馬克思“兩個必然”和“兩個決不會”思想及啟示

丁佩佩

摘要：“兩個必然”和“兩個決不會”是馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，在揭示資本主義發展的特殊規律和人類社會發展的一般規律的基礎上得出的兩個重要的思想理論。是我們正確認識當今社會主義和資本主義發展的重要的理論依據，又是我們充分認識社會主義發展這一過程的長期性、艱巨性和復雜性的指針。通過對“兩個必然”和“兩個決不會“內涵的分析，指明我們對社會主義的發展和共產主義的最終實現不要盲目樂觀和悲觀失望；并通過歷史經驗的啟示，指明在“兩個必然”和“兩個決不會”思想的指導下科學地認識當代的資本主義和社會主義，對當今的社會主義現代化建設事業至關重要。

關鍵詞：“兩個必然”；“兩個決不會”；資本主義；社會主義

一、“兩個必然”和“兩個決不會”思想的提出背景

十九世紀三四十年代，隨著資本主義機器大工業的發展，資產階級和無產階級之間的矛盾日益突出，工人運動此起彼伏，矛頭直接指資產階級的政治統治及其資本主義私有制，這表明了資本主義的基本矛盾日益激化，還表明無產階級作為獨立的政治力量從此登上了歷史舞臺。馬克思、恩格斯從資本主義現實矛盾的科學分析出發，揭露資本主義社會的種種罪惡，最后科學地論證了社會主義最終代替資本主義，最終實現共產主義的自然趨勢。這個思想在馬克思和恩格斯的《共產黨宣言》中明確提出：“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。[1]這就是后來被人們稱為“兩個必然”的理論。

馬克思認為，“兩個必然”的實現是需要一定時間和條件的，因此，他在《〈政治經濟學批判〉序言》中又提出了“兩個決不會”作為補充，即：“無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是決不會出現的”。[2]資本主義生產力仍處于發展時期，生產關系在一定程度上還可以緩和自身的基本矛盾，但這些都無法扭轉歷史發展的大趨勢。“兩個必然”和“兩個決不會”給我們指出了前途是光明的，道路是曲折的，讓我們明確了資本主義的發展還要經歷一個漫長的歷史過程，社會主義建設任務仍然艱巨，要代替資本主義必須大力發展生產力。

二、正確理解“兩個必然”和“兩個決不會”的重要意義

（一）是社會主義代替資本主義的長期性、艱巨性和必然性理論的客觀依據

科學社會主義在理論上論述了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的必然性。但是由于人們對社會主義的勝利具有長期性、艱巨性和復雜性認識不足，導致了我們工作上的諸多失誤，如對社會主義發展進程的過度樂觀，人為制造共產主義、跑步進入共產主義等錯誤做法，使社會主義事業錯失了許多良好的發展機遇。用公有制的社會主義代替私有制的資本主義一定要經歷更加艱巨、復雜的斗爭歷程。第一，當代資本主義國家，特別是發達資本主義國家盡管生產力與生產關系存在不相適應的地方，但通過適當的調整和妥協，其生產關系與生產力的矛盾有所緩和，還沒到不可調和的地步。第二，社會主義制度是人類社會迄今最高級的社會制度，毫無疑問具有比資本主義制度更高級的生產資料公有制的社會關系，這是以往任何一種社會形態所無法比擬的。但是，當前我國在經濟文化等諸多方面還是相對落后，生產力不發達。因此要從根本上消滅剝削和私有制，大力發展生產力，創造出比資本主義更高的勞動生產率，建立高度繁榮、高度民主、高度文明的新社會，改變幾千年形成的傳統觀念，實現真正的社會公平和公正，而不經歷長期、艱巨和復雜的斗爭，那是不可能實現的。深刻認識“兩個必然”和“兩個決不會”論斷，有助于我們全面準確地把握社會主義和資本主義的替代關系，正確認識到社會主義代替資本主義是一個長期、復雜和艱巨的過程具有十分重要的意義。

