淺析回族民間舞蹈

葉幫

摘 要：回族民間舞蹈與回族群眾的日常生產、 生活、時令、節慶、宗教、祭祀習俗等息息相關，無論從它的內容、形式、分類、動作以及藝術特征上，都反映了不同時期回族人民自強不息的民族精神和生活風貌。

關鍵詞：回族；民間舞蹈；藝術形式

中圖分類號：J722.21 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）14-0144-01

寧夏傳統的回族民間舞蹈一般有宴席舞、座舞、念舞等。從回族民間舞蹈表現功能上，可劃分為：禮儀性的舞蹈（包括喜慶、喪葬兩類）、自娛性的舞蹈、宗教舞蹈等幾種類型，和其他民族舞蹈相比，具有含蓄性、尚武性和即興隨意性等特點。如“宴席舞”、“踏腳舞”、“湯瓶舞”。在回族民間舞蹈當中，是流傳最廣、隨意性很大，最具代表性的幾種。具有濃郁的民族特色，它表現了回族男子們的陽剛之美。

一、宴席舞

《宴席舞》又稱宴席曲。是回族群眾在婚事喜慶中廣泛流行的一種自娛性歌舞形式，“歌者為曲，動者為舞”，流傳于寧夏銀南地區中寧縣鳴沙鄉一帶。《宴席舞》是西北很有代表性的回族的一種婚禮舞，與伊斯蘭教風俗融會在一起，反映了回族結婚的習俗。寧夏回族人民習慣把有喜事稱作有宴席，故把用于婚禮宴會及其他喜慶場合所表演的歌舞統稱為“宴席舞”或“宴席曲”，為婚禮增添喜慶氣氛。它以唱為主，唱曲間伴有風趣、優美的舞蹈動作。回族青年娶新娘，當新娘下轎被迎進新房后，即擺上宴席。席間開始有人表演，形式不限，有齊唱，亦有人領唱、眾人合唱。最多時達五六十人。演唱曲目有《進門曲》、《恭喜歌》、《四姑娘》、《送丈夫》等，以唱《四姑娘》為主，曲調婉轉典雅，具有獨特的民族風格和地區特色。演唱時曲目可隨意更換。隨音樂的節奏，唱者和他們也隨之舞動，其動作穩健、流暢、姿態美觀大方，用以表達對新郎新娘的祝福。

《宴席舞》中的姿態造型也極具典型性，有的是對自然形態和動物形態的模擬加以藝術的表現，把自然美與藝術美有機結合起來，如：“鳳凰展翅”“鳳凰點頭”“犀牛望月”“老爺抽刀”“風擺柳”等名稱，都是用具體形象命名的。這些傳統的動作名稱表現了回族民間舞蹈文化的動態特征，也體現出回族人民的審美觀。

二、踏腳舞

踏腳，回族舞蹈，主要流傳在寧夏涇源縣涇北鄉園子村一帶，是由回族民間武術演變而成、融武術和舞蹈為一體、含有競技成分的一種集普及性、娛樂性、民族性為一體的回族民間藝術活動，距今已有200多年的歷史。舞蹈素材來源于寧夏回族民間習武強身的體育運動。《踏腳》原名“彈腿”，是由回族民間武術演變而成的融武術、舞蹈為一體的、具有頑強生命力和廣泛性的競技舞蹈，延續至今。

踏腳舞形式多樣，可分為“單踏”或“群踏”，多為兩人一組一組地對踏，技高膽大者亦可1對2、1對3、1對4，通常為幾組同時上場各自為陣對踏。踏腳時身體各部均屬雙方互為攻擊的目標，動作幅度達，變化多，規律性不強，變化莫測是其基本特點。因此，不但需要迅雷不及掩耳的攻擊方式，而且需要防身躲閃的機敏反應。你踏我躲，你攻我守，乘機襲擊對方，以決勝負。

《踏腳》一般有回族男青年表演，小白帽。白襯衫。黑坎肩、綠褲子，動作整齊，快慢有序，表現回族人民勇敢頑強。彪悍、矯健和豪放的民族性格與原是舞蹈藝術魅力的完美結合。這項從回族原始武術演變而來的自娛自樂的回族民間舞蹈形式，具有很強的民族性和廣泛的群眾性。體現了回族人民堅韌不拔、自強不息、矯健爽朗、勇敢頑強的民族性格和氣魄。蘊藏著古代回族舞蹈的感人魅力和旺盛的生命力。《踏腳》現已被回族藝術家們糅入大量舞蹈動作，呈現出剛柔相濟的動律美，成為寧夏回族優秀的民間舞蹈。

三、湯瓶舞

《湯瓶舞》是回族人“凈洗”這一特定風俗的舞蹈。湯瓶是用銅或鐵制成的盛水器皿，回族群眾用以洗刷、沐浴等。

回族有愛清潔的傳統，無論是做禮拜前的沐浴（稱“大凈”和“小凈”），還是日常的洗浴，均離不開“湯瓶”這一洗滌工具。據傳，湯瓶于唐時便由阿拉伯人帶入中國，可謂先民傳下的用具。滿拉們寺中沐浴時，在嬉戲玩耍中逐漸將洗浴及做禮拜時的動作演化為“湯瓶拳”，進而，由嬉戲玩耍開始逐漸有了較固定的動作，在娛樂嬉戲中孕育出一個純自娛性的游戲舞蹈《湯瓶舞》。

清真寺的小滿拉們常在小凈之時，模擬湯瓶的造型，再現小凈、大凈的動作，并加進一些做禮拜時的動作。久而久之，動作間的順序漸次固定，誕生了一個自娛自樂的舞蹈形式。由于盛水的物體是湯瓶，且舞中常有湯瓶造型出現，故滿拉們私下命名其為《湯瓶舞》。在這種以嬉戲玩鬧為主的自娛性活動中，免不了有許多即興表演的成分，但就舞蹈動作本身而言，還是逐漸形成了較固定的規律。

《湯瓶舞》的基本動作一回族習俗“小凈”為基礎，但又不限于“小凈”的范圍，仍有反映“大凈”的動作，同時，還糅進了日常宗教活動時的手勢。所以，該舞是從日常生活中提煉，經群眾自創的回族舞蹈，如洗練、洗腳、舞巾沐浴等均源自生活原型。尤其是湯瓶的造型，倒水、揭壺蓋等動作，顯得逼真且有豐富的想象力，使整個舞蹈呈現出自然、淳樸之風。

該舞為男性舞蹈，以自娛為主，舞音樂伴奏，由舞者自喊“一、二、三、四”統一節拍。跳時無固定場面調度，雖然也可相對而舞，互相換位，或相跟走圓圈，但隨意性較大，沒形成固定的路線，行進路線由舞者即興自定。

回族民間舞蹈最具代表性的動作是“搖頭擺腦一順撇，扭腰屈步閃顛腳”，“一順撇腦擺頭搖，閃顛擺屈步扭腰”，這些舞蹈語匯是回族舞蹈藝術的主要特征，也是構成回族舞蹈框架的支柱。