淺談珠寶首飾設(shè)計(jì)與珠寶首飾鑲嵌工藝的聯(lián)合

摘 要：珠寶首飾之美是一種包含了珠寶首飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)之美、珠寶首飾鑲嵌材質(zhì)質(zhì)感之美以及珠寶首飾鑲嵌工藝的技藝之美，它是三者高度和諧統(tǒng)一的結(jié)晶產(chǎn)物。筆者通過對(duì)比分析國內(nèi)外珠寶首飾設(shè)計(jì)與珠寶首飾鑲嵌工藝的現(xiàn)狀，得出了制作一件精美的珠寶首飾需要珠寶首飾設(shè)計(jì)與珠寶首飾鑲嵌工藝兩者緊密聯(lián)合的結(jié)論。珠寶首飾設(shè)計(jì)師的獨(dú)特設(shè)計(jì)理念只有依托珠寶首飾鑲嵌工藝師精湛的技藝才能真正做到“款式是產(chǎn)品的靈魂，質(zhì)量是產(chǎn)品的生命”。

關(guān)鍵詞：珠寶首飾設(shè)計(jì)；珠寶首飾鑲嵌工藝；設(shè)計(jì)師；工藝技藝；創(chuàng)新；精益求精

0 前言

近年來，隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和時(shí)代的飛速發(fā)展，人們對(duì)珠寶首飾的熱愛與日俱增，對(duì)珠寶首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)形式的要求也越來越高。首飾功能已經(jīng)不再局限于滿足人們的佩戴穿著的需求，它已經(jīng)逐漸發(fā)展為一種展示個(gè)性的工具，一種展示社會(huì)文化和個(gè)性流行時(shí)尚的生活方式。

為了能夠滿足消費(fèi)者越來越高的要求，珠寶首飾鑲嵌行業(yè)不得不絞盡腦汁思考首飾的款式和工藝，力求把產(chǎn)品做到完美。一件好的產(chǎn)品不僅需要在珠寶首飾的設(shè)計(jì)上要求有所突破，有別于傳統(tǒng)，有別于雷同的款式，提升珠寶首飾鑲嵌工藝不容忽視。顯然只有將珠寶首飾設(shè)計(jì)與珠寶首飾鑲嵌工藝兩方面進(jìn)行完美結(jié)合才能制作出更好的作品，從而滿足人們對(duì)珠寶首飾的需求。

1 珠寶首飾設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

1.1 國內(nèi)珠寶首飾設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

我國大多數(shù)首飾加工企業(yè)都是從為國際大品牌代加工起家的，長期運(yùn)行單加工的生產(chǎn)方式。這讓企業(yè)即便后來創(chuàng)立了自己的品牌，在首飾設(shè)計(jì)方面仍然采取參照、模仿、借鑒或改款等模式化的設(shè)計(jì)方法。同時(shí)這也造成了市場上的珠寶首飾產(chǎn)品款式雷同，拼湊痕跡嚴(yán)重，無法做出高端的產(chǎn)品。

雖然科技的發(fā)展出現(xiàn)了很多方便快捷的專業(yè)的珠寶首飾設(shè)計(jì)軟件及器材，但由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力和企業(yè)重視程度等原因，目前在國內(nèi)企業(yè)中引進(jìn)的比較少。不僅如此，在手工繪圖及繁瑣修改設(shè)計(jì)中工作人員消耗了大量的精力和時(shí)間。此外，落后的設(shè)計(jì)手段及表達(dá)形式不能讓人直觀地感受到作品的立體效果，經(jīng)常導(dǎo)致設(shè)計(jì)圖與實(shí)際制作完成的產(chǎn)品之間存在較大的差異，給企業(yè)帶來較大的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)珠寶首飾設(shè)計(jì)師和客戶及珠寶首飾鑲嵌工藝師之間也經(jīng)常發(fā)生對(duì)設(shè)計(jì)圖認(rèn)識(shí)上的差異，為他們之間的交流造成障礙，為個(gè)性化定制帶來不便。

