毛澤東在湖南第一師范學校期間的思想形成條件及教育發展趨勢

鄒磊

【摘 要】本文主要研究了毛澤東在青年時期就讀于第一師范的時期的經歷以及毛澤東毛早期的思想形成過程中周圍事物給他的影響，還較為詳細的剖析解讀了教育在未來的發展走向，無論是對毛澤東文化的研究還是對未來教育都有積極的影響。

【關鍵詞】思想教育；青年時期；形成條件；發展趨勢

毛澤東作為歷史上不可多得的一代偉人，人們都必然好奇他的成長經歷，研究毛澤東文化的也不記其數，毛澤東青少年的事跡我們都有所了解，前期他所在的第四師范大學與湖南第一師范合并，在大學期間他廣泛閱讀書籍，還接觸到了梁啟超的《新民學》，毛澤東青少年時期發生了許多和中國命運息息相關的大事，長沙饑民暴動、廣州起義以及長沙新軍起義給他帶來較大的影響，這些讓毛澤東有了良好的知識閱歷，并且當時情況也讓他受到了舊民主的資產階級愛國的熏陶。

一、毛澤東簡介

（一）毛澤東少年時期的經歷簡介

毛澤東是湖南湘潭韶山沖岸人，家庭是較富裕的農民家庭，一九八三年，中國成為為半殖民地國家，所幸湖南省還沒有戰火牽連，毛澤東幼年時期一直在私塾接受教育，向鄒春培、毛詠生、周少希等優秀的老師學習，并且從進行維護維新派運動的李漱清得到了比較先進的思想意識，兩年的務農時間中他閱讀了很多的有價值名著，還拜讀了鄭觀應的《盛世危言》以及馮桂芬的《校頒廬抗議》，隨后以優異成績進入東山高等學堂，以及湘鄉駐省中學，然后毛澤東成為了一名武昌起義新軍，毛澤東還曾經輟學利用圖書資源自己學知識，再這樣條件下毛澤東仍然師范大學的新生中佼佼者。

（二）毛澤東青山年時期養成的獨特品質

毛澤東身上具有優秀的品質為他的思想成熟做了鋪墊準備，毛澤東在幼年時期于新年時候曾到親戚家里做客，在途中看到農民被人們絕妙的舞獅藝術和歡快的節日氣息所感染，就隨性賦了一首詩，并交代外婆家里優厚招待那些藝人，小時候上學接濟家境困難的同學，他同情當時受苦受災難的勞苦大眾，饑民暴動時毛澤東堅決不服從父親的安排去做糧食交易在災難時賺取難民的錢財，更不想與他們同流合污，這些都說明了毛澤東具有一顆愛民，以幫助人為樂的心。毛澤東志向遠大，青年時期就懂得為國家和人民焦慮，在求學時期看到勞苦大眾的悲慘生活，下決心要以勞苦大眾為主角的書籍，拯救改變他們的命運，17歲時離開父母家鄉到外地求學，由于自己當時穿著行為比不上富家子弟常常被取笑，但毛澤東并不為此煩惱，就是在這里求學時寫下了少年驚人的《詠蛙》，以“綠蔭池塘”為喻借表自己潛心修行求學的心性，并胸有抱負，“春來我不先開口，那個蟲兒敢作聲”就是毛澤東當時心中有宏志，耐住辛苦積累知識，振興國家的抱負的早期表現。毛澤東真正開始對國家的安危憂心是在他務農兩個年頭后，深入了解到人民生活的困苦，并常常為中國沒有像書中那樣的英雄人物而擔憂，所以毛澤東在一師學習為自己更名“子任”，立志要為中國出路努力。毛澤東一向敢于向所謂的權威挑戰，幼年在學校求學時就因為對學校教學方式反感而逃課被老師發現后懲罰是做詩，毛澤東卻以表面贊揚水井實際借水井批評刻板的私塾教育，因為毛澤東本身出身家族較為富裕的望族，他所信守的道義準則有時與家規有沖突，在于家中長輩的斗爭中也培養了他的革命意識。他后來的成就離不開曾經不斷努力學習讀書，還有一部分原因是他天資聰敏而且知道進取，他在課余時間還不忘貼近人民生活，體驗人民疾苦，無論是讀私塾時期還是后來在中學的時候，毛澤東都很注意勤儉節約和做農耕農活，青年時期還寫過一首《詠指甲花》來表達自己的對鳳仙花花色鮮艷美麗卻不對自己的生活環境挑剔的堅強品性的喜愛。由此可見，毛澤東成大志并非是偶然，是他少年以及自己生來所帶的優秀品質使然，愛國愛民，親自感受勞動人民疾苦，這些都是他思想成熟的催化劑。

