李宇婷
(山西大學(xué),山西太原030006)
列賓的代表作《伏爾加河上的纖夫》研究——俄羅斯巡回畫派現(xiàn)實主義繪畫大師
李宇婷
(山西大學(xué),山西太原030006)
文章通過對十九世紀(jì)俄羅斯巡回畫派現(xiàn)實主義繪畫大師—列賓的代表作《伏爾加河上的纖夫》研究,分析了代表巡回畫派藝術(shù)作品,反映了當(dāng)時的社會背景下人民的苦難生活,揭示了社會的黑暗,和生活在水深火熱中的人民的無可奈何。
列賓;巡回畫派;真實性、典型性及傾向性的統(tǒng)一
1870年由莫斯科畫家成立“巡回展覽派畫家協(xié)會”。有15位畫家在協(xié)會章程上簽名。協(xié)會打破美術(shù)展覽只在彼得堡和莫斯科展覽的格局,不斷到外省展出,因而被稱為“巡回展覽畫派”。
1844年,列賓出生在俄羅斯士大夫哈爾科夫省的楚古耶夫鎮(zhèn)。全家人在屯墾地辛勤勞作,童年的列賓親身體會到了生活的貧困和艱難,他也不只一次親眼目睹了囚犯如何被驅(qū)趕著由此經(jīng)過,這些印象成為他日后創(chuàng)作的素材。
《伏爾加河上的纖夫》是伊里亞.葉菲莫維奇.列賓在19世紀(jì)80年代初創(chuàng)作的批判現(xiàn)實主義油畫中的杰作。狹長的畫幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊伍,步履沉重地向前行進。全畫以淡綠、淡紫、暗棕色描繪頭上的天空,使氣氛顯得慘淡,加強了全畫的悲劇性。
被烈日炙烤的焦黃的河岸上,一隊蓬首垢面、衣衫襤褸的纖夫拖著沉重的腳步拉著貨船,他們中有老有少,面容憔悴。領(lǐng)頭的是一位胡須斑白的老者,透出飽經(jīng)風(fēng)霜的智慧顯示了他對于艱苦生活的無奈。走在最后的纖夫低著頭垂著手,麻木地隨著隊伍向前挪動,似乎已經(jīng)習(xí)慣了苦役般的生活。隊伍中還有一個突出的形象,處在隊伍中部的少年,可以看出他才開始這樣的工作,皺著眉頭還不太習(xí)慣,他直起腰想用手松下肩頭緊勒的纖繩,畢竟年輕,還不甘心忍受這樣的苦楚。其余的纖夫都彎著腰低著頭,已沒有多余的力氣,在他們身上剩下的只有貧苦與無奈。畫中的纖夫共有11個人,約略分成三組。每一個形象都被列賓仔細(xì)推敲過,畫過人物寫生。他們的年齡、經(jīng)歷、性格、體力以及他們的精神氣質(zhì)各不相同。畫家把這些性格作了高度的典型化,又都統(tǒng)一在主題之中。現(xiàn)據(jù)畫家本人的記述,分別來詳細(xì)介紹這里的每一個人物的情況。
最前一組共四人,領(lǐng)頭的表情溫順,然而性格堅韌,具有一種內(nèi)在的意志力。他那雙深陷的眼睛使他的前額更加突出,顯出了他的智慧。列賓在他的頭上添畫上一塊包頭的破布,似乎要把他塑成古希臘哲學(xué)家的樣子。他身體結(jié)實,兩手下垂。胸前那一條纖索繃得很緊,而身上的麻布衫卻滿是補釘。這是一個俄羅斯農(nóng)民長者或智者的典型,他忍受著肉體與精神的痛苦,是這些纖夫形象中的悲劇性主角。在他右邊的一個是身材魁梧的憨直的農(nóng)民漢子,他赤著腳,頭發(fā)蓬亂,滿臉濃密的胡子,這個形象起著襯托岡寧的前傾的身子的作用。在他后面是一個細(xì)長的瘦子,年近40,身子大部分被擋住了。他頭戴麥稈帽,叼著一只土煙斗,頭顯得尖小一些。他挺直著身子,這樣可使纖索松弛,好像是想省點力氣。這個瘦子的左側(cè),則是一個躬背彎腰的纖夫,他的兩手向下握攏,神色嚴(yán)厲,眼神凝注,直對著前方。顯然,他的脾氣一定很倔強,是個農(nóng)村硬漢子。
中間一組也是四個人:看來這個少年是初加入這支行列,他那還未曬黑的皮膚,緊蹙的眉頭告訴觀者,這種勞動對他來說是負(fù)荷過重了。他正用于在調(diào)節(jié)壓在自己肩頭那根據(jù)痛了皮膚的纖索。畫家在這個新的受壓迫者身上似乎要找到一種希望,那就是不甘心受剝削,要反抗。令人注目的是,在這個少年頸上還掛著一只十字架,這是父母給孩子的信物,祈求上帝能保佑他路上平安。列賓為畫這個少年纖夫,曾從他熟悉的孩童形象中挑選了一個作模特兒。少年拉纖這種現(xiàn)象,也如資本家利用童工榨取勞力一樣殘酷,這是沙皇俄國的農(nóng)奴制度的罪惡,也是畫家所要抨擊的主要目標(biāo)。緊靠在拉里卡后面的,是一個受盡風(fēng)霜之苦的禿頂老漢,他皮膚助黑,臉色陰沉,一邊斜倚在纖索上,一邊在打開自己的煙袋,想偷閑抽口煙來緩解一下自己的苦悶。他和前面的少年,在色彩上構(gòu)成了強烈對比。兩代人,不同的命運,卻系在一根繩索上。少年右邊是個羸弱有病的纖夫,他步履艱難,全身虛弱,正在用袖口擦汗。頭發(fā)露在無檐帽的外邊,顴骨聳起,淚囊水腫,他未來的路程意味著更大的厄運,我們似乎可以聽到他那急促的喘息。在拉里卡與老漢之間,露出了另一個纖夫的腦袋頂,此人的臉龐發(fā)黑,看樣子是個鞭撻人。
最后一組三人,走在前面的是個退役軍人,白色的襯衫外面加了一件坎肩,帽子壓得很低;背后一個皮膚黝黑,巡回展覽畫派評論家斯塔索夫說他是個流浪的希臘人。最后一個人只見到了他的低垂的頭頂,此人似乎走得更加吃力,他正在往一個小坡上移動。
我們從他們身上看到的不僅是沙俄專制下普通民眾奴役般的生活,更體會到了他們的智慧、善良和力量。列賓在反映現(xiàn)實的同時,通過人物的神態(tài)和姿態(tài)來充分體現(xiàn)人民身上所蘊藏的巨大能量,給人以激勵、震撼。
由此我們可以看出“巡回畫派”畫家提倡面對現(xiàn)實,主張藝術(shù)要有思想性。他的畫作是體現(xiàn)了藝術(shù)真實性、典型性、傾向性的統(tǒng)一,啟示我們堅持“美就是生活”的藝術(shù)思想,成為我們創(chuàng)作、繪畫的思想源泉。
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1005-5312(2016)11-0078-01