何處散發弄扁舟

☉安徽省臨泉縣城中南路學校168信箱 張 敏

何處散發弄扁舟

☉安徽省臨泉縣城中南路學校168信箱 張 敏

大唐一代詩仙李白攜一壺冷酒這樣高歌:“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”朦朧中我們仿佛看到一位高高瘦瘦的文人,在歷史深處向我回眸淺笑。一葉扁舟,悠悠地駛向歷史深處文學的長河……

窗外的月亮從層層的密云中探出頭來,此時,我心靈上厚重的積灰仿佛一掃而光,心中有了單純與明朗的詩意。我抬頭高吟“皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發”,然而,巨幅廣告牌上閃爍的霓虹燈刺痛了我的雙眼;當我期盼著“烽火連三月,家書抵萬金”的感動時,一陣清脆的手機鈴聲敲碎了我的思緒。我環顧四周,同學某甲,沉浸在Mp3重金屬搖滾中,某乙陶醉于電視劇《一簾幽夢》,某丙……我突然感到失落,好像心靈深處被人掏空了一塊。于漪老師曾說:“我們的生活存在著詩意的缺失。”在我的成長歲月中,我的心靈似乎總是跟著這個快節奏的時代一起焦灼躁動,無法寧靜。我害怕,我心中的那份詩意的美好會成為纖細的微火,一陣令人炫目的世風襲來,就讓它熄滅得連灰燼都不剩。

雖是“古人不見今時月,今月曾經照古人”,可是在今天迅猛發展的信息時代,文學天空中的明月并不皎潔。審視我們今天的文化生活,我們心中的寧靜便注定要被打破。有多少人知道茨威格？有多少人能夠體味到趙萬里“靜水流深”的意境？不敢說,我真的不敢說。毋庸置疑,時代潮流浩浩蕩蕩,今天我們的生活充斥著快餐文化,更有所謂“哈韓哈日”之風侵襲。快餐文化、商品化文化符合了當前日益加快的生活節奏,符合了爭分奪秒一族的審美需求,也契合了青少年充滿好奇與夢幻、極易被新鮮事物所打動的心理特征,這才得以鋪天蓋地席卷而來。這樣的文化生活充滿刺激、激情與快感,然而不可避免的是,漢語真正質樸感人的詩意之美與人文關懷,伴隨著青少年的成長也愈走愈遠。它所造成的絕非僅是幾句詩的遺忘,更是心靈詩意與真正深刻雋永的人文天堂的破滅,是許多單純美好情感的流離失所。與之對立的,是拜金主義和急功近利價值觀的滋生和所謂大眾文化的蔓延,實則是缺少文學涵養的低俗和對通俗文化的無端膜拜。

社會的車輪滾滾向前,當然,身處現代社會的我們自然無法回到天真無邪的古代,采薇而食,種菊悠然,如古人般寄情于詩意的山水之中。今天的我們在物質上得到了許多,在新興文化中游歷,而文學真正的精神家園日漸狹窄。

當我讀著“有詩有酒有高歌,春色年年奈我何”時,當我淺吟著“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中”時,我殘缺的詩意天堂中,何處有能讓我悠然散發的扁舟？“你永遠奔馳在輪回的悲劇,一路揚著朝圣的長旗。”想起余光中的詩我感慨不已。但愿我們的文化生活少一份狂熱的躁動,多一份詩意的靜氣。

點評

這是一篇內容相當深刻的佳作。小作者以理性的目光審視和反思，以辯證的觀點辨析和評論，以詩意的語言靚麗表達，這就不能不讓我們對這篇佳作報以熱烈的掌聲。作者用睿智的目光對當今的流行文化進行了深刻剖析，對傳統文化進行了認真審視，在一聲聲震撼人心的叩問和質疑中，對當今社會物質日益豐富而人們的精神生活反而缺少詩意的文化現象表現出了深深的憂慮，并進行了深刻的批判，并對古典精神和高雅的傳統文化回歸，表達了深情的呼喚。文章結構頗具匠心，開篇以李白的詩領起，結尾用余光中的詩收束，加之詩文、典故的恰當引用，使文章表現出深厚的文學底蘊，散發著詩意的芬芳。

指導老師 牛 銳

(本欄目編輯 楊 靜)

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