教學(xué)藝術(shù)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

石云??

摘 要：在課堂教學(xué)中，教師如何發(fā)揮自己的智慧，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生渴望獲得知識(shí)，讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，使課堂活而有序，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，打造高效課堂，這就需要我們每一位教師去發(fā)現(xiàn)思品課的美，去展示其美學(xué)特征，去創(chuàng)造美的意境，讓學(xué)生受到其美的陶冶，這就是教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：教學(xué)藝術(shù)；思品課；應(yīng)用

課堂教學(xué)是思想品德教學(xué)的基本形式，在整個(gè)教學(xué)工作中，其他教學(xué)環(huán)節(jié)很大程度上都是圍繞課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的，所以說(shuō)，在課堂教學(xué)中，教師如何發(fā)揮自己的智慧，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生渴望獲得知識(shí)，讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，使課堂活而有序，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，打造高效課堂，在課堂教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)很是關(guān)鍵。

一、教師要讓學(xué)生成為課堂的主人

學(xué)生是課堂的主人，課堂是學(xué)生的舞臺(tái)。教師要為不同層次、不同潛能的學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)；教師要有民主的態(tài)度，要打破教師是主宰是權(quán)威，打破教師滔滔不絕學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的思維定勢(shì)；教師要認(rèn)識(shí)教學(xué)是一種師生共同參與的發(fā)展心智的活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)該始終處于中心地位。教師所做的一切都是為學(xué)生服務(wù)的，都是以學(xué)生獲得發(fā)展為轉(zhuǎn)移的，要為學(xué)生能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造條件。

二、課堂氣氛和諧，曉之以理

讓學(xué)生在愉快和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，是學(xué)生有效進(jìn)行學(xué)習(xí)的前提條件，也是老師駕馭課堂的一種教學(xué)能力的體現(xiàn)。要營(yíng)造一個(gè)和諧的課堂氣氛，可以是一段巧妙的引入，可以是一段精彩的對(duì)話(huà)，可以是一句富有哲理的比喻，可以是一個(gè)風(fēng)趣幽默的插曲，也可以是一個(gè)看似平常的手勢(shì)或教師的一個(gè)眼神，還可以是一次真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)和中肯的批評(píng)，甚至有時(shí)一個(gè)會(huì)心的微笑也可以。比如：上課時(shí)，有學(xué)生講話(huà)，不妨給他一個(gè)警示的眼神或一個(gè)會(huì)心的微笑，這樣既可以使其明白自己已經(jīng)違反課堂紀(jì)律，又讓學(xué)生感到老師有一顆寬容的心，還可以不影響其他同學(xué)上課，教學(xué)不會(huì)間斷，氣氛又和諧，豈不是一舉多得？如果此時(shí)嚴(yán)厲批評(píng)他一頓，會(huì)讓學(xué)生丟面子，覺(jué)得老師不通情達(dá)理，因此，師生關(guān)系可能因此僵化，整個(gè)教學(xué)氣氛因?yàn)槟愕淖兊镁o張，這樣既影響課堂教學(xué)秩序，又達(dá)不到教學(xué)效果。當(dāng)然這些教學(xué)環(huán)節(jié)不一定都是在備課中全部能打造出來(lái)的，更多是在課堂討論中，在心與心的交流，情與情的碰撞中迸射出來(lái)的。

