民族聲樂與美聲唱法有機結(jié)合的意義分析

邢瑋潔（黑龍江省方正縣文化館　黑龍江 哈爾濱 150800）

民族聲樂與美聲唱法有機結(jié)合的意義分析

邢瑋潔
（黑龍江省方正縣文化館黑龍江 哈爾濱 150800）

民族聲樂和美聲唱法都是聲樂藝術(shù)的重要組成部分，并在音樂文化的發(fā)展中占有舉足輕重的地位。隨著時代的進(jìn)步以及聲樂藝術(shù)的發(fā)展，民族聲樂與美聲唱法的結(jié)合是音樂藝術(shù)發(fā)展的趨勢以及促進(jìn)人類音樂文化長足發(fā)展的重要途徑。二者的緊密結(jié)合促使全新音樂流派的產(chǎn)生，展現(xiàn)出音樂藝術(shù)的時代性特點，并為我國聲樂藝術(shù)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。本文將重點分析民族聲樂與美聲唱法有機結(jié)合的意義。

民族聲樂；美聲唱法；有機結(jié)合；意義

在時代進(jìn)步和發(fā)展的進(jìn)程之中，無論是民族聲樂還是美聲唱法都具有一定的歷史色彩，將二者結(jié)合起來會把時代的特征、文化內(nèi)涵、音樂審美、聲樂技巧展現(xiàn)得淋漓盡致。與此同時，二者的結(jié)合也是聲樂發(fā)展的趨勢，能夠進(jìn)一步為歌唱事業(yè)的全面進(jìn)步起到推動作用。對此，本文將重點就民族聲樂與美聲唱法的結(jié)合意義進(jìn)行研究和闡述，并提出個人見解以供參考。

一、改善民族聲樂演唱形式

民族聲樂和美聲唱法的結(jié)合在音樂發(fā)展史上具有里程碑式的意義，同時也代表著我國的音樂事業(yè)進(jìn)入了全新的發(fā)展時期，能夠全面改善民族聲樂的演唱形式，并提升其音樂內(nèi)涵。結(jié)合了美聲唱法的民族聲樂演唱方式走向了科學(xué)化和合理性的發(fā)展道路。民族唱法是對我國傳統(tǒng)聲音演唱方法的繼承，但是在時代全面進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)一體化迅速推進(jìn)的過程中，民族唱法不具備廣泛性，因而不能迎合大眾的音樂審美，不能滿足時代發(fā)展對聲樂藝術(shù)的要求。在與美聲唱法融合之后，我國的民族聲樂從中汲取了營養(yǎng)，借鑒了美聲唱法的演唱風(fēng)格及方式，從而使民族唱法變得更加自然、圓潤和清新；在演唱風(fēng)格上，民族聲樂打破了傳統(tǒng)唱法的局限，在保持自身風(fēng)格的基礎(chǔ)上，借鑒美聲唱法的理念和技巧，形成了讓人耳目一新的音樂作品，將民族聲樂帶入了全新的時代。首先，民族唱法具有明顯的傳統(tǒng)性特征，風(fēng)格尖銳、氣息使用不合理，容易造成演唱者的聲帶損傷。在結(jié)合了美聲唱法之后，風(fēng)格變得渾厚，氣息和技巧的使用趨于合理，在確保音樂質(zhì)感的同時還使聲音更具有穩(wěn)定性。此外，民族聲樂的整體歌唱狀態(tài)以及氣息配合變得協(xié)調(diào)，因此能夠合理地表達(dá)作品的不同部分。例如：《在希望的田野上》這首民歌有效地運用和發(fā)揮了美聲唱法的優(yōu)勢，使情感的表達(dá)簡潔明了。

