現(xiàn)代藝術觀念對當代水彩畫創(chuàng)作的啟迪

牛杰

摘 要：觀念的更新加速了現(xiàn)代藝術發(fā)展的進程。不同的藝術流派、藝術風格逐步滲透到不同的藝術形式中。水彩藝術在結合自身藝術特點的同時，吸取當代藝術的圖式和觀念意識，不斷的拓展藝術表現(xiàn)力，并逐步融入到現(xiàn)代藝術思潮的變革中。

關鍵詞：觀念；現(xiàn)代圖式；拓展

中圖分類號：J215 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）14-0148-02

現(xiàn)代藝術反映了人類對自身意識和對社會責任的覺醒，藝術不僅是反映社會進程的結果，也成為推動社會意識進步的重要手段。繪畫作為最受人們關注的藝術媒介，其觀念的發(fā)展與轉變作為一種進程，在現(xiàn)代藝術中發(fā)揮著重要作用。

實驗性和創(chuàng)新性是西方現(xiàn)代藝術的主要特征，不同的藝術流派和藝術風格都在探討和嘗試繪畫的新的表現(xiàn)語言。新觀念、新材料，新技術運用給繪畫語言的表現(xiàn)帶來了更多的可能性。藝術的范疇也得到了擴大和延生。照片拼貼、波普藝術，觀念藝術、裝置等新的藝術形式逐步走入我們的視野中。在現(xiàn)代藝術的影響下，人們的藝術觀念和審美價值都發(fā)生了轉變，不再局限于對客觀世界的描寫和再現(xiàn)，也不再遵循一脈相傳的傳統(tǒng)觀念與繪畫語言的形式法則。

當代水彩繪畫正處于觀念意識的轉型期。轉變思想觀念使水彩畫在對繪畫語言和創(chuàng)作類型上也有更加豐富的表現(xiàn)，其中既有對現(xiàn)代主義繪畫圖式的借鑒、有對傳統(tǒng)藝術語言的再創(chuàng)造，也有對西方后現(xiàn)代主義觀念的植入。從創(chuàng)作思想的角度來看，觀念思想正在不斷的注入當代水彩畫的藝術表現(xiàn)中，繪畫語言也在隨之改變。筆者從三個方面對現(xiàn)代藝術觀念對當代水彩畫藝術的影響展開闡述。

一、現(xiàn)代主義繪畫圖式對當代水彩畫創(chuàng)作的啟示

波普藝術是商品經(jīng)濟下的時代產(chǎn)物。波普藝術嘗試將通俗文化與藝術之間建立起關連。它們試圖將藝術符號化，將商標、明星照片等具象的大眾文化圖像作為藝術表現(xiàn)的主題。

藝術家安迪·沃霍爾利用絲網(wǎng)印刷技術，進行了波普藝術的創(chuàng)作。艷麗的色彩、簡潔的標簽、個性的符號都成為了波普藝術的典型。

波普藝術廣泛流行得益于絲網(wǎng)印刷技術的進步，絲網(wǎng)印刷為當代藝術創(chuàng)作帶來了便利。絲網(wǎng)印刷帶來的印跡作為一種新的圖式語言逐漸被藝術家們運用在繪畫表現(xiàn)中。

青年藝術家白露洋嘗試將絲網(wǎng)版畫印痕和水彩畫相互融合。通過當代思維與現(xiàn)代表現(xiàn)手段結合，創(chuàng)作出具有時代感的水性繪畫作品。在他的作品中，面臨滅絕的野生保護動物，被他貼上了條形碼。意在暗示對珍稀動物的保護。每張條形碼的數(shù)字都有其特殊的含義?！澳切?shù)字表明的是瀕臨滅絕動物所剩的數(shù)量，例如黑背大猩猩現(xiàn)在的數(shù)量已經(jīng)不足700多頭，非洲大象每個星期被獵殺700多頭等。”作者希望通過醒目的數(shù)據(jù)喚醒人們對于瀕臨滅絕動物的關注。

通過絲網(wǎng)版畫印制的印痕不僅易于觀眾直觀的理解作品的思想內(nèi)涵，也給水彩畫帶來了全新的繪畫圖式。絲網(wǎng)印痕的呈現(xiàn)是從圖式到繪畫語言的生成過程。在當代藝術語境中，當印痕被視作為一種語言和觀念的時候，它再也不是現(xiàn)代文明機械復制下的產(chǎn)物，而是成為藝術家與社會生活建立的一種對話的延伸。

絲網(wǎng)版畫印痕與水彩藝術的結合符合時代創(chuàng)新精神，也符合大眾的審美觀。隨著時代的進步和社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的繪畫觀念、技法已不能適應時代的發(fā)展變化。創(chuàng)新、變革成為藝術創(chuàng)作的中心主題，也成為推動水彩藝術發(fā)展的動力。

二、“攝影繪畫”觀念對于當代水彩畫的影響

德國新表現(xiàn)主義藝術家格哈德· 里希特關于“攝影繪畫”的觀念對當代架上繪畫帶來了巨大的影響。在國內(nèi)，這幾年針對圖像照片是否應該介入到繪畫創(chuàng)作中也是有很大的分歧。尤其在水彩領域，運用圖像照片進行創(chuàng)作已經(jīng)是一種大的趨勢。如何處理好圖像的運用和藝術表現(xiàn)中的“繪畫性”的關系，是值得思考的課題。

