左常玉
國(guó)學(xué)作為我國(guó)五千年文化的精髓沉淀,值得每一位華夏兒女尊崇。調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教育中,國(guó)學(xué)教育所占的比重雖然有所上升,但仍只能是杯水車薪。我們應(yīng)該從小學(xué)語(yǔ)文教育出發(fā),探討如何讓更多人重視國(guó)學(xué),了解國(guó)學(xué),傳承和發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)。筆者在本文中將根據(jù)多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)調(diào)查結(jié)果對(duì)小學(xué)國(guó)學(xué)教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,提出對(duì)策。
一、當(dāng)今國(guó)學(xué)教育的情況
當(dāng)今社會(huì)趨勢(shì)日漸復(fù)雜,人們追求高速度的生活節(jié)奏和高水平的物質(zhì)生活,使得低調(diào)委婉的國(guó)學(xué)經(jīng)典漸漸淡出人們的視線。
教育趨利性增強(qiáng),國(guó)學(xué)地位日漸趨下。在應(yīng)試教育的大趨勢(shì)下,無(wú)論是教育專家、教師、學(xué)生,都遵循著“考什么就學(xué)什么”的原則,對(duì)國(guó)學(xué)等冷門知識(shí)視而不見,使得國(guó)學(xué)在社會(huì)中的地位漸漸下降。我們不得不承認(rèn)部分國(guó)學(xué)觀念在今天已經(jīng)落伍,但仍有大部分的經(jīng)典知識(shí)值得我們?nèi)パ芯亢吞接憽.?dāng)今社會(huì)上很多人都熱衷于趕時(shí)髦,殊不知他們把最寶貴的財(cái)富給遺忘了。教育的本質(zhì)是教會(huì)人如何去利用知識(shí)來(lái)創(chuàng)造新幸福,而個(gè)人的幸福應(yīng)該與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧相適應(yīng)才能叫幸福。國(guó)學(xué)是我們民族文化的重要組成部分,熱愛國(guó)學(xué)就是熱愛我們的民族文化。只有這樣,我們的國(guó)家才能形成自己特色,個(gè)人幸福才會(huì)深刻且有意義。
“國(guó)學(xué)熱”浪潮此起彼伏。盡管如此,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和有見識(shí)的專家學(xué)者仍然堅(jiān)持奮斗著,他們正一步步地向我們剖析國(guó)學(xué),讓更多人去認(rèn)識(shí)和感悟國(guó)學(xué)的美不可言。如紅極一時(shí)的《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等欄目的開播,讓人們漸漸意識(shí)到我們的國(guó)學(xué)功底究竟有多么薄弱,也激發(fā)了民眾學(xué)習(xí)漢字的熱情。又比如湖南衛(wèi)視推出的《好好學(xué)習(xí)吧》等知名欄目,讓更多人開始研究國(guó)學(xué),欣賞國(guó)學(xué)。電視媒體正努力引領(lǐng)更多人去接近國(guó)學(xué),這是令我們感到欣慰的好現(xiàn)象。
二、小學(xué)語(yǔ)文中國(guó)學(xué)教育的地位及影響
隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)揚(yáng)傳播和有心人的努力,很多學(xué)校開始開展“朗誦金典,走進(jìn)國(guó)學(xué)”等主題活動(dòng),這使得學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的關(guān)注度有所提高。然而這些也只是輔助教育,并未深入到教育的核心中,學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的了解也是淺嘗輒止,并沒有從內(nèi)心真正愛上國(guó)學(xué)。反思我們今天的國(guó)學(xué)教育,仍然值得我們每一位炎黃子孫去深思。
由于教育理念的落后和學(xué)校沒有正確地應(yīng)用實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)教育與小學(xué)語(yǔ)文教育恰當(dāng)結(jié)合的方法,使得現(xiàn)行的國(guó)學(xué)教育存在很多問(wèn)題。要提高國(guó)學(xué)在小學(xué)教育中的地位就要先提高國(guó)學(xué)的影響力,使小學(xué)生都愛學(xué)國(guó)學(xué)。
因?yàn)榻處熢谡n堂上起主導(dǎo)作用,教師不僅影響學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和相關(guān)能力的發(fā)展,對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成都有重大影響。
由此可見,先提升語(yǔ)文教師國(guó)學(xué)水平很有必要。我們應(yīng)從語(yǔ)文教師的培養(yǎng)階段做起,對(duì)在校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師范生要有計(jì)劃地提升他們的國(guó)學(xué)內(nèi)涵。除此,還可以從增加小學(xué)語(yǔ)文教師在職培訓(xùn)課程入手,讓其教學(xué)思維更嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)方式更靈活多樣,以有利提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。
三、如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與國(guó)學(xué)教育有機(jī)結(jié)合,并系統(tǒng)化
一是引導(dǎo)學(xué)生從小形成國(guó)學(xué)意識(shí)。中華文化博大精深,除了要讓學(xué)生掌握許多技巧類的國(guó)學(xué)知識(shí),教師還應(yīng)該教授一些關(guān)于內(nèi)涵和道德培養(yǎng)的國(guó)學(xué)知識(shí)給學(xué)生。讓學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí)和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,讓學(xué)生的思想和品德都更加優(yōu)秀,有利于學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。
二是教師的教學(xué)方式應(yīng)該與教材的特點(diǎn)相匹配。現(xiàn)在教材更新速度快,教師的教學(xué)方法也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),適合教材的編排。恰當(dāng)?shù)乩枚嗝襟w設(shè)備等現(xiàn)代化設(shè)施教學(xué),增加課堂的趣味性,加深學(xué)生的記憶。例如教師在講解《葡萄溝》一文時(shí),可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示有關(guān)新疆葡萄的圖片,讓學(xué)生更具體理解文章上的內(nèi)容,提高教學(xué)效果。
三是國(guó)學(xué)教育的教育理念要及時(shí)更新。觀念上教師要樹立大語(yǔ)文觀,將國(guó)學(xué)教育與學(xué)生生活相結(jié)合,賦予國(guó)學(xué)時(shí)代意義。積極開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用。在思想上,對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新。大膽摒棄一些陳舊腐朽的國(guó)學(xué)知識(shí),在尊重、理解的基礎(chǔ)上傳播和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在理念上,堅(jiān)持依靠教材,尊重人性,堅(jiān)持以德育人,為學(xué)生樹立好的榜樣,不斷強(qiáng)化國(guó)學(xué)育人的影響力。
為了加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的國(guó)學(xué)教育,實(shí)施以上對(duì)策我們要做到以下四點(diǎn):加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),科學(xué)地改編教材,改進(jìn)教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生的教育因材施教。當(dāng)然,提高小學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng),在不同時(shí)期、不同階段都會(huì)有所不同,我們教師應(yīng)該不斷完善自己,努力創(chuàng)新,為更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)教育系統(tǒng)化而奮斗。