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無言的馨香
——王鐘先生油畫藝術淺析

2016-10-24 21:29:59王歌林夏青龍
文藝生活·中旬刊 2016年1期
關鍵詞:藝術

王歌林 夏青龍

(景德鎮陶瓷學院,江西景德鎮333000)

無言的馨香
——王鐘先生油畫藝術淺析

王歌林夏青龍

(景德鎮陶瓷學院,江西景德鎮333000)

王鐘是我國中部地區的一位知名藝術家,他在油畫創作和教育理論方面取得了不凡的成就,有著獨特而深刻的藝術觀。其油畫創作,圍繞故鄉的山水草木展開,色調統一,手法細膩,風格或婉約或豪放,抒發了自己對故鄉的眷戀和對未來的思考。文章圍繞他的部分作品展開論述,認識其融于畫面的非同尋常的思考與懷想。

風景畫;故鄉;王鐘;視覺圖景

王鐘先生是湖北師范學院的教授,著名油畫家,教育家。從業數十年之久,他的作品超凡脫俗、獨具一格,靜謐的畫面、雋永的意境感染者每位觀者,讓人浮想聯翩引人遐思。王鐘先生的作品題材基本以山水為主,這種選擇源自他的成長環境和生活閱歷,是對自身成長過程的中點滴回憶和認知的總結與回顧。王鐘的童年是在三峽邊度過的,生于斯長于斯,故鄉湖北巴東縣是其成長的搖籃,童年和少年時期的歡樂歲月和長江、大山、云嶺、藍天有著密不可分的聯系。長大后在武漢讀書,依然離不開長江之水的哺育,這也是他的作品多是山水圖景的思想資源。在他的生命路程中,在他的藝術圖式中,山和水早已成為他生命中的一部分。王鐘先生的作品《永遠的邊城》中,就是對自己早期生活的重要回顧。畫中清澈透明的江水在鵝卵石上靜靜地流淌,吊腳樓門前青石條鋪砌的碼頭前停放著一艘古老的木船,零次櫛比的房檐映著陽光錯落有致,呈現出一片靜謐的山城景色。這就是他在幼年時經常嬉戲玩耍的地方,現因三峽大壩的修建,這里早已被滔滔江水湮滅,幼時的場景不復再現。藝術家借助手中的畫筆把故鄉的美景永遠凝結在畫布上,鐫刻在心底。

同樣是對故鄉的回憶,作品《沉靜》《漫醉瑤里》《春江雨歇》在風格上又有所不同,畫面顏色淺淡,白色的鋪張,含蓄恬淡中增添些許深邃、靜謐之感。用筆方面,擺脫了學院派的精雕細酌,通過用大筆涂刷來營造灑脫神秘之感,意境深遠,又不失細節刻畫。粗狂的筆意過后,畫面呈現出煙雨朦朧之態,如同夢中江南,夢里江山。畫中隱約可現的房屋,是畫家內心的記憶,亦是其潛意識的表現,是畫家對故鄉眷戀之情的流溢和外化。

王鐘先生早期的作品學院風味濃厚,人物寫生、靜物寫生以及風景寫生等造型嚴謹,格調雅致,對象細節精彩生動,學院特色明顯。人物繪畫方面,王鐘先生以古典技法師法自然,為了多年來行走于大江南北,捕捉雄偉的自然造化,抒發自我的感悟與知覺,在物我對話與交流中,探索藝術語言的新境之態。2013年和2014年陜北的寫生作品中,人物形象惟妙惟肖,骨骼肌肉準確飽滿。色彩厚重明快,突顯了陜北農民質樸硬朗的至真性情。虛幻的畫面背景斑斑點點,霧里看花的意境美讓整幅作品彌散著揮之不去的無言鄉愁,靜謐,深邃,悠揚,散遠……

王鐘先生山水畫作大致可以分為兩類,一種是截面構圖的,像《沉寂的秋日》《秋祭》《夢江南——桃花島》系列作品,其中的《夢江南——桃花島》系列最具代表性。平面分割的圖式中,水面和天空只有顏色的深淺變化,背景單純簡約,其間以亂石堆砌的院落隱約可見,灰瓦白墻的結構,黛色清淺的涼亭和小橋,配以周邊稀疏零落的枯樹,整體格調頽華氤氳,極度蕭條也極為蒼茫。林、山、屋、橋等元素構建起的蒼茫景致中,勾勒出一幅極其空靈的景觀,與吳冠中先生的作品《雙燕》有異曲同工之妙,相映生輝?!秹艚稀一◢u》系列作品以靜謐的色調,怪誕的亂石,奇妙的建筑,突兀的枯樹為表現主題,這正是作家夢中的故鄉美景的外化,是游子心聲的流露。王鐘先生的第二類山水作品,是手法新異的“視覺圖景”。這類作品的透視不是由直線完成的,而是借助山溝、河流、窄巷的蜿蜒的流向移步換景逐漸展現出來。《村口》、《古村遺夢》、《銀色的沉寂》、《夢回徽州》、《寂靜的河》等都是這類作品。其中《銀色的沉寂》中,積雪形成的白色基調成為色彩主體,被殘雪覆蓋的枯枝敗葉、冰冷灰暗的石頭點綴其中,蜿蜒曲折的溪流通向天邊的山澗,在無限延伸中將觀者帶入一個遼闊靜穆的世界。在這里河面凝固成鏡面,映襯出逶迤輾轉的風景。造型上王鐘運用古典技法進行塑造,干枯厚重的顏色隨意涂抹點染,意味伸長意境悠遠。

王鐘先生不僅藝術實踐出色,同時還有著優異的藝術學養,藝術理論建樹同樣卓爾不凡。作為高校老師,王鐘的藝術理論系統而嚴謹,這是他多年來藝術訓練的結果。他對于繪畫、素描乃至設計、雕塑等理論的解讀和體會靈活而深刻,造詣頗深。也不像別的理論家那樣保守和僵化,對于教育的本源和藝術的理論運用能夠充分地為他的創作服務。問渠那得清如許,為有源頭活水來。這也是為什么作為畫家的王鐘,其作品格調一直以來如此雋永、清新和靈妙的一大根源,與他作為教育家的身份是密切相關的。在課堂教育中,王鐘一直將人格教育置于首位,這是他多年的心得,也是人生閱歷的體驗。優秀的人格直接關乎到一個人藝術品的高下優劣,關乎到民族藝術的質地和興衰。王鐘先生注重的人格就是真我,不僅傳統繪畫講究率真與純粹,今天的藝術創作和探索同樣需要這種心境和素養。中國當代油畫藝術良莠不齊,許多作品缺乏對生活真實感悟,藝術家熱衷于名利的追逐,藝術的變色染塵異化嚴重。王鐘的這種認知不僅存在于藝術界,同樣也是當下異質化社會普遍存在的問題。

“師者,傳道授業解惑也?!眰髡溃诰珮I,解疑惑,當這些問題受到局限時,王鐘先生并沒有放棄而是探究問題根源尋找解決辦法,做藝術教育改革的先行者,做繪畫理論的鋪墊者,在不斷的努力與前行中,一步步步履堅實地邁向自己的理想與未來。

J213

A

1005-5312(2016)02-0193-01

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