白榮
【摘 要】20世紀(jì)末,日本萌發(fā)了新民族主義思潮,并迅速影響到國內(nèi)的各個階層。新民族主義提倡的民族優(yōu)越論、忽略和美化侵略戰(zhàn)爭、積極追求成為政治大國的目標(biāo)以及企圖修改和平憲法第九條的主張對日本社會的各個領(lǐng)域產(chǎn)生重要的影響尤其是政治外交領(lǐng)域。對日本的新民族主義思潮進行準(zhǔn)確地理解,有助于我們能更好把握日本外交政策的制定和實施,以及合理應(yīng)對和處理中日之間的矛盾和問題。
【關(guān)鍵詞】日本;新民族主義;政治大國;外交政策
20世紀(jì) 90 年代開始,隨著日本成為經(jīng)濟大國后跌入低谷時期,新民族主義思潮呼之欲出,不僅對日本的國內(nèi)形勢甚至對外交往都產(chǎn)生了重要的影響。直至今日,新民族主義仍然對日本的外交戰(zhàn)略起著巨大的作用,影響著其外交政策的制定。
一、日本新民族主義的含義及其表現(xiàn)
(一)關(guān)于日本新民族主義的含義
在和平時期,民族主義一般是以帶有一定傾向性的思想、情感、立場也就是社會思潮的形態(tài)表現(xiàn)出來的。冷戰(zhàn)后日本國內(nèi)興起的新民族主義,主要就是一種社會思潮,被美國學(xué)者尤金·馬修斯稱之為“日本新民族主義”。①其基本點包括兩個方面:一是要結(jié)束戰(zhàn)后的的歷史即他們所說的“戰(zhàn)后總決算”也就是要擺脫戰(zhàn)敗帶來的戰(zhàn)后日本所受到的制約;二是要使日本重新武裝起來,這可以說是新民族主義的關(guān)鍵之處。②也是對日本這一國家定位進行自我確認(rèn)和獲得外部承認(rèn)實現(xiàn)普通國家的“大國化”訴求。
(二)日本新民族主義的表現(xiàn)
1.鼓吹皇國史觀和民族優(yōu)越論
日本前首相曾經(jīng)把日本看作是以天皇為中心的神國。同時在教科書中大力宣傳所謂的神國起源說,就是為了在日本青年中宣揚日本是一個視天皇為中心的“神國”而青年都是“神”的子孫后代。同時日本新民族主義者鼓吹民族優(yōu)越論,認(rèn)為日本人是擁有豐富的創(chuàng)造性的民族并且這種創(chuàng)造能力在一般國民中間就可以廣泛地看到而不僅是在少數(shù)精英中,而且日本是因各民族緊緊圍繞在神圣天皇的周圍而形成的實體,因此每個人都是天皇意志的延續(xù)因而會自然地維護大和民族,努力把日本民族精神推向全世界,企圖使其適用于所有民族和國家。
2.美化侵略戰(zhàn)爭
二戰(zhàn)后日本一直對民族主義是十分忌諱和提防的。而冷戰(zhàn)后,尤其是20世紀(jì)末,日本的民族主義以恢復(fù)民族自尊心、自信心為借口而興起和發(fā)展并慢慢開始回歸到人們的視野中。新民族主義的追隨者更是在自由主義史觀的影響下,提倡要加快強化國家觀念并在1994年提出了對日本近現(xiàn)代的歷史進行徹底修正。2001年在日本國內(nèi)的教科書中許多歪曲歷史事實的內(nèi)容在未進行修改的情況下得以通過,全然不顧中韓等受害國人民的感受。同時,日本右翼勢力的代表人物小泉純一郎更是多次參拜靖國神社。
3.追求政治大國,修改和平憲法
上世紀(jì)80年代以來日本經(jīng)濟發(fā)展迅猛在國際社會中占有重要的地位,而政治上的相對落后使得日本不甘心,想要擺脫戰(zhàn)敗國帶來的陰影為此積極要求參與國際新秩序的建立,在國際社會中扮演重要的有擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧源伺崿F(xiàn)與其經(jīng)濟實力相當(dāng)?shù)恼未髧脑V求。在這種情況下,日本國內(nèi)修憲、讓日本自衛(wèi)隊可以采取真正軍事行動的呼聲越來越高。與此同時,為實現(xiàn)其政治大國這一目標(biāo),日本積極謀求加入聯(lián)合國安理會常任理事國行列,企圖以聯(lián)合國為平臺更好地發(fā)揮其政治大國的作用,提升自己在國際事務(wù)當(dāng)中的能力。
