讓繞口令回歸課堂

徐玲芳

繞口令是我國一種傳統的民間語言游戲，又稱“急口令”“拗口令”。它是將若干雙聲、疊韻詞或發音相同、相近的字、詞有意集中在一起，組成簡單、有趣的語韻情景，讀起來詼諧活潑、富有趣味。學習繞口令可以使人用氣自如、吐字清晰、口齒伶俐、頭腦反應靈活。

一個國家民族的靈魂精神是其文化。中國傳統文化是中華民族屹立世界的基石，也是一個民族的核心價值。課程改革不僅要學會吸納、揚棄，還要學會抵御、保留。不僅不能讓傳統教學內容“流失”，反而應增大教材中“民族份額”的內容，這樣才能凸現中華民族傳統文化教育價值的獨特意蘊和話語風采。因此，讓繞口令這類優秀傳統教材重新“登場”，是十分必要的。

并且3歲—6歲是語言學習的關鍵期。繞口令字、詞、音韻組合不僅質樸淺白、篇幅短小，而且節奏明快、詼諧幽默，它“不訓誡、不說教、不做作”，它“有故事形象、有風土人情”，在孩子的心上具有吸引盤踞的力量。因此，繞口令對幼兒來說既是不可或缺的休閑逗趣的語言游戲，又是母語練習、語感形成、獲得愉悅的好材料。

一、在欣賞中激趣

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，因此通過多種途徑讓孩子欣賞感受繞口令獨特的語言藝術魅力，是讓繞口令“開言”的首要策略。

1.即時欣賞。繞口令韻律感、意境感、趣味性很強，每一首繞口令都是一幅畫、一個故事、一首歌。因此，我們根據幼兒的認知學習特點，收集、制作了一些生動形象的繞口令教學課件。制作課件時，我們再把繞口令內容融于畫面，同時配以與繞口令意境、情境相適應的背景音樂，使繞口令表現的內容在畫面和音樂的作用下更形象化、具體化。我們將課件匯集成“資源庫”放置于幼兒園內網，方便幼兒、教師或在來園離園時，或在區域游戲、課間活動等時段，隨時欣賞。幼兒看著栩栩如生的畫面，欣賞品味形象化的詞句，仿佛倘徉在繞口令語言形象的園林之中，或信步漫游，或曲徑探幽，得陶醉之情趣，盡求索之愉悅。

2.親子共賞。教師利用家長資源拓展欣賞渠道。因為家長中不乏對繞口令感興趣的，教師發動家長以收集繞口令、觀賞繞口令節目、組織家庭繞口令表演賽等活動，豐富拓展幼兒繞口令感知欣賞表現通道。通過視聽感官刺激，鋪墊搭橋引路，使其身心愉悅，學習的內驅力逐步得以釋放，從而主動地投入到繞口令的探索學習中，使學習變為一種快樂、幸福的行為。

二、在創編中感悟

以往的繞口令教學形式比較單一，幼兒常常會在一遍遍的跟念中失去興趣。因此，我們在課題《民間游戲融入幼兒園語言教學》的實踐研究中，根據幼兒的年齡特點及繞口令的的特殊性，糅合多種方法手段，嘗試以師生共同創編的方式讓幼兒參與到繞口令的學習過程中來，從而讓幼兒不再單純地為學而學、為念而念，使孩子真正成為主動探求并積極參與語言學習、加工的創造者。以大班繞口令教學《上山下山》為例：

環節一：熟識繞口令中的關鍵字詞，初步感知繞口令“繞”的韻味。

教師出示圖文卡 。

師：知道今天要編關于誰的繞口令嗎？

出示圖文卡 、 。

師：從三張圖文卡中能發現是關于猴子的什么呢？

幼兒根據教師出示的“猴、山、上”大膽任意猜測，猜測結果為：猴上山、猴山上、山上猴、上山猴、上猴山。

教師以圖文結合的方式幫助幼兒熟識繞口令的主題及關鍵字詞，符合《幼兒園教育指導綱要》中語言領域的目標要求之一：“培養幼兒對簡單標記和文字符號的興趣?！被顒又薪處熥層變簩Α昂?、山、上”進行任意組合的過程中，讓幼兒體味因字的排列組合方式不同使得其表現內容、含義絕然不同的結果，初步感知繞口令“繞”的韻味及其中國語言文字的奇特性，同時巧妙地實現了將本次教學活動難點前置的目的。

環節二：根據圖意試編繞口令中的關鍵句，進一步感知繞口令“繞繞復繞繞”的奇特性。

師：今天的繞口令就是關于“猴”，繞口令內容就藏在了圖畫里。今天要請你們自己來編一編，除了“猴、上、山”，再給你們“下、山、的”三個字（出示圖文卡），請你用這六個字擺出一句話，說明猴子在做什么，要求每個字都要用到。

