淺談環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新特色

【摘 要】在信息昌達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已成為一門迅猛發(fā)展的新興學(xué)科。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新首先務(wù)必充分考慮空間的使用功能，只有合理設(shè)計(jì)了空間的使用功能，才能在創(chuàng)新設(shè)計(jì)上有所前進(jìn)。其次，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新務(wù)必做到科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一，既注重設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，又兼顧設(shè)計(jì)的科學(xué)性，二者融為一體，融入綠色環(huán)保理念，方能真正達(dá)到設(shè)計(jì)之創(chuàng)新境界！

【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新特色；空間；科學(xué)性；藝術(shù)性

在與時(shí)俱進(jìn)的今天，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)不斷追求創(chuàng)新，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)（Environmental art design）中的創(chuàng)新問(wèn)題主要是針對(duì)目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)程中出現(xiàn)的公式化問(wèn)題、概念化問(wèn)題的一種反思。創(chuàng)新設(shè)計(jì)不但是一種雅致的藝術(shù)形式，更是藝術(shù)設(shè)計(jì)師根據(jù)自身多年積累的經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐的根基上形成的具有個(gè)性化特點(diǎn)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)程中創(chuàng)新特色的展現(xiàn)是廣大設(shè)計(jì)師對(duì)整體構(gòu)思中全局和局部之間關(guān)系的創(chuàng)新性設(shè)想和把握。此種創(chuàng)新風(fēng)格的體現(xiàn)，需要設(shè)計(jì)師擁有強(qiáng)烈的主觀性思維，這種主觀性思維在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中能喚醒人們沉睡的藝術(shù)細(xì)胞，徹底擺脫傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的桎梏，給廣大民眾帶來(lái)視覺(jué)上的享受和文化層面的熏陶。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新務(wù)必提升空間的使用功效

隨著信息化時(shí)代的不斷發(fā)展，現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所涉及的范圍越來(lái)越廣泛，不管是在藝術(shù)范疇，還是技術(shù)范疇皆是與眾不同，更值得注意的是環(huán)境質(zhì)量的不斷提升。融入環(huán)保意識(shí)，是環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路，環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)務(wù)必最大限度滿足不同類型業(yè)主的需要，在環(huán)境空間功能的創(chuàng)新設(shè)計(jì)上，因?yàn)楦鱾€(gè)業(yè)主的文化層次、愛(ài)好、職業(yè)、閱歷都是不同的，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的進(jìn)程中，務(wù)必充分考慮到業(yè)務(wù)方方面面的實(shí)際情況，科學(xué)合理地進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，充分借助所有能夠利用的條件為廣大業(yè)主服務(wù)。

倘若家居設(shè)計(jì)的業(yè)主是一個(gè)文化涵養(yǎng)很高的教授，平時(shí)愛(ài)好琴棋書畫，懷舊思想甚濃，根據(jù)業(yè)主這一特征，在空間劃分層面追求功能化的同時(shí)，在立面范疇完全可以運(yùn)用具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的裝飾、使用清式雕木花葉隔扇，在材料上可用幾片青色的瓦、紅木、鵝卵石進(jìn)行裝配。房梁上可使用吊棚的木質(zhì)房梁，讓整個(gè)房間在氛圍上展現(xiàn)出新鮮與懷舊、緊湊與松弛的反差，在暖色調(diào)的氛圍中進(jìn)一步增加了空間范疇的生活氣息。同時(shí)也可以在很多傳統(tǒng)符號(hào)的根基上點(diǎn)綴少許具有現(xiàn)代色彩的元素，如此處理就能進(jìn)一步拓展文化背景的涵養(yǎng)，最大程度縮短時(shí)代層面的空間距離，提升空間的使用功效，最終能讓設(shè)計(jì)出的空間顯得更為溫馨和諧。一樣的空間風(fēng)格迥異的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都能有效提升空間的使用功能。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新并非毫無(wú)目的地隨意創(chuàng)新，務(wù)必根據(jù)業(yè)主的特征，運(yùn)用各種方法提高空間的使用功效。

