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從恨離愁的角度再讀《竇娥冤》

2016-10-21 21:08:39劉小花
中學(xué)語文·大語文論壇 2016年8期

劉小花

《竇娥冤》是元代偉大的戲劇家關(guān)漢卿的代表作,也是元雜劇里面思想性和藝術(shù)性極高的代表作。和一般的元雜劇一樣,全劇分為四折一楔子。戲曲中以竇娥一生的坎坷經(jīng)歷為主要內(nèi)容,以自敘的第一人稱口吻敘述,表達(dá)了如翻江倒海般的悲恨、悲離、悲愁。語言上“女人味兒”十足,無奈的吶喊淋漓盡致、真切動(dòng)人。

一、悲恨

“竇娥”的悲恨主要源于幼時(shí)喪母失父,青年喪夫,孤苦伶仃。在這種情況下,婆婆非但不聽勸阻,反而自作主張,將一個(gè)好端端的家弄得烏煙瘴氣,雪上添霜又多一層恨。張?bào)H兒在多次威逼竇娥無結(jié)果的情況下,想出了毒計(jì)。卻又弄巧成拙,沒藥死蔡婆婆,倒藥死了自己的父親。當(dāng)然,流氓無賴張?bào)H兒無論藥死誰,其目的都是嫁禍于竇娥。這一目的實(shí)現(xiàn)后,再一次威逼,還是沒有結(jié)果。官司打到太守桃杌處,桃杌不問青紅皂白,聽信張?bào)H兒的,嚴(yán)刑拷打竇娥并加刑于蔡婆婆,威逼竇娥認(rèn)罪,最終嫁禍成功,使竇娥憑添又一層恨。眾多的怨恨前后關(guān)聯(lián),積聚成一肚子的苦水,在第三折中來了個(gè)總的爆發(fā)。竇娥的一曲[端正好]唱到:“沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動(dòng)地驚天!頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。”接著又一曲[滾繡球]唱到:“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵:為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個(gè)怕硬欺軟,卻元來也這般順?biāo)拼5匾玻悴环趾么鹾螢榈兀刻煲玻沐e(cuò)勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。”并由此許下三樁夙愿。其情悲到極點(diǎn),而只能是訴天怨地?zé)o奈的吶喊。語言以一個(gè)受難的女性口吻說出,很地道很傳神。

二、悲離

從文中看出,竇娥對(duì)母親的死應(yīng)該還不能記憶,但對(duì)父親的離去是有刻骨銘心的記憶的。楔子中最后幾句這樣寫到:“(正旦做悲科,云:)爹爹,你直下的撇了我孩兒去也!(卜兒云:)媳婦兒,你在我家,我是親婆,你是親媳婦,只當(dāng)自家骨肉一般。你不要啼哭,跟著老身前后執(zhí)料去來。”一個(gè)七歲的孩子那管是不是新媳婦兒,只可能以哭告別她唯一的親人,并且是平生真正意義上的第一次悲離。結(jié)婚不上兩年,因丈夫去世而陰陽相離,又有著一般意義上的青年喪夫傷痛。當(dāng)被判死刑后,面臨的又是與自己相依為命的蔡婆婆的悲離,這是以生命為代價(jià)的。第三折[叨叨令]中說:“你適才要我往后街里去,是什么主意?(正旦云:)俺婆婆若見我披枷帶鎖竇娥餐刀去呵,(唱:)枉將他氣殺也么哥,枉將他氣殺也么哥。告哥哥,臨危好與人行方便。”臨刑前念念不忘的依然是蔡婆婆,緊接著蔡婆婆的到來,說出了自己屈招的原因:“我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場(chǎng)典刑。”到此時(shí),一位活生生的孝婦形象展現(xiàn)在讀者面前。死在某種程度上是解脫,唯意志的三樁夙愿的實(shí)現(xiàn)對(duì)死去的人是一種慰藉,也恰到好處地給活著的人留下了一大片思考的空間。竇娥的悲離以生命的結(jié)束而劃上句號(hào),想活都不能活,成為人們心目中愛戴的女性形象典型。

三、悲愁

竇娥的悲愁主要表現(xiàn)在為婆婆的擔(dān)憂上,她以一曲[寄生草]明確地道出了這個(gè)問題。“你道他匆匆喜,我替你倒細(xì)細(xì)愁:愁則愁興闌刪咽不下交歡酒,愁則愁眼昏騰扭不上同心扣,愁則愁意朦朧睡不穩(wěn)芙蓉褥。你待要笙歌引至畫堂前,我道這姻緣敢落在他人后。”這些很明確地表現(xiàn)出對(duì)婆婆招“接腳”的愁。婆媳各持己見,蔡婆婆不顧竇娥的勸阻毅然讓張?bào)H兒父子住進(jìn)她家,增加了另一重愁,即竇娥的擔(dān)憂。從一段獨(dú)白我們看看:“婆婆也,我這寡婦人家,凡事也要避些嫌疑,怎好收留那張?bào)H兒父子兩個(gè)?非親非眷的,一家兒同住,豈不惹外人談議?婆婆也,你莫要背地里許了他親事,連我也累做不清不潔的。”這些愁以張?bào)H兒藥死他父親為轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)而成狠,然而狠只是對(duì)這一事件的狠,不是對(duì)蔡婆婆的狠。不僅應(yīng)驗(yàn)了竇娥的擔(dān)憂,也直接造成了竇娥身死的成因之一。直到她赴法場(chǎng)的那一刻還擔(dān)憂婆婆看見“枉將他氣殺也么哥”。這里并不是竇娥沒有立場(chǎng),而是由于她的孝順和當(dāng)時(shí)的道德使然,只能落個(gè)“空悲戚,沒理會(huì)”的下場(chǎng)。所以說,竇娥的悲愁都是因人因事而發(fā)的,人事不同所引發(fā)的悲愁也不同。其主要的愁情卻是為了婆婆,這對(duì)她的心靈造成了無盡的傷害。

可以說全劇是以這三重機(jī)構(gòu)將“冤屈”貫穿了劇情始末。作為典型形象,代表著她對(duì)生活刻骨銘心的記憶和經(jīng)歷,鮮活地表現(xiàn)出女性在悲到極處的行為特征,即呼天喚地的無奈的吶喊。

作者單位:甘肅文縣第四中學(xué)。

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