1.2 國外珠寶首飾設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

從整體來看，國外珠寶首飾鑲嵌行業(yè)的設(shè)計(jì)人員實(shí)力雄厚、專業(yè)性強(qiáng)、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，設(shè)計(jì)的作品具有主題明確、設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣的特點(diǎn)。

發(fā)達(dá)國家有關(guān)珠寶首飾設(shè)計(jì)的交流非常頻繁，經(jīng)常舉辦各類珠寶首飾展覽，各珠寶首飾協(xié)會(huì)除了定期發(fā)布相關(guān)專業(yè)刊物外，還會(huì)不定期舉辦講座。頻繁地交流關(guān)于珠寶首飾設(shè)計(jì)及相關(guān)流行時(shí)尚元素的看法，這不僅有助于拓展設(shè)計(jì)師的思維，同時(shí)也是新產(chǎn)品很快能推向市場并成為流行時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)的重要因素。

2 珠寶首飾鑲嵌工藝現(xiàn)狀

2.1 國內(nèi)珠寶首飾鑲嵌工藝

珠寶鑲嵌工藝是一門對(duì)技術(shù)要求很高的技藝，不能一蹴而就。國內(nèi)對(duì)珠寶首飾鑲嵌工藝的教學(xué)更多的是停留在理論方面的學(xué)術(shù)性教育，對(duì)珠寶首飾鑲嵌工藝的實(shí)踐性教學(xué)沒有相應(yīng)的場所和設(shè)備。珠寶首飾鑲嵌工藝技術(shù)更多的是采用入職后由公司安排員工相互學(xué)習(xí)的方式，也就是師傅帶學(xué)徒的模式教學(xué)，這也導(dǎo)致珠寶首飾鑲嵌工藝技藝參差不齊，極度缺少珠寶首飾鑲嵌工藝技術(shù)人才，珠寶首飾鑲嵌行業(yè)的發(fā)展極其緩慢。

2.2 國外珠寶首飾鑲嵌工藝

珠寶鑲嵌工藝始于西方，其工藝難度比傳統(tǒng)的東方玉雕工藝精細(xì)、復(fù)雜，它講究設(shè)計(jì)質(zhì)感與技術(shù)的精湛性，在首飾造型上，能夠突出珠寶的材質(zhì)特色。多種材質(zhì)的組合與烘托使整件珠寶首飾更具時(shí)尚感和裝飾藝術(shù)美感，再加上引用了高科技軟件及輔助器材，縮短了工期的同時(shí)也大大提高了產(chǎn)品的精確度。

3 珠寶首飾設(shè)計(jì)的時(shí)尚創(chuàng)新之路

相對(duì)國外而言，國內(nèi)的設(shè)計(jì)人員受到了傳統(tǒng)思想觀念的束縛，珠寶首飾設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念相對(duì)保守、陳舊，更新款式的意識(shí)不強(qiáng)，不能站在創(chuàng)新的角度來引領(lǐng)消費(fèi)者，而是被消費(fèi)者和市場左右。從整體上影響了國內(nèi)珠寶首飾市場中產(chǎn)品雷同、沒新意的現(xiàn)狀。想要改變這種狀態(tài)，只有不斷更新款式，大膽吸收和借鑒國外的潮流設(shè)計(jì)理念，再結(jié)合東方特有的傳統(tǒng)文化元素做底蘊(yùn)，更豐富、更生動(dòng)地展現(xiàn)出珠寶首飾的獨(dú)特魅力。

珠寶首飾作為商品在市場上流通就必須要考慮它的商業(yè)性及消費(fèi)者對(duì)其的接受和認(rèn)可程度，這使設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)有很大的局限性。雖然有這些客觀原因的存在，但我們也不能放棄改變，反而要想盡一切辦法來尋求突破這一局面的辦法，謹(jǐn)記“珠寶首飾為時(shí)尚而設(shè)計(jì)”的原則，從而讓市場良性發(fā)展。