二、展現(xiàn)民族聲樂時代特點

民族聲樂在和美聲唱法結(jié)合的過程中，有效帶動和促進(jìn)了自身的發(fā)展，同時也在不斷地吸收和運用美聲唱法的優(yōu)勢及精華，使民族聲樂的時代特點得到了有效的傳承及發(fā)揚。一方面，民族聲樂在音樂表達(dá)中會將時代特點融入音樂作品的創(chuàng)作以及演唱方式當(dāng)中，從側(cè)面表現(xiàn)出社會的發(fā)展情況，展示出社會走向科學(xué)化的發(fā)展進(jìn)程。以《走進(jìn)新時代》為例，對這首音樂作品的聲音表達(dá)以及詞曲進(jìn)行分析，能夠看出作品創(chuàng)作時期社會的整體發(fā)展情況，單看音樂作品的名稱就能了解到：當(dāng)時社會進(jìn)入了一個全新的時代——社會民眾歡欣鼓舞、充滿幸福期待的時代。另一方面，明確地體現(xiàn)了民族聲樂的時代特點。時代特點指和時代發(fā)展協(xié)調(diào)一致的國際經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系呈現(xiàn)的基本狀態(tài)和由矛盾決定及反映的社會特點。在民族聲樂和美聲唱法有機結(jié)合后，兩者都在社會的發(fā)展變遷中進(jìn)行了音樂創(chuàng)作以及表現(xiàn)方式等方面的改進(jìn)，從而更好地迎合大眾需求，這樣的變革展現(xiàn)了國際間的文化變遷以及文化政治交流的關(guān)系，并表現(xiàn)出各自國家的時代發(fā)展特點。就《南泥灣》這首軍旅歌曲而言，我們在體味歌詞的過程中能夠掌握當(dāng)時社會的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、發(fā)展戰(zhàn)略、當(dāng)時人民的心理特征、當(dāng)時整個時代的特點。

三、促進(jìn)民族聲樂快速發(fā)展

民族聲樂在和美聲唱法進(jìn)行結(jié)合之后，逐步進(jìn)入快速發(fā)展時期，為我國音樂藝術(shù)的發(fā)展作出了更大的貢獻(xiàn)。第一，改進(jìn)后的民族唱法在藝術(shù)表現(xiàn)力上得到了極大的發(fā)展。民族唱法在原有的唱法基礎(chǔ)之上學(xué)習(xí)了美聲唱法的技巧，在保證民族唱法具有民族特色的基礎(chǔ)之上，強化了歌曲的情感表達(dá)，使情感表達(dá)手段更多樣，演唱作品的整體情感表達(dá)非常簡單明了。例如：《中國人民解放軍進(jìn)行曲》是民族唱法結(jié)合美聲唱法之后誕生的作品，將其與未變革前的《軍中綠花》相對照，我發(fā)現(xiàn)后者在情感表達(dá)上不再是側(cè)面表達(dá)，而是采用了高亢明快的表達(dá)形式，提高了藝術(shù)表現(xiàn)力。第二，結(jié)合了美聲唱法的民族聲樂在題材資源上變得更加廣泛、豐富，改變了原有的一味借助歷史故事進(jìn)行創(chuàng)作的模式，而是采用收集和加工具有社會代表性以及時代特征的事件或者是通過抽象想象獲得的資源。從而使民族音樂作品的題材選取和應(yīng)用有了更廣泛的思路和資源，也使音樂作品的情感表達(dá)呈現(xiàn)出以小見大的特點。

將民族聲樂和美聲唱法緊密結(jié)合起來是時代發(fā)展的必然趨勢，也是我國音樂藝術(shù)進(jìn)步的體現(xiàn)。二者的有機結(jié)合能夠彌補民族聲樂存在的缺陷，促進(jìn)我國民族聲樂藝術(shù)的進(jìn)步，展現(xiàn)民族聲樂的時代及文化內(nèi)涵，促進(jìn)音樂領(lǐng)域的創(chuàng)新改革，讓民族藝術(shù)能夠綻放光彩并走向世界舞臺。

[1]王小春.中國民族聲樂與美聲唱法之比較研究[J].藝術(shù)科技，2014,(10):89.

[2]陳晨.民族聲樂與美聲唱法之比較研究[J].黃河之聲，2014,(1):57-58.

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1007-0125(2016)09-0086-01