借用里希特“攝影繪畫”的理論，他關注的是攝影與現(xiàn)實之間的內(nèi)在關系，而不是現(xiàn)實的表象在攝影里的記錄。 里希特通過繪畫中的“消除”手段來完成圖像的轉換。具體的實踐是，模糊形象、虛化邊緣、運用灰色來實現(xiàn)他對圖像的再創(chuàng)作。因此，他的“攝影繪畫”人們可以輕易的認出照片，但模糊的畫面又始終給觀眾一種陌生感、距離感。藝術家所要表達的態(tài)度也在于此。

藝術家趙龍的水彩創(chuàng)作展現(xiàn)出特有的圖像感。在《夜攝》 、《郵寄的風景》系列中（圖2），畫家在選取景象時，努力的尋找生活中常見的景物，風中搖擺的樹木、模糊不清的夜色、昏暗的轉角等。藝術家對圖像進行了主觀處理，過濾了炫目的色彩，以一種沉穩(wěn)的灰色來營造畫面氛圍?？此剖煜さ娜粘Ｉ顖D像，經(jīng)過藝術的加工，呈現(xiàn)出一種陌生感、距離感。這種呈現(xiàn)不是純粹的再現(xiàn)圖像，而是包涵了藝術家個人的生活歷練、感悟。點滴的生活視覺圖像，結合水彩的藝術表現(xiàn)（水色的流淌、浸潤和邊緣模糊化的處理），構建起藝術家心中的家園。 通過現(xiàn)實的視覺圖像經(jīng)驗與水彩藝術相互結合創(chuàng)造出藝術家心中的圖景。作品呈現(xiàn)出圖像感的同時更加突出了圖像背后傳遞出的情緒和意境。畫家在不斷的探尋中流露出自己對生活的思索。

三、綜合藝術對當代水彩畫外延的拓展

綜合藝術涵蓋了西方現(xiàn)代前衛(wèi)藝術中的重要表現(xiàn)形式，是對傳統(tǒng)藝術的反詰與超越?，F(xiàn)代架上繪畫中，藝術家在其繪畫語言、視覺效果、展示形式等方面進行大膽突破，使架上繪畫藝術具有時代性。在油畫、當代水墨領域，綜合藝術所呈現(xiàn)出來的觀念、形式、空間等都被藝術家廣泛采用。例如，石沖從裝置藝術中吸收靈感，將寫實油畫與當代藝術進行了很好的對接；波洛克的大寫意潑灑，表面上呈現(xiàn)巨幅的抽象畫作，實際上呈現(xiàn)的是記錄整個過程的行為藝術。

藝術家陳勇勁是當代水彩畫領域中的佼佼者。在他的畫面中我們能看到很多當代性的元素。在觀念上，他能打破常規(guī)，以當下的視角來解讀現(xiàn)代社會的諸多問題，在他看來水彩只是一種表現(xiàn)媒介，通過獨特的理解方式來體現(xiàn)價值的存在。

“《碎片2013》（Fragment 2013）是陳老師針對 “Why Not！”雙年展準備的一件作品，為期30天，按每天30件手稿的方式記錄其間看到的、想到的、感興趣的人和事，不管本人在哪里，都會隔幾天用特快專遞將部分作品投遞到展覽現(xiàn)場，由工作人員粘貼在墻面上，直到此次雙年展的最后一天作品完成。手稿會在展覽期間不斷增加，隨著活動的推進，用易事貼的形式呈現(xiàn)30天的工作過程。”

整個藝術作品由無數(shù)的便簽紙組成，而組成便簽紙畫面的又是最為簡單，也最為直觀的繪畫語言。斑斕的色塊，抽象的點線，有趣的構圖……藝術家通過這種極具觀念表現(xiàn)的形式，來傳達著他的思考?！艾F(xiàn)代人的生活方式中已經(jīng)離不開網(wǎng)絡，從瀏覽微博、微信里每天都有海量的信息被閱讀或轉發(fā)，各類群落和圈子里充斥對不同事件的不同看法，這些零碎的，看似相干又不相干、靠譜又不靠譜的所有事，成了我們年青人的常態(tài)生活，而這些最終都成為了筆中的記錄的碎片……”

“碎片 2013”系列作品（如圖3），以水彩的形式呈現(xiàn)出生活的點點滴滴。以一種創(chuàng)新式的展出方式，記錄著整個藝術作品的完成過程。藝術作品不僅僅是掛在墻上的畫作，通過這種形式，藝術品與觀眾產(chǎn)生了互動，這本身就是當代觀念的引入。在觀念藝術語境下，水彩畫概念的外延觸及到了一個全新的領域。整個作品完成的過程像是一個裝置藝術，像是一種行為的記錄。藝術家關注的不只是水彩的本身，而是藝術品呈現(xiàn)出來的整個過程。作者用另一種方式拓展著水彩畫的表現(xiàn)力，通過水彩畫外延出一種頑強的生命力。透過這種生命力，我們看到的是藝術帶給我們對生活的感悟。

四、結語

觀念的更新是當代水彩畫走向多元化發(fā)展的開始。當代藝術強調(diào)藝術“介入”生活，與社會生活、觀眾零距離接觸。當代藝術優(yōu)秀的圖式和觀念意識逐漸滲透到當代水彩畫的表現(xiàn)中。當代水彩畫無論從外延和內(nèi)核上都得到了極大的拓展。

藝術家把現(xiàn)代藝術觀念元素融入到水彩畫創(chuàng)作中，以開闊的視野去拓展水彩藝術的發(fā)展。水彩畫的發(fā)展開始從現(xiàn)代主義的角度對傳統(tǒng)藝術進行反思。在與現(xiàn)代藝術觀念結合下，走出一條嶄新的道路。

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