二、環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)要追求科學(xué)和藝術(shù)的協(xié)調(diào)一致

二十世紀(jì)六十年代的美國(guó)與歐洲各國(guó)涌現(xiàn)出反對(duì)摩登建筑主義的思想，并大力倡導(dǎo)和摩登建筑主義完全不一樣的理論主張。它的特征是運(yùn)用的裝飾符合具有明顯的象征性與隱喻性，和外界環(huán)境完全融為一體。一邊是面對(duì)外圍環(huán)境，一邊是面向民眾，倡導(dǎo)多元論。我國(guó)古代環(huán)境設(shè)計(jì)中的“移步換景”、“借景”正是鮮明地體現(xiàn)了這一思想，自然和人的完全融合，注重人所生活的空間和環(huán)境的互動(dòng)。不管是歐美反摩登主義的建筑思想，還是我國(guó)古代環(huán)境設(shè)計(jì)中的天人合一思想，實(shí)質(zhì)上都是告訴我們環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)務(wù)必要追求科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一。

在公共性建筑與商業(yè)化空間的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，對(duì)設(shè)計(jì)的風(fēng)格，投資的具體數(shù)額都必須進(jìn)行認(rèn)真的研究，并進(jìn)一步融進(jìn)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維中。拉丁美洲的設(shè)計(jì)風(fēng)格充滿火爆意蘊(yùn)且具有激情；北美洲的裝飾風(fēng)格粗獷豪邁；中式設(shè)計(jì)風(fēng)格典雅、古樸，具有濃厚的東方文化意蘊(yùn)。不同地域的設(shè)計(jì)風(fēng)格都會(huì)展現(xiàn)出不同類型的藝術(shù)之美。不同文化藝術(shù)所體現(xiàn)出的內(nèi)涵從開(kāi)始構(gòu)思至設(shè)計(jì)、進(jìn)行裝飾、器具的陳設(shè)，每一件藝術(shù)品的擺設(shè)都應(yīng)該是思考的元素，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)將業(yè)主最初的美好設(shè)想進(jìn)行潤(rùn)色，從科學(xué)與藝術(shù)角度進(jìn)行處理，最大限度體現(xiàn)出科學(xué)與藝術(shù)的協(xié)調(diào)一致。

當(dāng)前人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，但生態(tài)環(huán)境在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中受到了相當(dāng)大的破壞與污染，導(dǎo)致了人類生活環(huán)境的持續(xù)惡化。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念上，人們崇尚回歸大自然，希望生態(tài)環(huán)境能得到保護(hù)，惡劣的環(huán)境能得到改善。世界各國(guó)所倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是在此種理念的驅(qū)動(dòng)下逐漸發(fā)展起來(lái)的，目前這一發(fā)展式的戰(zhàn)略已被運(yùn)用到各個(gè)不同的領(lǐng)域。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略也正在發(fā)展進(jìn)程中，綠色式建筑與生態(tài)式建筑正在成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。所以環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮生態(tài)、環(huán)保方面的因素，這也充分體現(xiàn)了環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)科學(xué)性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)展的新興學(xué)科。二十一世紀(jì)的民眾需要一個(gè)溫馨和諧、綠色環(huán)保的環(huán)境。具有創(chuàng)新特色的建筑、生態(tài)環(huán)保的建筑、崇尚城市與自然的完美融合。所以，環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)既要充分考慮空間的使用功能，又要考慮科學(xué)性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，并融入綠色環(huán)保意識(shí)，只有這樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)才符合時(shí)代發(fā)展的潮流，才能彰顯出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)有魅力！

作者簡(jiǎn)介：張曉梅（1986-），女，湖南長(zhǎng)沙，湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院計(jì)算機(jī)工程學(xué)院，碩士學(xué)位，助教，主要從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育研究。

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