讓品德課教學(xué)更接地氣

吳衛(wèi)東

《品德與社會(huì)》課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”作為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和知識(shí)這幾個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一。因此幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是《品德與社會(huì)》的核心，也是每位品社教師的職責(zé)。但在平時(shí)的教學(xué)中，“生活化成為空中樓閣”“學(xué)習(xí)探究不痛不癢、走過場(chǎng)”“多媒體手段熱鬧”等現(xiàn)象依然大量存在。

很顯然，我們的品德課教學(xué)要更接地氣，那該如何實(shí)現(xiàn)呢？

一、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定應(yīng)體現(xiàn)時(shí)效性

品德培養(yǎng)要回歸生活，這是一種理念，更是一種作為。這不僅是因?yàn)閷W(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣需要在生活中養(yǎng)成，在生活中體現(xiàn)，是生活中的品德和行為，而且還因?yàn)閷W(xué)生最終是要從學(xué)校走向社會(huì)，走向生活，培養(yǎng)這些良好的思想品德和行為習(xí)慣也還是為他的生活服務(wù)。因此，從學(xué)生的生活層面構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生愛生活、會(huì)生活的情感與能力，成為課程的顯著特點(diǎn)。鑒于這一課程特點(diǎn)，我們實(shí)施教學(xué)的過程中也必須以學(xué)生的生活為依托，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)學(xué)生生活情景，把教室作為社會(huì)的一個(gè)縮影，把教學(xué)內(nèi)容作為學(xué)生生活內(nèi)容的某一個(gè)部分，甚至直接把學(xué)生帶入具體的生活場(chǎng)景中進(jìn)行教學(xué)，把教學(xué)內(nèi)容直接融于學(xué)生的具體生活。這并不是僅讓學(xué)生對(duì)過去生活的簡(jiǎn)單再現(xiàn)、重復(fù)，而是讓學(xué)生在教師的啟發(fā)和指導(dǎo)下，重新體悟過去的生活，得出生活的經(jīng)驗(yàn)，并用這種經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)正在進(jìn)行的和即將要進(jìn)行的生活。

二、教學(xué)方法的選擇應(yīng)體現(xiàn)開放性

實(shí)行開放式教學(xué)，一是要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，二是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。起主導(dǎo)作用的教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者，負(fù)責(zé)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度的安排、教學(xué)方法的選擇、課堂組織及作業(yè)設(shè)計(jì)。這也對(duì)教師提出了較高的要求：教師應(yīng)在吃透課標(biāo)，把握教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，精心組織、認(rèn)真?zhèn)湔n。

學(xué)生是課堂的主體，活動(dòng)的主體，而不應(yīng)成為被動(dòng)聽講的角色。課堂中要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，可通過設(shè)問的形式啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問題，在教師的引導(dǎo)下，通過學(xué)生的提問、討論，不斷提高對(duì)問題的認(rèn)知水平。通過這樣“雙向交流”的開放式教學(xué)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

品社課的內(nèi)容確立教育教學(xué)的中心主題，圍繞這個(gè)主題，開展系列活動(dòng)，各課配合，突出主題思想，通過課內(nèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐知行統(tǒng)一，使品社課教學(xué)實(shí)現(xiàn)思想性、知識(shí)性、趣味性、時(shí)間性的有機(jī)統(tǒng)一。同時(shí)根據(jù)品社課的內(nèi)容確定教育主題，引入觀點(diǎn)，提出目標(biāo)，并貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程。

在這個(gè)過程中，教師既要敢于把探究的時(shí)間下放給學(xué)生，又要做到巧妙點(diǎn)撥、收放自如。而要達(dá)到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學(xué)情，使用科學(xué)合理的教學(xué)方法，這樣才能保證有效探究，避免走馬觀花。

而視頻、音樂等的使用不是越多越好，一定要力求“短平快”，注重實(shí)效。

三、提高教師素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)全過程教學(xué)

現(xiàn)在的小學(xué)生信息量大，知識(shí)面廣，思維日益成熟，若再把他們看作小孩子，用一個(gè)或幾個(gè)看似“完美”的答案來教育他們，將抓不住學(xué)生“心靈成長(zhǎng)癥結(jié)”。這樣，不僅不能激發(fā)學(xué)生心靈的健康成長(zhǎng)，反而引起學(xué)生反感，造成學(xué)生心理認(rèn)識(shí)的偏激或偏差。

從教書育人這一總目標(biāo)和總方向的要求出發(fā)，提高品社教師的素質(zhì)十分重要。教品社課的教師不但要具備一般專業(yè)教師的職業(yè)道德素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)素質(zhì)和基本教學(xué)技能，而且還要具備比專業(yè)教師更高的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和實(shí)踐能力。教師應(yīng)努力提高自身修養(yǎng)，不斷提高對(duì)世界的認(rèn)識(shí)水平，身體力行、為人師表，在心與心的交流中給予孩子們更多的理解與尊重。

在生活中學(xué)習(xí)，在社會(huì)上認(rèn)識(shí)與辨別，課堂教學(xué)只是生活的一部分，品德與社會(huì)的教學(xué)應(yīng)放在全過程，通過不斷的引導(dǎo)、溝通、教育，提高孩子們的判斷力，讓他們用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)真、善、美。只有這樣，品社課才會(huì)真真切切受到學(xué)生的歡迎。

（作者單位：湖北大學(xué)附屬小學(xué)）

責(zé)任編輯 劉玉琴