二、湖南一師使毛澤東思想形成的條件

（一）濃厚的文化累積

湖南一師是由城南書院演變而來的，1161年南宋年間，張氏父子在這里建造了教學區，藏書樓等，他們建造的書院不僅僅只有常見的刻板設備，還有富有詩意的各種文化建筑，像月榭、麗澤堂等等建筑十分雅觀，以至于現在也被作為景點供人們參觀，兩廣的總督使還在觀光城南書院是作詩贊美書院，名曰《城南書院賦》，他寫道城南書院是“千古靈區”“一方雅化”，城南書院學風濃厚，張軾在學有所成的時候來到書院講授學識，從此學風更加旺盛，也吸引了眾多學識淵博學經倫的大師以及孜孜求學的學子，“朱張會講”就是朱熹因為仰慕書院的學風而到書院教學而來的佳話，其影響之大也可以從當時的文獻記錄看出來。城南書院還是宋代理學主要學派--湖湘學派的發源地，并且湖湘學派在這里歷經歲月更加精辟，湖湘學派與城南書院互相磨合發展，可以說后來湖南一師的人才濟濟的興盛情況與其歷代積淀的湖湘文化是分不開的，湖湘文化的理論推崇學以致用，把知識應用到解決生活問題中，以及堅定不移，積極面對生活，還有匹夫濟世天下的理念，這個也影響后來毛澤東的所作所為，毛澤東學習時期不斷思考中國出路以及實事求是的思想理念也與湖湘文化有關，毛澤東生平所為完全是他所學知識精神的升華，也成為后來共產黨的做事準則。湖南一師不僅孕育了大量救國英才，還是中國革命的開始的地方，這是因為湖南一師在近代的教學體制推崇軍體教學，希望通過學校的教育喚起國家人民的愛國救國意識，正如所料，當時的實業教育、平民以及軍事教育得到很好的效果，培養了大批的革命人才，例如后來的五四運動，湖南一師的全體師生為反帝反封反對軍閥做出了杰出貢獻，五四精神也從此融入一師的精神形成新的生命。共產黨的誕生以及發展壯大也離不開湖南一時的貢獻，還有新文化運動、學生運動等等，一師的熱血青年不斷的探索努力，將自己的青春年華給了解放國家祖國，為一師的校師增添光輝。毛澤東在一師的學習實踐活動中與很多的優秀青年交好，這也給毛澤東的思想形成提供了幫助。

（二）先進的教育理念

湖南一師人才輩出是由他自己獨特的教學理念所致，一師見證了革命與教育的發展歷程，但是其教學理念卻歷久彌新，其理念主要是多元文化，民主管理；體智兼修自主管理；學習內弄古今中外結合；教師竭盡全力做事、以身作則；培養以所學解決問題的能力。

湖南一師從創建時期就，校園內就有很多崇尚新文化教育的有志青年，他們不僅有滿腹經綸而且品德優良、思想進步，在他們的指導下湖南一師出現了新的景象，學生不僅僅是做學問，而且是把學問帶到實際中解決生活、思想、民族問題，湖南一師的教學理念的核心是“知恥”，“公誠”“勤儉”是師生必須遵守的原則，講究品德、學問、健康、實踐共同發展，在這種民本教育方針下，毛澤東的實踐活動得到了很大的便利，他在一師有個別名“時事通”，這是因為毛澤東特別喜歡閱讀報紙，每個月都要買報紙看當時發生的新聞，通過閱讀報紙他了解吸收了陳獨秀和李大釗等人的優秀思想，革命的種子悄然生長，甚至日本侵華他都能準確預測到。

在孔昭綬任職校長期間，學校實行了軍國民事管理教學制度，在學生中組織了一批志愿軍，毛澤東因為有半年軍隊生活體驗所以委派為志愿軍一連的上士，1917年北洋軍失敗舉隊逃亡長沙，主將對長沙城內不了解就停留在學校附近，全校為躲避北洋軍的破壞撤離，毛澤東組織學生在警察的配合下擊敗北洋軍，使校園以及全校師生免受苦難，這也是毛澤東在后來的“人物互選”活動中得到同學們的支持，這些都說明湖南一師的崇文尚武學風的實施是正確的。

湖南一師的教學課程不僅有中國古今中外的文化知識，還引進先進國外的思想文化，此外湖南一師注重培養實用型人才，在學習期間就注意讓學生進行各種職業實踐練習，尤其是農業、工業和商業的實踐作業較多。

在教學上，湖南一師的師生都共同遵守的原則是自主民主學習，教員也注重如何使學生自我動手能力提高，另外所有教職員工都注重自己的言行，以身作則，以自身之行動教學，在教學方法的改進上不斷琢磨討論，所以湖南一師的學生都是思想開放大膽，從毛澤東的行為可以看出這一點。