（二）是我們正確看待當代資本主義的發展現狀的理論依據

馬克思在研究資本主義自身矛盾而引發經濟危機時指出：“社會所擁有的生產力已經不能再促進資產階級文明和資產階級所有制關系的發展；相反，生產力已經強大到這種關系所不能適應的地步，它已經受到這種關系的阻礙；而它一著手克服這種障礙，就使整個資產階級社會陷入混亂，就使資產階級所有制的存在受到威脅。資產階級的關系已經太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財富，而資產階級用什么辦法來克服這種危機呢？一方面不得不消滅大量生產力，另一方面奪取新的市場，更加徹底地利用舊的市場。這究竟是怎樣的一種辦法呢？這不過是資產階級準備更全面而更猛烈的危機的辦法，不過是使防止危機的手段越來越少的辦法”。[3]可見，馬克思一方面認為資本主義社會化大生產的生產關系已經無法適應生產力的發展，指出資本主義滅亡的必然性；另一方面說明資本主義已到了窮途末路。在十月革命勝利后，列寧也曾對社會主義革命形勢的估計過于樂觀，認為資本主義的滅亡和共產主義的勝利很快就來臨。其實，這是馬克思和列寧對資本主義發展判斷上的失誤。資本主義在第二次世界大戰后，由于科技革命得到迅猛的發展，在戰后60多年的時間里，它創造的社會生產力比它以往所創造的全部生產力的總和還要多，還要大。在對待資本主義生命力問題上，盡管馬克思、恩格斯和列寧都曾對他們的失誤作了反思，但是，沒有引起我們足夠的重視，以致我們對資本主義基本矛盾的認識具有片面性，往往只看到它沖突的一面，而看不到資本主義生產力與生產關系有相互適應、相互調整的一面，以致長期以來，在對待資本主義生命力問題上，我們缺乏科學的、客觀的認識。馬克思“兩個必然”和“兩個決不會”論斷是馬克思運用唯物史觀的科學世界觀和方法論剖析資本主義得出的科學結論，它為我們正確認識當代資本主義的發展現狀提供了理論依據。因此我們要充分認識到社會主義代替資本主義是一個長期的、復雜的、艱巨的斗爭過程。

（三）是我們正確對待社會主義發展進程中的困難、挫折和堅持社會主義發展方向的理論依據

社會主義在80多年歷史發展進程中，有高潮有低谷，其中東歐劇變和蘇聯解體使國際共產主義運動遭受重大挫折，其經驗教訓值得我們深思。但需要指出的是，這只是一種特定的社會主義模式的失敗，而不是社會主義的失敗，我們要對社會主義發展充滿信心，不必懷疑社會主義實現的必然性。經受挫折、困難，甚至失敗都是不可避免的。各國進行社會主義建設都應當把馬克思主義的基本原理與本國的具體實際相結合，走適合本國國情的發展道路，而不應當盲目照搬別國的發展模式。正如小平同志所說：“搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實事求是，或者說一切從實際出發。”

[4]總之，只有正確理解“兩個必然”和“兩個決不會”科學論斷，我們才會更加堅定社會主義、共產主義的信念。同時能正確看待社會主義建設過程中遇到的困難和挫折，堅定社會主義的正確發展方向。

三、“兩個必然”和“兩個決不會”思想給我們的啟示

馬克思、恩格斯的“兩個必然”昭示了社會主義發展的基本方向，“兩個決不會”則說明了社會主義發展的曲折道路。正如鄧小平所指出：“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經歷一個長過程發展后必然代替資本主義。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢，但道路是曲折的”。[5]

