將南豐縣儺舞運用于武術教學的可行性

徐輝龍

摘 要：儺舞具有游戲性、健身性、典型性等體育文化屬性。南豐儺舞沒有歌詞，從開始到最后完全靠肢體語言表達含義。本文將儺舞與武術的特點和動作結構進行比較，發現他們非常相近，存在非常相似的性質。

關鍵字：儺舞 運用 武術教學 可行性

古儺，被用于祭祀活動；儺舞，是一個帶著面具用來驅鬼神的儀式。我國古籍早有記載，如《詩經·衛風·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之儺?！蹦壳埃覈髂系貐^和長江、黃河流域的一些農村地區，依舊可以發現傳統而又豐富的儺祭活動。例如：西南地區有貴州省地戲和云南省關索戲，長江流域有江西省南豐縣“跳儺”，黃河流域有山西省“扇鼓神普”和河北省武安市“捉黃鬼”。這種帶著面具驅鬼神的儀式發展到現在的民間儀式舞蹈，通過3000多年的演變，現正享受著中國古代舞蹈“活化石”的美譽。

而南豐縣作為儺舞藝術村，它的儺舞非常具有特色，它包含了繪畫、神話、音樂和舞蹈等，南豐縣石油村的儺舞更是將這一特色表現得淋漓盡致，它用不帶任何歌詞的歌曲，從開始到結束完全用身體及肢體語言來傳達情感，這種用肢體語言來表達情感的方式跟體育活動非常相似，尤其是跟我國的武術活動存在諸多的共同點，它特別值得我們從體育理論及實踐方面進行研究，并創造性地運用到體育教學的實踐當中。

一、南豐儺舞發展現狀的分析

儺舞歷史悠久，專家經過幾十年的研究已取得了豐富的研究成果。據記載儺舞在江西省存在已有很長的歷史，并形成了獨特的風格，具有豐富的歷史文化內涵。江西省的儺舞資源在國內來說占有很重要的分量，特別是贛東地區有著各式各樣的儺舞，以南豐縣石油村的古儺為代表的儺文化被譽為中華古文化的“活化石”，代表著我國原生態典型的傳統儺舞之一，歷史文化底蘊濃郁深厚，更具有豐厚的體育文化內涵。

追溯起來，早在上世紀50年代就有人將儺舞運用于武術操練和表演。目前也有將儺舞運用于武術進行課堂教學的研究，但僅僅是停留在課堂教學層面而已，內容不夠豐實，沒能形成系統性、專業性、課程特色性的研究。本課題研究將傳統民族舞蹈（儺舞）加工整理成儺操、儺拳、儺棍進入學校體育教育，通過課堂體育教學以及課外體育活動實踐，構造特色課程，編排成適應于地方教學的教材，并在學校的日常教育教學中進行傳播，以達到成為具有地方特色的傳統體育項目。此項研究極具特色，更具有創新意識，在理論上已論證了其可行性的同時，在實踐層面也具有可操作性，并在表演上更具有地方民間特色的觀賞性。

二、對南豐儺舞特征的分析

儺是指行走有一定節奏。在遠古時代，人們在崇拜神進行宗教行為時，往往伴隨著有節奏的步伐，這就是所謂的儺舞。它具有宗教、民俗、民族、審美等特征。

1.儺舞蘊含娛樂性和游戲性，將宗教和藝術融為一體

宗教儀式的驅魔舞是最早的儺舞表現形式，這種運用舞蹈表達情感的方式是人們最原始樸素的審美觀念。驅魔舞隨著時代的發展而不斷地演變，通過專門性的古老的儀式，逐漸演變成娛樂性的表演，在一些地方也演變成一種民間藝術。通過研究國內各類儺舞的標志和特征，發現舞步和儺面具是儺舞所特有的，奇怪的面部形態、夸張的表達特點、富有魅力的飾品和符號，讓人有一種神秘和困惑感。弓步、拗步、碎步和跑、跳、踢步，或左搖右晃，或東打西打，增加了大量的游戲手段。隨著時代的變遷，人和自然的和諧相處，社會的不斷進步，儺舞也慢慢地融合了各種文化元素，并充實著儺舞的內容?，F在全國許多地方的儺舞都具有熱鬧喜慶氣氛和詼諧游戲的功能。

2.儺舞所蘊含的體育健身價值

在今天看來，儺活動的基本形式本身是公眾廣泛參與。人們用儺舞解答身體健康和疾病的疑惑，從體育學和運動生理學角度分析，確實有些道理。一般情況下，農民在田間勞動時，忙著平凡的生活，對一些事情不太放松，沒有集中的時間鍛煉，而儺舞這項活動剛好提供了一個讓他們不自覺鍛煉的自然機會。儺舞活動一般舉行于陰陽交替的冬、春季節，這時候人們進行儺舞活動遵循了陰陽五行相生相克的理念，村民在參與儺舞活動過程中可以改善身體機能，從而達到治療和控制身體發生疾病的作用。同時，渴望得到神圣的祝福是人們的一種宗教精神，這是一種人與自然和諧相處的精神，和體育哲學的觀念是一致的?，F今生活中，舞蹈已成為人們強身健體的一種方式，儺舞活動的開展，村民對外界環境變化適應能力得以增強，從而提高了免疫力，最終達到改善身體機能的效果。

