yàn)與文字宣傳的信息,這對于具有不同功能性的人脈圈子而言,總是具有直接針對性與最佳時(shí)效性。
那么,虛擬的“朋友圈”這樣一個(gè)平臺,是如何與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)生關(guān)系的呢?
我們通過時(shí)間的積累以及對六度人脈定律的利用,在虛擬平臺中,構(gòu)建出了以個(gè)人為中心的,并且具有某種特定目的的人脈圈,然后通過頻繁的個(gè)人能力展示與信息傳播,來提升個(gè)人在人脈圈中的地位,這實(shí)際上是很有效的方式與途徑,但依舊存在著問題與弊端。
我們需要在一天的時(shí)間內(nèi),以幾十上百次這樣的高頻率來刷新社交軟件中的各種信息,無論作為信息的接受者或是傳播者,這都是需要的。我們來做一個(gè)假設(shè),設(shè)定我們停止個(gè)人在虛擬社交平臺的一切活動,直至兩到三天的時(shí)間,之后再次地點(diǎn)開“朋友圈”平臺,此刻,我可以用一個(gè)并不夸張的詞語來概括出現(xiàn)的情況——信息轟炸。
在虛擬社交平臺中的藝術(shù)人脈圈當(dāng)中,每個(gè)圈內(nèi)人都會在第一時(shí)間內(nèi)為自己的作品、文章、展覽、或者是人脈關(guān)系來做信息傳播,同時(shí),也為別人宣傳,在張貼信息的同一時(shí)間,又會忙不迭送地接受別人所傳播的信息,為別人所發(fā)布的宣傳來點(diǎn)上一個(gè)贊,以達(dá)到維持個(gè)人人脈圈穩(wěn)定的目的。甚至在同一個(gè)時(shí)間內(nèi),會有相同的信息從不同的個(gè)體傳播出,這樣就形成了信息的重復(fù)現(xiàn)象,對于這樣的現(xiàn)象,如若在一個(gè)度以內(nèi),可以達(dá)到信息的強(qiáng)調(diào)的效果,但是一旦超過了某一個(gè)度,便會使信息接收者的心理與視覺疲憊,導(dǎo)致對信息產(chǎn)生麻木的反應(yīng),反而會潛意識地將信息進(jìn)行自動過濾與忽略,至于這個(gè)度的零界點(diǎn)處于怎樣的位置,我們暫時(shí)擱置不談。
當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評、藝術(shù)策劃、藝術(shù)展覽、藝術(shù)媒體和藝術(shù)收藏構(gòu)成了一種有序而相對穩(wěn)定的資本化的藝術(shù)市場結(jié)構(gòu),每個(gè)參入者都擔(dān)當(dāng)著其中的某一角色或是環(huán)節(jié),缺一不可,這一現(xiàn)象在藝術(shù)的“朋友圈”中有著明顯的體現(xiàn)。
我們可以從不同的角度來看,對藝術(shù)的創(chuàng)作者而言,發(fā)布個(gè)人作品以及藝術(shù)批評家對于自己的良好評價(jià)是為了像市場證明,自己是值得被投資的資本。對于藝術(shù)藏家來說,宣傳個(gè)人價(jià)值增長趨勢良好的藏品是為了展示實(shí)力并吸引真正有潛力的資本來投資。對于藝術(shù)批評者而言,頻繁地曬出個(gè)人參加各種高質(zhì)量的展覽的照片以及與藝術(shù)批評相關(guān)的各類文字,更多地是期望自己在藝術(shù)圈中的能力與地位能夠?yàn)榇蟊娝J(rèn)識和肯定,以便擴(kuò)大個(gè)人影響力。至于藝術(shù)館和藝術(shù)媒體,他們肯定是熱衷于宣傳自己與具有國際影響力的藝術(shù)家的合作,從而提高知名度。
“朋友圈”平臺的作用只不過是把宏觀的藝術(shù)市場信息,縮小到手掌大小,每個(gè)人都可以在其中獲得你所想獲得資訊。
中國的藝術(shù)市場至今也是構(gòu)成了一個(gè)資本化的局面,藝術(shù)的資本化使得藝術(shù)市場被大量涌入的資本強(qiáng)力地沖擊,潛移默化地改變了多數(shù)藝術(shù)家的創(chuàng)作思考,收藏者的市場語境。投資與財(cái)富等詞匯,被等于藝術(shù),金融理財(cái)理念下的藝術(shù)市場走向了一種繁忙與膨脹的狀態(tài)。
網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用使得發(fā)展變得迅速,主要原因還是對于高速與高效的追求,這一大眾價(jià)值關(guān)在藝術(shù)圈中有著明顯的體現(xiàn),藝術(shù)品的交易因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)社交的普及而變得快捷。面對這一現(xiàn)實(shí),在這魚龍混雜的藝術(shù)市場,與信息質(zhì)量良莠不齊的藝術(shù)資訊平臺,我們需要有的是自己的價(jià)值立場與判斷態(tài)度,對于藝術(shù)的好與壞也要有自己的定義。以有品質(zhì)的當(dāng)代藝術(shù)來替代經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)的當(dāng)下藝術(shù),而不是在藝術(shù)圈中,如和稀泥一般地游走,然后迷失自己,直至離藝術(shù)的真諦越來越遠(yuǎn)。
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1005-5312(2016)02-0275-01