滿族剪紙藝術
——掛箋調查

田薇

（內蒙古大學藝術學院，內蒙古呼和浩特010010）

滿族剪紙藝術
——掛箋調查

田薇

（內蒙古大學藝術學院，內蒙古呼和浩特010010）

民族非物質文化遺產，造就了人類豐富多樣的生存形式，構成了人類精神文明和物質文明不可或缺的組成部分。故在現代化進程中，保護與傳承少數民族的非物質文化遺產就顯得相當重要，因為它是支撐現代化可持續發展的重要基石。剪紙在我國人民的民俗生活中是最普遍、最活躍的一種藝術形式。在中國廣裹的土地上，從南到北從東到西，只要人們生活在哪里，哪里就會有它的身影。它有著一個民族的社會風俗和濃厚的生活氣息，反映勞動人民樸素健康的思想感情和美好理想。滿族剪紙是依附于滿族民間特定的文化背景與生活環境，在藝術上具有自己特定語言和風格的剪紙藝術，這是一種承載著長白山一帶燦爛而厚重文化的民間藝術。經過數百年發展，滿族民間剪紙已成為在國內外具有一定影響的民間藝術。

滿族；剪紙藝術；掛箋

一、掛箋的歷史與文化

據《燕京發時記》載：清朝時，掛簽“用吉祥語繡于紅紙上，長有咫尺，粘之門前，與桃符（春聯）相輝映”。滿族最初掛箋是用于祭祀，專門貼在祖宗牌上方或兩側。如果滿族人家故去的人不足三年，就貼白色掛箋。通化吳姓滿族人家就傳下來三張白掛箋，中間刻有滿文“佛爾郭出課”，漢譯“奇”、“瑞”之意，四周是粗獷的蝙蝠形紋樣，是取諧音為“福”，寓意“四福捧壽”。掛箋兒有許多種叫法，如“門簽”、“掛千”、“吊錢”、“過門箋”、“門吊子”。它的來歷，據說是和爆竹一樣的，都是為了驅趕那個叫做“年”的怪獸，爆竹是以其聲音來嚇唬“年”，而掛錢則以其顏色來刺激“年”的眼目。民間相傳該族原籍在長白山幾道溝就貼幾張掛簽，用紙顏色與所隸屬之旗相同。后逢年過節貼掛在門窗、房門等處，為增添節日氣氛。中國古代就有以幡勝表達意愿的風俗，這樣的記載《后漢書·禮儀志》中就已經有了。而到了唐代掛錢的雛形漸成，唐段成式《酉陽雜俎》中說：“立春日，士大夫之家，剪紙小幡，或懸于佳人之首，或綴于花下，又剪為春蝶、春錢、春勝以戲之。”唐代詩人韋莊在《春盤》詩中這樣描述：“雪圃乍開紅果甲，彩幡新剪綠楊絲，殷勤為作宜春曲，題向花箋貼繡楣。”到了清代，掛錢正式成形，清代天津詩人周寶善為其作年俗詩說：“先貼門箋次掛錢，撤金紅紙寫春聯；竹竿緊束攢前帚，掃房糊窗算過年。”富察敦崇在《燕京歲時記》中還為它作了詳細的注解：“掛千者，用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有颶，貼在門前，與桃符相輝映。”可見，掛錢的歷史是由來已久的。而今人對它的喜愛，又多了一層原因，那就是它名字中的“錢”字，把它們掛在門前檐下，預示著新的一年中，財源會滾滾而來。

古時，掛箋的懸掛也有講究，《帝京歲時紀勝》中記載：“掛錢輝五色”。五色原指青、赤、黃、白、黑。因在民俗中人們忌諱黑白二色，所以，掛錢兒的五色為大紅、粉紅、黃、綠和藍，其順序為“頭紅、二綠、三黃、四水（粉）、五藍”。每門每窗所掛皆為單數，多為五張或三張，每張一色。掛箋在滿族風俗中有驅鬼邪迎吉祥的作用。掛箋是滿族民間的傳統剪紙藝術，它保留了許多珍貴的滿族文化，也培養了許多滿族民間剪紙藝術家，是滿族歲時民俗文化之花。滿族的啃春習俗“立春”既是一個節氣，同時又是農歷正月里繼元旦之后的又一個民間節日。民間形成貼“掛錢兒”的習俗，來源于唐宋時的“幡勝”。唐宋時每逢立春日，人們便用銀箔、羅彩剪成飾物或小幡、戴在頭上或系在花下，用以歡慶春日來臨，并與相贈送。蘇軾在《分類東坡詩》中云：“蕭索東風兩鬢華，年年幡勝剪宮花”。后來，人們用它來避邪，把幡勝放大，在立春之日，貼在門楣上。南宋吳自牧的《夢梁錄》載“：歲旦在你……街市撲買錫打春幡勝，百事吉斛兒，以備元旦懸于門首，為新春吉兆。“這種錫打春幡勝，就是最早的“掛箋兒”。

二、樣式與功能

過春節時，各家用五色彩紙，剪成長約40厘米、寬約25厘米不等紙塊，中間鏤刻云紋字畫，如豐、壽、福字，下端剪成犬牙穗頭，懸掛于門窗橫額、室內大梁等處，其質地薄軟，遇風晃動；紅彤彤的，顯得喜氣洋洋。

掛箋在民間還有很多傳說，如：姜太公封神時給窮神立了個規矩，即見破就回。人們害怕窮氣進家，就特意將紙剪破貼到門上，以阻止窮神進門。又傳，古代過年掛桃符，以驅邪魔，后人將桃符一分為二，變成了門對和門彩。“門彩”便是今天的掛箋。掛箋兒，大都是長方形，由中心、邊框、穗兒構成。其中有的只有圖案，有的只有文字，有的既有文字又有圖案。一般每套五張，分別用五種顏色的紙、帛、絹刻成，以取統一而多樣的形式美。據《帝京歲時紀勝》載：“掛錢輝五色。”五色原指青、赤、黃、白、黑。五色的明度層次清楚，它們的并列，可以在人們的視覺中產生鮮明的對比效果。因在民俗中人們忌諱黑白二色，所以，掛錢兒的五色為大紅、粉紅、黃、綠和藍。

掛箋兒一般長為26至30公分，寬20至25公分，主要貼在門楣上，也有把它貼在倉庫、雞舍、豬舍和井臺上；掛錢兒中心的圖案和文字須與邊框緊密相連，如果象窗花那樣細密，人們主會看不清楚。所以，掛錢兒差不多都要剪刻得疏案簡練，才使它的圖案形成富有特色的、粗線條的藝術風格。曾有好趣之君針對掛錢兒的特點，(制)就了這樣一個謎語：“長方形，一塊板兒，瀝瀝拉拉胡椒眼兒，中心襯著圖和字兒，辭舊迎新添風采兒。”

新春嘉節一到，家家戶戶皆用掛錢兒把門口裝飾得面目一新，喜氣盈盈，使人們感到嚴冬已去，新春益然，成為我國民間春節一大習俗。

J528.1

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1005-5312（2016）02-0169-01