陳賁
(貴州大學,貴州貴陽550000)
淺析中國寫意人物畫
陳賁
(貴州大學,貴州貴陽550000)
中國人物畫的歷史文化博大精深,具有不可限量的成就。與其他國家的人物題材繪畫相比,中國的人物畫根據其精神境界的超越和藝術形式上的自由,在人類數千年的繪畫征程中獨具不一樣的風采。從我們中華民族的繪畫歷史進程看,不同歷史階段的人物畫呈現著不同的風骨神韻。近代社會的中國人物畫的發展在整個藝術領域中表現的很突出。當然各式各樣的人物畫創作也是異常精彩。
中國;人物畫;空間;現代
中國人物畫相對于中國畫其他門類的畫產生的都要早。最早的人物畫是戰國時期辛追夫人墓出土的《人物龍鳳圖》與《人物馴龍圖》帛畫。隨著時間的推移,歷史的發展,中國繪畫史上出現了一批又一批的繪畫巨匠。當然在這個過程中,這些繪畫大師經過深入研究,廣泛的吸收外來技巧來表現新興的時代生活,他們為我們做出了前無古人的巨大貢獻,值得我們好好學習。
在當代社會,現代人物畫的創作已經進入了一個百家爭鳴的全新階段,創作前景非常廣闊,未來的發展不可限量。寫意人物畫的創作一定要深入社會生活,它離不開中國畫傳統的精神實質,因此需要有所保留。在創作人物畫時,需要大量借鑒各種各樣的畫風,也可以淺淺的借用西方繪畫的優點。要想得到突破和發展,就要取長補短,多去接觸來自四面八方的繪畫優點。
現在網絡媒體很發達,可以通過網絡,去了解大師諸如史國良先生,劉國輝先生,吳山明等先生的作品去感受,而且網絡上也有很多采訪他們的視屏短片,其中有一段是“青稞熟了”,拍攝的是史國良先生的西藏之旅,這一趟主要是為了去尋找藏民收割青稞的場面,可惜去晚了,已經基本上收割完了。從他與藏民的交流交往中,深深感動了觀眾,史國良先生已是一位著名的大畫家,可他是那么的熱愛生活,多次前往西藏收集素材,這不得不讓我為之欽佩。有那么一幕,史國良先生緊握這一位六旬老人的手,他說他最喜歡老人家的手,因為那是一雙最能體現年齡的雙手。這也許就是他們常說的深入生活,只有你深入到生活中去,你才能用心去描繪。
中國畫是以線為造型手段的畫種,線條的好壞直接影響著畫面的格調,在寫意畫里線條有著決定性的作用。比如一開始這線條要需要怎么勾勒,米開朗基羅曾指出,只要憑借畫出來的一根直線就能區分出畫家的技藝。由此可以看出線條的重要性。當然在于西方繪畫中的為了再現對象的量感和質感,為了形服務的線條相比,中國畫的線條更具有一種獨立于對象之外的審美價值,是作者審美情感的抽象表現。線條的運用發展到現在,已不再是簡單的勾勒,它的運用更為隨意奔放,雖說寫意,主張“以形寫神,形神兼備”,但因為融合和西方的繪畫技巧,我們必須在準確把握住形體的基礎上進行發揮,不同的人畫出的線條是不同的,這跟自身的技術和修養是有關系的。
中國畫里頭的線條是千變萬化的,中鋒,側鋒,逆鋒的運用是那么隨意,又那么講究,比如在畫人體臉部,手部的時候中鋒的運用就能更好的表現出骨點,而側鋒主要運用于衣服的表現,當然,這兩者之間是相互彌補相互貫穿運用于整張畫面上的,這里還有一個重要的因素,那就是墨色的運用,線條的粗細,虛實濃淡,都要在掌握好水份的情況下才能運用自如的。在這幅作品里頭可以看出我所畫的線條是較為粗獷的,也是因為體裁的需要,為了表現出他們衣服的厚重,筆墨的運用就更要大氣,而且要濃要重,這就是我們常說的墨分五色的運用,在它還未全干的時候重的地方就用濃墨再加強,灰的地方就用淡墨進行皴擦。中國畫里頭主張黑白分明,所以在該留白的地方一定要留著,還要把握整張畫面的整體感。
在中國人物畫里,除了人物動態的準確把握外,臉部的刻畫是極其講究的,當代著名畫家劉國輝先生曾指出,中國畫應該是重神而不重于型,所以如何把每個人的神態,內心情感通過繪畫語言表現出來就顯得更有挑戰性。
除了線條在中國寫意人物畫里著色也很重要。中國畫里頭常講到要“以墨為主,以色為輔”但是上的好是錦上添花,上不好就破壞了效果,所以說上顏色還是至關重要的,如果是要運用透明的顏色在墨稿上進行罩染,不可一次完成,要多層積染,逐步形成統一的色調,而有的則要與墨進行調和后再染,這樣顏色就不會顯得太艷,當然這是針對自己的作品而進行的變現手法,不同的畫面不同的人有他獨特的方法,但最終還是為畫面服務的。
中國畫的藝術成就已不在花鳥,而在人物,特別是水墨人物。前輩畫壇先驅如徐悲鴻,林鳳眠通過引進西方寫實主義,打破了重意輕型的傳統文人畫對創作的約束,更是推動了畫家走進生活,促進了文人畫關懷人生的人文情懷。并且寫實繪畫已不再只屬于西方國家,我們中國也要有自己的寫實繪畫,這就要求我們年輕一代的學者在繼承的同時要不斷的創新,才能使得寫實繪畫越走越遠。
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