基于符號學的傳統商業古街設計研究

榮琳

本文之所以把傳統商業古街作為研究的對象是因為想將具有一定歷史和意義的城市傳統商業街道得以繼承和維護。所以我將符號學的方法從最基本的語義和語構、語用三個方面對傳統商業古街進行分析，從而更好地對商業古街做出理性的設計和合理的安排。最后以一個實際的項目為案例，將符號學的理論應用到傳統商業古街的分析和設計中。

符號學理論與傳統商業古街設計

人們認識世界是需要借助符號的，那么人們在對傳統商業古街的理解和認識，也可以以傳統商業古街的符號為媒介。傳統商業古街符號系統分別從三個層面加以初探。

語構學研究街道空間形式要素的構成規則是由深層結構轉換為表層結構。街道的深層結構根植于街道的功能定位，街道空間形態的構成是以一定的結構形式來實現其功能目的。這種抽象的結構就是表達的街道空間符號的深層結構。而在語義學里，符號學最基本的概念是由能指與所指組成。在街道空間中，能指可視為街道空間的形式。所指可視為人們從這塊空間中所感受的體驗。語用學研究傳統街道空間的符號既是人們交往的媒介，也是人們解讀傳統街道的意義。

基于符號學的岳陽市汴河街設計分析

岳陽市汴河街，一條為著傳承歷史文化而修建的商業古街。是一條多功能的場所空間，具有游憩、經濟、交通并舉行傳統民俗、節日表演的功能，是地域特色比較明顯的城市開放空間，又加強和延續了城市文脈。

1.汴河街語境分析

（1）自然環境要素分析

汴河街在洞庭湖畔地勢平坦的地方，但初期，街道布局較為凌亂，街道系統多數為“街巷式”，有一條或者幾條主要的街道，與其垂直的主要為街巷，后面經過整修和重建整合為一條主街。

（2）社會環境分析

岳陽自古以來就是一個擁有很多文化歷史的名城，但這并不是說城市建設中必須一味的復古，而是要創造既有古代文明又兼濟現代文明的古都。同時將老城的文化與新區功能的完善相結合，彰顯岳陽市城市文化特色。

（3）經濟環境分析

汴河街位于岳陽樓的主樓之前，濱臨洞庭湖，自建成以來游客絡繹不絕，贊譽有加。目前，汴河街已成為岳陽市風景旅游線路的重要一站，持續吸引著國內以及海外游客，人流量很大，交通便利。

2.汴河街符號分析

從語境分析中我們可以發現汴河街的定位即將汴河街打造成為一個歷史風味濃厚的商業古街，即將連接各大歷史景點及生活軸線。那么商業古街的街道空間的文化和商業氣息的闡釋就成為影響街道空間特色的關鍵因素，將歷史文化作為街道空間符號系統的意指對象。

3.晚清建筑文化原型

晚清時期作為中國一個重要歷史時期，采用符號學里的拼貼引用的手法，尤其是將晚清文化呈現在汴河街道設計中。汴河街的街道空間意象應是古文化信息的反映，有古城墻有角樓都反應了岳陽的歷史氣息，但不會是純粹的仿晚清建筑。

4.汴河街深層結構和表層結構

（1）汴河街的深層結構

將街道空間的深層結構進行歸納，即：功能因素、文化因素、經濟因素，是街道空間形式生成的三個決定因素。那么汴河街的街道空間的深層結構也可以分為：

①功能方面：滿足汴河街的交通功能，包括車行交通和人行交通功能。滿足經商者和游客、當地居民的正常需求和交流活動。

②文化方面：作為巴陵風貌、晚清文化、現代風格的結合，街道風貌應與之相協調，體現和繼承傳統風貌的歷史文化氣息。

③經濟層面：在旅游區最好的地段連接岳陽樓和文廟一些歷史文化景點，需要相配套的和相適應的街道服務設施。

（2）汴河街的表層結構

表層結構是由深層結構決定的，同樣轉為的就是指街道空間的外在表現。在前面講了汴河街的深層結構之后，我們可以概括出由深層結構決定的表層結構。

①功能生成方面

具體而言是指汴河街的車行交通和人行交通的組織表現，交往空間組織表現以及沿街建筑功能構成表現。

為了建立安全的步行環境，客觀上降低了非機動車的行車速度和數量，從而使步行環境更加舒適。街道的交往空間是為了滿足使用者在街道空間中的自發性活動和社會性活動的行為需求。商業古街之間的節點都帶有半私密半開放的空間屬性，并且連接了商鋪和人行道（車行道）等開放的交通空間。滿足人的各種需求。

②文化生成方面

汴河街入口處就是巴陵文化廣場，附近有歷史悠久和聞名的岳陽樓和文廟，還有魯肅墓和小喬墓重要的文物遺址，使汴河街擁有得天獨厚的文化底蘊和歷史風貌。在汴河街中以歷史文化風貌作為意指對象，以折衷主義手法予以表現，與整個老街區風貌相協調。

③經濟生成方面

在沒有整合改造的時候，汴河街的建筑是參差不齊，狀況比較混亂，雖然已經成為一個經商活動比較久的街道，但是缺少一個比較明顯的、有標識的城市街道形象。后期經過整合和改造，對于建筑進行了風格的統一，瀝青地面換成了青石板磚，前期的街道服務設施比較少，現在服務設施和整個風格相統一，整個街道的色彩為素凈的顏色，青磚白墻灰瓦，精致的窗花紋路和護欄，精美的石頭雕刻，古樸的大樹（800年樹齡的紫薇樹），這些拼貼、引用的手法都顯示著和象征著汴河街的旅游商業特色。

5.汴河街語義及語構分析

進入汴河街首先就被前面的巴陵文化廣場的后羿射巴蛇的大型雕塑（圖1）所震撼，抽取的是岳陽最早歷史的來源巴陵的由來，整個雕塑大氣生動擁有力量，巴陵廣場最主要的是作為市民和游客的休閑廣場也是作為進入汴河街的前面主要入口廣場，大型雕塑首先讓人產生對岳陽巴陵的震撼、聯想和吸引力，雕塑與洞庭的波濤和平地產生極大對比，效果明顯，給人震撼感和崇拜感。進入街道沿街的建筑立面最先引入眼景，灰磚墻灰瓦，吸收晚清的建筑文化特點，在建筑細節上的運用屬于引用、拼貼手法的應用。而這些符號又以重復的語構手法，構成沿街立面，將街道的沿街立面予以重構，精致的紋路，窗棱木刻。設計中多采用加建立面縱向構架的方法，使立面局部產生上升感。

結論

汴河街的設計通過傳統商業古街空間建造的符號化，從中提煉青磚灰瓦灰墻、古樹、古戲臺等等這些形象的提煉抽取并進行轉化，這些是以街道空間符號的方式外顯進行傳達；另一方面，街道空間的使用通過感官感受，并對街道空間的含意進行解讀。游客和市民進入其中感受到的不止是商業氛圍還有整個城市帶給其的文化和歷史感受，街道空間符號己經不再是其設計師的一個想法，而是一種客觀存在，它作為中介溝通了發信者和收信者。溝通了參與進入這個空間的人群，從符號過程而言這僅僅是完成了一半的“工作”。要使用者也正確解讀才能更好的理解。這樣的設計過程才能使未來城市傳統商業古街能得以繼承和維護。

（作者單位：中南大學建筑與藝術學院）