幼兒邊看邊自由討論、交流、操作，老師巡回觀察指導。

展示、交流操作結果。（結果為：上山的猴下山，下山的猴上山，山上的猴下山，山下的猴上山）

本環節先通過看漫畫式的圖片，讓幼兒直觀地了解繞口令所表達的主要內容情節，再讓幼兒用六個字進行任意拼擺組合句式，最后通過展示、交流操作結果，使幼兒驚奇地發現：簡單的六個字竟能創編出各不相同的句子，表達各不相同的意思，讓幼兒再次真切地感受到繞口令之“繞繞復繞繞”的奇特性。本環節設計打破了傳統繞口令教學老師念讀、幼兒跟讀的陳舊模式，使得幼兒學習的自主性、參與性、探究性、創造性得到了充分的體現，使繞口令的創編活動能夠水到渠成。

環節三：“按圖索意”完整創編繞口令。

教師邊出示圖卡邊鼓勵幼兒大膽“按圖索意”逐句試編繞口令：

本環節教師邊將漫畫式的圖卡調整后有序出示，邊鼓勵幼兒根據圖意逐句編念繞口令，這對于幼兒來說是在上兩個環節的基礎上“跳一跳摘到果子”的活動。尤其是其中的主要四句（山上的猴下山，山下的猴上山，上山的猴下山，下山的猴上山），是來自于幼兒自編結果，讓幼兒深刻體會到自己參與探索、發現和創造的成果，最大程度地體驗到學習的成功，為完整進行繞口令念誦活動打下了經驗、情感的基礎。

以上環節一至環節三的設計實施表現得一氣呵成：先通過圖文卡感知關鍵字信息，讓幼兒看到字、組成詞、連成句，知其所言；再由關鍵詞的組合連成句，追溯句與句之間的內在聯系，發覺潛藏的“繞”的信息；然后由念誦句的音韻、節律體味繞口令的聲勢韻味；最后使幼兒在完整的念誦中發現感悟繞口令所表現的猴子們“上山下山”的忙碌狀，達到“如睹形態、如聞聲音、如知滋味，始得窺其妙也”的效果。整個創編活動過程其實是學習繞口令的一種“有效變式”，是一種貼合幼兒心性的趣味游戲。

三、在吟誦中浸染

模仿是兒童接受新生事物的主要方式，而“流行”可以制造模仿的熱潮。就像兒童不一定喜歡某樣玩具，但周圍的同伴都擁有了他就吵著也要有一樣的道理。同樣，當幼兒看到別人都吟誦繞口令，從眾心理就會促使他們由模仿到興趣，逐漸變成“流行”。所以在開展繞口令學習活動時，我們便開放時空，以“設臺”的方式，共振繞口令學習的能量場，讓繞口令入眼入耳入心，融入生活，充實課程，乃至充盈整個校園文化，使之成為幼兒不可缺少的文化養料。

語言美的感受、表現方式有許多，“表演”是幼兒最喜歡的方式之一。我們結合“小舞臺”區域游戲活動，將繞口令演繹成為一種新的表現方式，就是將繞口令或配以打擊樂器、或配以熟悉的樂曲、或配樂以小快板等多種形式進行表演，表演時引導幼兒大膽嘗試用不同的語音、語調、語速、語氣等來進行表現，讓幼兒充分理解、感受繞口令特殊的語言美及其趣味性。

我們還開辟“繞口令展臺”。一是把教師和幼兒家長收集、改編、創編的繞口令“張榜公布”，以“廣而告之”的方式讓幼兒、教師、家長感受到繞口令的豐富多樣性，營造人人參與學繞口令、愛繞口令的氛圍。二是進行繞口令童畫展，就是引導幼兒在對繞口令個性化理解的基礎上開展繞口令童畫活動，將繪制的作品張貼在展臺上，讓幼兒相互間看一看、念一念，對提高幼兒的學習興趣具有積極促進作用。幼兒、教師、家長看著、用著、誦著、念著自己的繞口令，別有“一番滋味”在心頭。

總之，如何利用繞口令這種特殊的語言藝術來提高幼兒語言表述能力、豐富幼兒語言的審美經驗、提高他們感受語言美的興趣、激發他們表現語言美的欲望和創造語言美的積極性，是一個值得研究和探討的問題。我們身為炎黃子孫，理應了解和欣賞本民族的語言藝術，而這種欣賞、了解、表現的能力，必須從幼兒期開始儲備。讓更多類似繞口令的傳統文化“活”在兒童的口頭上，“活”在兒童的心靈上，“活”在兒童的行為上，讓孩子們愉快地棲息在中華傳統文化優良的“文化場”中。endprint