三、簡(jiǎn)潔明快的板書(shū)美給人美的享受

板書(shū)設(shè)計(jì)是指教師授課過(guò)程中運(yùn)用文字、符號(hào)、圖表、插圖等書(shū)面語(yǔ)言，在黑板上進(jìn)行表情達(dá)意、教育育人的創(chuàng)造性活動(dòng)，隨著教育科研的發(fā)展，電子軟件等都可以成為板書(shū)設(shè)計(jì)的重要組成部分，板書(shū)教師授課的重要組成部分，是教師授課藝術(shù)水平的重要體現(xiàn)。布局精致，精心設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)潔明快的板書(shū)美除了應(yīng)注意科學(xué)性這一基本原則外，應(yīng)體現(xiàn)兩個(gè)方面，一是板面的布局美，板面不能千篇一律，應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容采取不同的形式，錯(cuò)落有致，如網(wǎng)路式、表格式、圖畫(huà)式、線(xiàn)段式等，富有美感的板面能吸引學(xué)生的注意力，有助于學(xué)生理解掌握知識(shí)，如講《品德常識(shí)》中的“商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律”后，可用“中心輻射法”將本課知識(shí)以“價(jià)值”為中心進(jìn)行綜合，明確本課知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，以加深對(duì)本課知識(shí)的理解：上圖中價(jià)值的“質(zhì)”是“無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)”（即抽象活動(dòng)），“量”是“價(jià)值量”（即價(jià)值的大小），“物質(zhì)承擔(dān)者”是商品的“使用價(jià)值”，“實(shí)物表現(xiàn)形式”是“交換價(jià)值”，“貨幣表現(xiàn)形式”是“價(jià)格”，“決定因素”是“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”，它是隨“社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率”的變化而“發(fā)展變化”。價(jià)值在本質(zhì)上體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，“價(jià)值規(guī)律”是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。教師可在以“價(jià)值”為中心進(jìn)行輻射綜合后，再讓學(xué)生進(jìn)一步了解商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。新穎別致的板面使學(xué)生深入地了解了知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。二是書(shū)寫(xiě)的書(shū)畫(huà)美，書(shū)法本身就是一種藝術(shù)，常言說(shuō)字號(hào)一半文，教師扎實(shí)的書(shū)法功底，端莊有力的字體，會(huì)激起學(xué)生仿效的興趣，引導(dǎo)學(xué)生了解漫畫(huà)的寓意或挖掘作品的主題，使抽象的知識(shí)形象化，理性的知識(shí)感性化，都可以收到良好的教學(xué)效果。所以教師在板書(shū)時(shí)，用線(xiàn)段、括號(hào)、箭頭、圖畫(huà)等來(lái)組合知識(shí)點(diǎn)，便構(gòu)成了一個(gè)有血、有肉、有骨架的藝術(shù)整體，其間不僅體現(xiàn)內(nèi)容美、含蓄美、哲理美、縝密美、簡(jiǎn)潔美、和諧美，而且也體現(xiàn)了形式美、布局美、造型美、色彩美、線(xiàn)條美、書(shū)法美等等，學(xué)生觀看板書(shū)，也就成了一種審美感受。

四、還要采用開(kāi)放式的課堂教學(xué)方式

1.輻射性。開(kāi)放式課堂教學(xué)是以課堂為中心。從時(shí)間上說(shuō)是向前后輻射；從空間上說(shuō)是向課堂外輻射，向家庭、社會(huì)輻射；從內(nèi)容上說(shuō)是從書(shū)本向各學(xué)科、自然界和操作實(shí)踐輻射。

2.主體性。課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，問(wèn)題讓他們提，疑點(diǎn)讓他們辯，結(jié)論讓他們得，教師應(yīng)充分放手，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

3.創(chuàng)新性。思考、解決問(wèn)題要多角度、多因果、多方位。創(chuàng)新性是開(kāi)放教學(xué)的核心。

4.時(shí)代性。

教材的改革遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于時(shí)代迅猛發(fā)展的步伐，因此教師應(yīng)有意識(shí)、有計(jì)劃地吸收時(shí)代科技發(fā)展的前沿成果，讓我們的課堂永遠(yuǎn)跳動(dòng)著新時(shí)代的脈搏。

總之，在思想品德課教學(xué)中，不管用什么形式的教學(xué)方式，最重要的是要做到每堂課有理有節(jié)，活而不亂，取得學(xué)生的信賴(lài)，提高教學(xué)質(zhì)量，這些都需要教師在課堂教學(xué)中應(yīng)用教學(xué)藝術(shù)。否則，很容易使氣氛超過(guò)必要限度，導(dǎo)致主次不分，主題不明，所以說(shuō)，教學(xué)模式可以推陳出新，但是基本課堂駕馭能力應(yīng)該是永葆長(zhǎng)青的，這樣的課堂才能受到學(xué)生的歡迎。