4 珠寶首飾鑲嵌工藝的精益求精之道

單單依靠珠寶首飾設(shè)計(jì)師的獨(dú)特設(shè)計(jì)理念是不夠的，還需要依托珠寶首飾鑲嵌工藝師精湛的技藝來體現(xiàn)獨(dú)一無二的款式，才能更深入地詮釋珠寶首飾的內(nèi)外美。

我們要不斷改良珠寶首飾鑲嵌工藝的技藝，對(duì)設(shè)計(jì)人員進(jìn)行系統(tǒng)的教育培訓(xùn)教學(xué)，引進(jìn)高科技器材進(jìn)行輔助作業(yè)，讓作品更快速、精確地呈現(xiàn)出來。同時(shí)，還要求珠寶首飾鑲嵌工藝師積累有一定的設(shè)計(jì)元素和款式，這有利于其跟珠寶首飾設(shè)計(jì)師之間的溝通，也更有利于制作及表達(dá)產(chǎn)品，這樣才能得心應(yīng)手地把產(chǎn)品制作得盡善盡美。

5 珠寶首飾設(shè)計(jì)與珠寶首飾鑲嵌工藝的聯(lián)合

珠寶首飾設(shè)計(jì)與珠寶首飾鑲嵌工藝的結(jié)合，是珠寶首飾加工的發(fā)展趨勢(shì)，也是珠寶首飾加工行業(yè)前進(jìn)的必經(jīng)之路。

珠寶首飾設(shè)計(jì)要以珠寶的種類、特性及對(duì)珠寶鑲嵌工藝材料材質(zhì)的了解和認(rèn)識(shí)為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，只有突出珠寶的材質(zhì)特色，結(jié)合流行時(shí)尚元素才能使整件珠寶首飾更具時(shí)尚感和裝飾藝術(shù)美感。

而珠寶首飾鑲嵌工藝在保證精益求精的基礎(chǔ)上，還要了解珠寶首飾設(shè)計(jì)師所想要體現(xiàn)表達(dá)的理念、要求，從而突出設(shè)計(jì)質(zhì)感與本身工藝技術(shù)的精湛性，讓珠寶首飾鑲嵌工藝從傳統(tǒng)的工藝加工進(jìn)入到具備現(xiàn)代意識(shí)的珠寶首飾鑲嵌工藝技藝，從而更好地展現(xiàn)作品本身的時(shí)代特征。

從中我們發(fā)現(xiàn)，珠寶首飾設(shè)計(jì)師與珠寶首飾鑲嵌工藝師都必須具備一定的關(guān)于首飾設(shè)計(jì)的知識(shí)，以便他們相互了解，這樣最終才能呈現(xiàn)完美的作品。這也能讓整件作品的制作流程結(jié)合得更加緊密，珠寶首飾設(shè)計(jì)師賦予整件作品靈魂的同時(shí)，珠寶首飾鑲嵌工藝師也具備了賦予作品生命的能力。

6 結(jié)語

雖然中國珠寶首飾鑲嵌行業(yè)的發(fā)展起步晚，但發(fā)展勢(shì)頭迅猛，不斷擴(kuò)大的市場及不斷壯大的珠寶首飾鑲嵌隊(duì)伍，這給珠寶首飾的發(fā)展提供了更加廣闊的發(fā)展空間。只有突破以往常規(guī)的設(shè)計(jì)理念，緊密結(jié)合改良的工藝技藝，才能真正地做到“款式是產(chǎn)品的靈魂，質(zhì)量是產(chǎn)品的生命”。

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作者簡介：翁清（1984—），男，福建福州人，高中，研究方向：珠寶首飾名族設(shè)計(jì)鑲嵌。