三、湖南一師給毛澤東的教育

毛澤東在湖南一師求學時正值中國的混亂時期，封建的清王朝剛剛滅亡，各軍閥之間爭斗不斷，學校的校訓“知恥”牢固的印在他的心間，在一師受到的教育堅定了毛澤東的濟國信念。學校的重視身體健康的理念鍛煉了毛澤東的身體，特別是受到老師楊昌吉的影響，也是從楊昌濟那里迷上冬泳，他認為冬泳可以鑒定個人意志，同時鍛煉身體，不能否認好的身體素質也是毛澤東革命的一大優勢。毛澤東在學習方法上得到了老師黎錦熙的幫助，一師自由民主的教學方式容易使學生在學習閱讀上陷入貪多不深入的困境，在毛澤東迷茫時恰恰是黎錦熙教育他首先謹慎選擇讀書科目，第二，讀書必做筆記，即“不動筆墨不讀書”，他還受到老師影響隨身帶著筆記本、地圖以及各種字典備用，毛澤東自己也認為在一師養成的正確有效的學習方法伴隨了他一生。毛澤東在學習期間曾大量游學，再游學中廣泛的接觸到了社會的不同人，在感受自然風光和人文地理文化的同時對人民的食物問題有了更深的體會，認識到農民對于社會的不滿，了解到工人階級的生活狀態以及期望要求，這些調查習慣和社會實踐鍛煉給他以后工作很大的幫助，比如準確的判斷出新民主主義革命的第一解決要務是土地問題以及農民問題。學習期間還鍛煉了毛澤東的哲學思想，軍事戰略能力、文化修養以及政治法律思想。

四、毛澤東的求學特點

（一）不迷信權威，大膽質疑、獨立思考

毛澤東在私塾讀書時除了讀先生留的文章外自己私下還喜歡閱讀各種課外書籍像《水滸傳》《三國演義》等等，毛澤東在閱讀時還提出了自己的疑問，比如這類小說中為什么沒有描述農民熱全是一些官員將士？后來毛澤東思考分析的結果是小說歌頌的往往都是上層階級的人，而他們是不必種地的，這是毛澤東就萌生了農民也應該登上歷史運動的舞臺的想法。

（二）勤于實踐，立足國情

毛澤東湖南一師在求學時就很注重實踐，認為只有實踐才能檢驗自己掌握的學識是否正確，1917年暑假是毛澤東和同他結識的好友肖子生去外地進行了一次游學旅行，這次旅行讓他更加固了這種想法，他發現時間讓他學到了許多課本上學不到的知識，包括后來的新民主主義革命，毛澤東都堅持立足實際解決問題。

（三）以愛國為核心、追求救國真理

毛澤東出生于一個動亂的特殊年代，他刻苦求學的動力很大一部分來自于愛國熱情，他喜歡梁啟超和康有為兩人的救世主張，在這時有了政治思想，后來收到新文化運動的影響他的反叛精神與新青年的口號“民主與科學”不謀而合，從那時起毛澤東就堅定了反帝反封消滅軍閥的政治立場。但是究竟如何才能實現這一目標才是最大的問題所在，毛澤東帶著這樣的疑問不斷學習思考。

五、當代教育在毛澤東影響下的發展

毛澤東的成長歷程給當代教育富有意義的啟示，對比現在的教育模式，未來的教育應該從以下幾個方面改良：

把學生從學習變為研究學問。毛澤東的學習經歷中可以看出湖南一師的自由環境給了他廣闊的學習空間，他還在改良一師附小是曾經提議要求每天給學生提供100分鐘時間自主研究算數，研究性學習必然是必然改革項目。

增加實踐活動，培養學生動手能力。現代教育注重理論分析而缺乏實踐，但是實踐是檢驗真理的標準，沒有實踐也無法知道這個理論是否正確，實踐還能讓實踐者獲得更多知識，借鑒毛澤東在一師的學習經歷，出游學外他先后進行了很多實踐活動，在當時提高了他各方面的能力素養，放到現在來說，實踐活動可以為以后的社會工作等提供便利，在學習的各個階段要適當安排合適工作，地理人文文化感知活動等等，提高學生的實踐操作能力，這是教學發展一大重點。

毛澤東的思想主要是在一師學習工作期間形成的，可以看到他后來在革命中也的貢獻也離不開他的思想指導，毛澤東作為中國動亂時期的一名愛國青年，他確實做到了與祖國同進退，年輕卻懂得擔當，研究毛澤東思想的形成過程對于青少年的教育方式改革具有深遠意義，最后希望通過本人對其早期的研究能對毛澤東文化有一定的貢獻。

參考文獻：

[1]甘寧品.毛澤東青年時期的探索實踐[j]政治哲學，2012（02）

[2]趙曉陽.毛澤東在湖南一師期間的教育實踐與教育思想研究[J]人民論壇，2013（12）

[3]劉鴻翔.湖南第一師范早期的民本主義教育對毛澤東的深遠影響[J].湖南第一師范校報2008（09）