淺談土家族茅古斯的藝術價值及傳承保護

黃念

【摘 要】茅古斯作為土家族人民的藝術結晶，承載了幾千年的歷史，體現了土家族人民的生命形態和生活方式。我們應注重對其的保護與傳承，讓這種獨特的表演形式繼續流傳。

【關鍵詞】茅古斯；表演形式；保護與傳承

中圖分類號：J722.22 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）09-0167-01

茅古斯舞是土家族的傳統舞蹈，流傳于湖南湘西永順、龍山、古丈等地。茅古斯土家語稱為“古司撥鋪”，意為“祖先的故事”，被稱為中國舞蹈及戲劇的“活化石”，并于2006年5月20日被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

一、茅古斯的起源

遠古時代，有一位土家族青年下山學習新的農耕技術，回村之時卻被山中的荊棘劃破了衣服。回到村寨正趕上過年，所有人都在跳擺手舞，土家青年因衣衫襤褸不好意思參加，便躲在了樹叢后面。沒成想被幾個小伙子發現，被硬拉著參加舞蹈。他靈機一動，扯了一把茅草遮在身上，用舞蹈的形式向鄉親們展示所學到的農耕技能。自此，土家人為了紀念這位傳授農耕技能的先祖，每逢還愿、祭祖等活動時，都要表演茅古斯。

二、茅古斯的表演內容與形式

（一）表演內容。茅古斯的表演內容豐富多彩，主要有“生產”、“打獵”、“釣魚”、“讀書”、“接親”、“接官”等段落，粗線條地勾勒出了土家人從遠古走到現今的發展歷史。整個茅古斯的演出有情節、有人物、有語言、有歌曲、有舞蹈，以及其他的故事內容，基本具備了戲劇形態雛形，因而說它是原始戲劇，但它又沒有戲劇的基本規范。

（二）茅古斯的表演形式。茅古斯表現的主要對象是先人“毛人”，因此表演時多用茅草、稻草或樹葉等作為表演服飾。表演者赤身裸體地扎滿茅草，每股五塊，以示先民不會織布做衣；腹前捆有一條尺余長并用紅布包頭的草把，代表人類生產的繁衍工具。茅古斯的演出始終講土話，唱土家歌曲，語氣粗糙，語調怪異，說話顛三倒四，且加上表演者一身茅草的視覺效果，顯得動作粗魯、夸張怪異丑陋，將原始族人簡單低下的思維方式生動地展現了出來。

三、茅古斯的價值

（一）歷史價值。茅古斯跨越了三個歷史時期，即以三元女神為代表的母系原始社會時期、以八部大王為代表的父系奴隸社會初期和以土王為代表的封建社會時期。這足以證實茅古斯記錄了母系社會到父系社會初期以至于后代土家族人們的生產、生活等情況，進一步說明了其悠久的歷史。

（二）文化價值。《茅古斯》是我國首批非物質文化遺產之一，是反映古代土家族先民的生產、生活為主的歌舞藝術形態，是土家族最古老的歌舞，被有關專家、學者稱為“中國舞蹈的活化石”“中國戲劇的活化石”。

四、茅古斯的保護與傳承

目前，茅古斯的保護與傳承仍受到一定的阻礙。以湘西地區為例，當地對茅古斯的宣傳力度不夠，已嚴重影響到了茅古斯的發展與傳承。同時，政府給予的資金支持力度也不夠，許多活動不能順利開展，茅古斯的保護傳承岌岌可危。要想保護和傳承好這一珍貴的少數民族傳統藝術，就應該從以下幾點入手：

（一）政府加大政策支持力度。在茅古斯的發展過程中，政府的力量是不容忽視的。政府要將茅古斯的保護傳承工作納入到政府工作的重要議事日程、納入到工作目標管理、納入到經濟發展規劃等方面，切實做好茅古斯的傳承保護工作。由于少數民族聚集區經濟發展不平衡，資金較為緊迫，而茅古斯的挖掘整理與傳承、交流又需要投入大量的資金，因此，結合實際情況，政府或茅古斯管理部門應直接拿出一部分資金作為茅古斯傳承發展基金，用于茅古斯傳承保護活動的開展。同時，在土家族聚集地可以大力發展旅游業，將茅古斯引入到旅游事業當中，以旅游帶動文化發展，用以支持茅古斯的保護發展。

（二）保護傳承人。各國家應對非物質文化遺傳的傳承人進行大力保護，把一些瀕臨滅絕的傳統文化及時搶救回來，如制定傳承人保障制度，在生活上給予傳承人一定的經濟補貼，每年給予傳承人一定的傳承經費及生活保障資金；在精神上給予他們關懷與鼓勵，肯定他們所做的貢獻，讓他們意識到自身的重要性以及傳承茅古斯的價值和意義，激發他們傳承茅古斯的熱情；調動大眾傳習茅古斯的積極性，擴大傳承隊伍，使茅古斯得到更好的傳承與發展。

（三）納入學校教育活動。茅古斯作為國家非物質文化遺產，將其納入教育活動也是義不容辭的。政府應鼓勵高校、教研機構的人才開展對茅古斯的研究與實踐工作，將科研成果轉化為系統的理論知識，同時利用科學理論指導茅古斯實踐活動的開展，讓孩子們從小接觸、了解茅古斯，培養他們對少數民族藝術的興趣，增強他們對保護和發揚少數民族傳統藝術的責任感，使其成為優秀的茅古斯傳承人。

參考文獻：

[1]金娟.土家族茅古斯舞的原始發生[J].西北民族研究，2009（1）.

[2]熊曉輝.土家族茅古斯舞的保護與研究[J].長江師范學院學報，2009（2）.

[3]張子偉.湘西茅古斯研究[J].文藝研究，1999（1）.

作者簡介：

黃 念（1991-），女，土家族，湖南人，現就讀于廣西藝術學院民族藝術研究所2014級藝術學專業，碩士學歷，主要研究方向：民族音樂理論。