3.儺舞所具有的武文化特征

“舞”和”武”之間本身就存在著千絲萬縷的關系，從歷史的記載中就可以看出，如馬敘倫的《說文解字·六書疏證》曰：“舞為武的轉注字，字巫的后起字，蓋巫從大，象執旄尾而舞……為武巫之轉注字，可證也?！睆膬韫糯涗浐同F在民間文物儺舞中我們可以找到許多反映武術的痕跡。儺舞記錄在古代是訓練，具有驅邪的免疫功能，如方相大頭鬼隊拿著武器，揮舞著跳，也有武術舞蹈形式的集體表演。其中動作包含武術中的擊、刺、劈、踢等。現在民俗文物的儺舞，大多在娛樂的基礎上，娛神為輔，并往往具有戲劇性，藝術審美觀念在增強，但武術元素仍然是很強的。雖然形式不同，但仍有豐富的武術表演所組成。滾儺神有一套比較完整的儺，充分發揮儺的功能，從第二年農歷的第一個月開始，焚香燃燭，跪拜，請儺神，“滾儺神”等八個項目，這八個項目跟武術都非常具有相似性，這是戴著面具的武術。八項表演風格粗獷豪放，顯示出深厚的武術功底，展現古老神秘的生動故事，有豐富的武術文化特征。

4.儺舞具有獨特的動力特點

儺文化展現的是豐富的生活，現場氛圍熱鬧，大膽奔放，動作簡單粗糙，形式的詭異，活動現場具體的方式和風格不受一般規則的限制，而且和一般舞蹈的動作風格也大不相同。從追溯儺的起源可以看出，儺的形成應該是由舞蹈演變而來，南豐縣儺舞“雷神”作為傳承得比較完好的原始儺舞，舞中的主人公雷公的形象和動作都非常具有標志性意義，它具有三大特點：結構形式、動作節奏和力度變化。儺舞的結構形式常常能讓人在心里對其產生一種神威無窮的膜拜感，它的結構由“圓、彎、勾”向同一方向移動形成一種身體體態，伴隨著強烈而又明快的動勢。動作節奏等而不均，運用身體部位的有序運動，伴隨動作漸快有力，后拍動作符點的運用更是恰到好處，利用“反噌勁”形成甩肩和傾倒等一系列動作，并伴隨快速吸氣，呼吸短和輕；快速重，以及呼吸短不緊急、快速不漂、輕而不浮等。

三、南豐儺舞與武術特征的比較分析

1.武術具有實效性，武術的每套動作都能讓身體得到一些鍛煉，讓身體和心理受到影響，能較全面地增強人體體質。儺的產生源于人們對宗教的信仰，它的傳承和發展都是得益于民間。隨著社會的不斷發展，儺舞越來越多的融合了武術和技巧等各種文化的精髓。經過演變的儺舞形式多變，內容也更加豐富多彩，不變的是利用儺舞在講述著一個個民間故事和神話傳說，在節目中都會存在著一位地位極高的神靈長者，人們將其奉為神靈的化身。起源于宗教儀式的儺舞，有相當大的技巧和藝術，并且具有一定程度的難度，既可以實現娛樂，而且還可以增強身體健康和預防疾病的效果。

2.鮮明的節奏感和韻律感。儺舞具有很強的節奏，在這個快節奏、強節奏的氣氛中進行體育鍛煉，激發情感的實踐，使他們不感覺到累。在一個輕松和快樂的氣氛中，不僅有美的享受，更有助于改進人們的身體協調、節奏和性能。儺舞的音樂分由主場音樂和伴奏音樂兩大部分組成，它的伴奏通常以大鑼、大鼓的純打擊的古老方式為主。南豐縣的儺舞選用的是大篩鑼和半面鼓，大篩鑼音色的寬宏渾厚，而半面鼓的清脆振心讓儺舞具有了鮮明的節奏感和韻律感。

3.儺舞有著豐富的觀賞審美可視性。儺舞是一種帶著民俗性出生的宗教祭祀民間藝術，它還包含了社會歷史性和藝術性等豐富的內容，通過現代新聞媒體的傳播展現在人們的視線范圍內，并帶有原始的文化價值，其所蘊含的觀賞價值是值得人們去審視的。

本課題研究豐富了學校體育的課程教學內容和教學形式，是對學校體育教育的一次創新，能夠對學校體育教育的課程改革提供借鑒作用和參考價值。本課題研究對地方儺舞資源進行了一定的挖掘、開發和整理，起到了弘揚和宣傳地方傳統文化的作用，使地方傳統文化滲透根值于學校體育教學中。同時豐富拓展了體育教學教材，為學校體育教學教材的改革創新起到拋磚引玉的引領作用。這種找準與當地文化契合點所開發的特色課程及教材非常具有鄉土氣息，更具有頑強的生命力，它不受時間、場地、器材限制，非常適合當前學校體育的實際情況。改編后的儺操進入學校體育后，將會促進學生對我國傳統體育文化有個全新的認識和理解，在激發學生愛國情結、開拓學生知識視野、提高學生人文素質、調動學生創新熱情的同時形成健康的體育價值觀，從而進一步輻射并帶動周邊區域的全民健身運動蓬勃健康發展。

同時，從民族傳統體育的角度來看儺舞，我國對民族傳統體育科學的挖掘、整理工作還不夠，還需要不斷完善。許多流傳的民間藝術、游戲和舞蹈都是經過人們的不斷挖掘和加工整理，最后成為了民族傳統體育項目，所以建議還要對儺舞進行加工整理，使其成為民族傳統體育。從體育科學視角看儺舞不僅具有游戲性、健身性、典型性等體育文化屬性，這與武術的屬性是非常相似的，從南豐縣儺活動開展的廣泛性角度看，把儺舞和武術聯系起來，這都將有利于南豐縣儺舞運用于武術教學的可行性大大變成現實，所以對儺舞運用于武術教學這一課題還需不斷進行探究與實踐。

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