二、日本新民族主義對日本外交政策的影響
(一)加強與美國的同盟關(guān)系
冷戰(zhàn)后的日本經(jīng)歷了經(jīng)濟由盛極度轉(zhuǎn)衰,政府更迭頻繁,國民自危狀況嚴(yán)重,新民族主義給日本指明了前行的方向,即實現(xiàn)日本大國的目標(biāo)和軍事大國的訴求,外交上要求擺脫對美國的依附地位更加強烈。作為冷戰(zhàn)時期的產(chǎn)物日美同盟關(guān)系也在隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,不斷地進行強化和必要的調(diào)整。一方面,假借反恐大力發(fā)展日本的軍事力量,在日美軍事合作中越來越主動,關(guān)系越來越親密;另一方面,依靠美國對日本的扶持幫助,為實現(xiàn)軍事大國、政治大國目標(biāo)和不斷調(diào)整做準(zhǔn)備。
(二)加強外交自主性
隨著新民族主義思潮的興起,民族優(yōu)越感逐漸被日本民眾所認(rèn)同,激發(fā)了日本在外交上追求自主外交的動力,從這個層面上來說,新民族主義在根本上影響著日本的外交方向,也為日本謀求外交自主性提供了正當(dāng)理由。此外冷戰(zhàn)后國際形勢朝著多極化局勢發(fā)展,日本追求外交的自主性也越來越強烈。日美同盟關(guān)系中,美國向來都是只從自己的戰(zhàn)略需要出發(fā),根本沒有考慮到日本自身的安全保障和國家利益。這使日本清醒地認(rèn)識到要想實現(xiàn)國家利益,其根本途徑不是作美國的跟班而是要能擺脫美國,因此在對美關(guān)系中日本很矛盾一方面繼續(xù)維持日美同盟,另一方面卻悄悄地開始尋求自主空間和機遇,以此來提升其國際地位。
(三)日本政府對亞洲國家“軟硬兼施”
二戰(zhàn)以來,日本對其侵略歷史的態(tài)度始終沒有得到亞洲鄰國的諒解,在面對 中國、朝鮮等鄰國的強烈譴責(zé)時,日本在每次所謂的道歉和反省后仍要修憲法、改教科書、拜靖國神社等。日本這種強硬的態(tài)度,在小泉執(zhí)政時期尤為明顯,并造成了中日自建交以來外交關(guān)系的“冰點”。同時在大日本強國的外交戰(zhàn)略的指導(dǎo)下,日本一邊努力搞好與韓國的各方面關(guān)系以此保護好已獲的利益,一邊改變了以往的一邊倒向韓國的政策,努力改善和加強與朝鮮的外交關(guān)系以此增加其在半島事務(wù)的影響力,盡可能地讓朝鮮半島的發(fā)展按其既定的軌道執(zhí)行。
由此可見,日本新民族主義對其外交政策的影響不可忽視,對國際社會的影響不容忽視。進入新世紀(jì),日本政府應(yīng)該時刻提防這類民族主義抬頭同時也不該忘記,正是由于抱著狹隘的過度的民族主義導(dǎo)致日本犯下了嚴(yán)重的錯誤。
參考文獻:
[1][美]本尼迪克特·安德森.《想象的共同休—民族主義的起源和散布》,上海人民出版社2003年版,第92-93頁.
[2]高增杰.《日本的社會思潮與國民情緒》,北京大學(xué)出版社,2001年版,第104頁.
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[5]呂耀東.《冷戰(zhàn)后日本的總體保守化》,中國社會科學(xué)出版社,2004年11月版,第145-162頁.
注釋:
①[美]本尼迪克特·安德森.《想象的共同休—民族主義的起源和散布》,上海人民出版社2003年,第92-93頁。
②高增杰:《日本的社會思潮與國民情緒》,北京大學(xué)出版社,2001年,第104頁。