（一）世界社會主義運動的發展并不是一帆風順的，其間交織著高潮和低潮，順利和挫折

《共產黨宣言》的發表，標志著馬克思主義的正式誕生。1847年建立共產主義者同盟，標志著國際共產主義運動的開始，1848-1849年歐洲革命，檢驗了剛剛誕生的科學社會主義理論。60年代初，工人運動重新高漲，1864年9月應運而生的第一國際，是第一個國際無產階級團結戰斗的組織，它開辟了工人運動廣泛發展的時代。巴黎公社的建立，是無產階級推翻資產階級統治、實現無產階級專政的第一次偉大嘗試，它雖然只存在72天就被強大的反動勢力扼殺了，但是，巴黎公社的失敗并不是社會主義的完結，因為公社的精神是永存的。巴黎公社失敗后，歐洲發達資本主義國家工人運動處于低潮，資本主義開始向壟斷資本主義階段過渡，出現了相對和平與穩定發展的新形勢。在此期間，國際無產階級重新積聚力量，在1889年建立了第二國際，使工人運動繼續發展。19世紀末20世紀初，又出現了伯恩施坦修正主義，它先后在歐洲各國黨內蔓延，直至占據上風。1914年，一戰爆發，第二國際大多數黨和領袖公然站在本國政府立場上支持帝國主義戰爭，導致第二國際存在25年后終于破產，這是國際共產主義運動史上出現的又一次重大挫折。1917年以列寧為代表的布爾什維克黨在社會主義運動出現曲折的低潮時期，堅定共產主義信念，取得了十月革命的勝利，建立了世界上第一個社會主義國家，第一次使社會主義由理論變為現實，從而開辟了人類社會歷史的新紀元。十月革命后，亞歐一系列國家相繼建立社會主義，形成了社會主義陣營，使20世紀呈現出社會主義生機勃勃的繁榮景象。然而，20世紀80年代末90年代初，以東歐劇變、蘇聯解體為標志，社會主義又一次遭受嚴重挫折。但中國特色社會主義的興起和發展，則代表了世界社會主義運動的希望和前景。中國自改革開放以來所取得的成就，更是堅定了我們的社會主義信念。

（二）蘇東劇變是歷史在前進中的曲折，它并沒有否定馬克思主義的“兩個必然”，改變歷史發展的方向

蘇東由于內、外部原因的影響，出現曲折和倒退，從一定意義上說，這是難以避免的規律性現象。但是這種曲折和倒退本身，又孕育著進一步更大發展的條件。正如鄧小平所指出的：“一些國家出現嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經受鍛煉，從中吸取教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發展。”[6]1997年10月20日在社會主義國家古巴首都召開的“面向21世紀的社會主義”國際研討會上，來自世界上97個馬克思主義政黨和組織的212名代表一致認為：前蘇聯和東歐國家的災難只能被解釋為一種實踐的失敗，而不是社會主義的消亡。

（三）中國特色社會主義開辟了一條社會主義的新路

在借鑒其他國家社會主義興衰成敗的歷史經驗基礎上，把馬列主義基本原理同我國當代實際和時代特征相結合，創立了建設有中國特色社會主義理論。以鄧小平為代表的中國共產黨人解放思想、實事求是，總結了我國社會主義勝利的經驗，我們把它稱之為鄧小平理論。鄧小平理論為中國社會主義現代化建設提供了科學指南。從實踐上看，我國在鄧小平理論指導下，經過全國人民的共同努力，取得了改革開放和現代化建設的豐碩成果。綜合國力和人民生活水平有了大幅度提高。正如鄧小平指出的“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學”。黨的十八大明確得出一個堅定的結論：全面建成小康社會，加快推進社會主義現代化，實現中華民族偉大復興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路。總之，人類社會在經歷了“兩個決不會”的歷史曲折后終將走向“兩個必然”，十八大明確指出：九十多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來，獨立自主走自己的路，歷經千辛萬苦，付出各種代價，取得革命建設改革偉大勝利，開創和發展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。

[參考文獻]

[1]馬克思、恩格斯.共產黨宣言[M]，人民出版社，1992年3月.

[2]馬克思.《〈政治經濟學批判〉序言》[M]，人民出版社，1971年4月.

[3]馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯選集 第四卷[M]，北京人民出版社1995年版，第512頁.

[4][5]中共中央文獻編輯委員會.鄧小平文選 第三卷[M]，北京人民出版社，1995年.

[6]中共中央文獻編輯委員會.鄧小平文選 第三卷[M]，人民出版社1993年版，第373頁.