張娟
摘要:廬劇作為中華文化戲劇最主要的一種,在我國文化歷史發展中留下了深刻的足印。但隨著現如今文化的多樣性發展,廬劇在多種文化競爭中逐漸顯得“力不從心”,受各種條件限制,廬劇也迎來了自身的困境時期。本文根據廬劇傳承中所面臨的一些困境,對如何促進廬劇多元化發展提出合理性建議。
關鍵詞:廬劇發展;困境;解決措施
前言:隨著社會思想的不斷進步,文化也呈現出了“百家爭鳴”的現象。廬劇為非物質文化遺產的老劇種,在眾多的文化競爭中逐漸走入了“困境”。那么如何能夠使廬劇在激烈的文化競爭中再次占據主導地位?如何使廬劇擺脫這種困境,是我們現如今值得思考的問題。我們應該以其發展阻礙條件出發,為廬劇更好的傳承做出一系列努力,進而促進廬劇文化的發展。
一、廬劇傳承發展中遇到的困境
(一)自身因素的制約
廬劇曾經是我們中華民族引以為傲的劇種之一。首先在新中國成立初期,它的發展曾一度達到頂峰。作為廬劇的發源地安徽,我們有著多種形式的廬劇在此產生,比如說《休丁香》與《討學錢》,這在當時都產生了轟動性的影響。廬劇深受當時人民的喜愛。但到現如今,廬劇的發展越來越走向衰落。我們應該從自身的角度考慮。當時的廬劇之所以發展,是它具有多種形式的題材,而且熱愛廬劇的人眾多,他們愿意投身到廬劇的創作中去。而現如今,在網絡信息化的時代,有幾個年輕人又真正懂得廬劇呢?因為廬劇市場的不景氣,已經很少有人愿意致力于廬劇的發展并為其潛心研究,又何談一些優秀的人才呢?所以我們缺少好的、優秀的創作人。優秀的作品必須要有優秀的人才來支撐,兩者缺一不可,所以這是導致廬劇發生困境的原因之一。第二方面,現如今的年輕人更愿意去聽一些流行的音樂,比如rap等等。而廬劇對于他們而言,就多多少少會讓其感到厭煩。雖然它在藝術形式上已經有了很大的改變,但是總體來說還是會讓人覺得像是在“哭”一樣。這種形式在目前已經不能得到普遍的認可[1]。
(二)外部因素的影響
安徽在以前有兩大劇種“黃梅戲”和“廬劇”。他們都是安徽當地比較有名的戲劇之一。但是隨著“黃梅戲”的逐步發展,它的地位已經逐漸取代廬劇成為當地的特色之一。首先,黃梅戲以其婉轉動聽的歌聲逐漸捕獲人心。它的曲調大多都是一些歡快的、使人心情愉悅的。它的題材也都是積極向上的、樂觀的內容。所以在現階段網絡逐漸侵入的時代,黃梅戲也并沒有被取代,甚至如今還成為了安徽當地的支柱型產業。而廬劇的境地就大不相同,它沒有根據時代的步伐調整自己的腳步,而是仍然以“哭腔”作為其主要基調。我們聽戲劇的目的在于陶冶情操、愉悅心情,很顯然,廬劇已經做不到這一點了,所以在外部原因中,黃梅戲的“擠兌”是最主要因素[2]。
二、對廬劇如何擺脫困境、繼續發展提出解決措施
(一)為廬劇建立“回憶簿”
廬劇雖然沒有黃梅戲的影響力那么大,但是它也有著屬于自己的獨特人才,也就是我們所說的“老一輩藝術家”,比如丁玉蘭、武克英等人。這些老藝術家門就是廬劇的支撐精神,有了他們,我們的廬劇就有希望,這印證著我們也曾經輝煌過。我們應該整合廬劇的發展歷史影像,以這些前一輩的老藝術家們作為宣傳基點,讓大家重新回憶起廬劇。第二步,我們要對手頭的這些資料、影像進行重新梳理,按照年份和受歡迎程度以此進行一個大致的排序。因為這些資料的保存不僅能夠促進我們日后的學習,更能夠作為“參考文獻”供大家欣賞。第三步,我們可以找專業的廬劇藝術家來保護這些資料。廬劇的傳承要靠我們每一位對其關心的愛好者來進行。它為我們以后對廬劇的學習提供模板。簡而言之,就是我們從各地搜集到這些資料,再把這些資料散布到民間,讓人民都能欣賞到這種藝術之美。所以我們要從最根本的資料影像做起,做好廬劇的文化傳承工作[3]。
(二)開展本土的文化教育傳承
文化的傳承我們要從小抓起,從兒童時代做起。這不單單是幾個優秀的人才可以做到的,這需要我們幾輩人的努力。對于文化的傳承而言,人群越廣泛,就會有越高的傳播度。我們首先要讓人民都知道這種藝術形式,才能激起他們的興趣,做到最好的傳承。我們要最先從本土進行傳播。我們可以現在安徽省內的小學校園里進行傳揚“廬劇”的講座,聘請專業的廬劇藝術家為我們的孩子傳播這方面的知識,講一些廬劇中經典的橋段,吸引孩子們的興趣。然后讓孩子們在自己聽到的基礎上為父母講述,這樣就達到了廬劇本土傳播的廣泛性。只有先在本地得到發展了,才能進行更好的推廣工作。如果這種方式應用的恰當,使廬劇在本地范圍內產生了一定的影響,那么我們就可以將其繼續推廣,在全國范圍內實施。通過本土文化的傳遞,可以讓孩子們產生一種文化認同感與自豪感。我們還可以建立獎賞機制使孩子們為廬劇的發展作出貢獻。我們將廬劇作為考試的加分科目,通過設立一些廬劇文化小常識,使孩子們更加了解廬劇。這樣的做法一舉兩得,既可以傳播廬劇又可以豐富孩子們的業余知識,使他們受益良多[4]。
(三)重視創作曲目與人才的培養
我們應該改變廬劇中所存在的“哭腔”,使廬劇朝著多元素方向發展。一個好的作品一定要有優秀的題材和多元化的曲風來支撐。我們不僅可以采用歡快愉悅的曲風作為廬劇的基本格調,也要選用好的題材作為我們的劇本。而首先,我們要到民間尋找優秀的材料,因為故事往往來自民間。第二,我們要把一些在廬劇方面有造詣的人才派遣出去,讓他們學到更多的廬劇知識,繼續使廬劇弘揚光大。第三,我們應該能夠留住人才,實行一些適當的獎勵機制。對廬劇發展創新做出貢獻的人員我們都要予以鼓勵,給予其優厚的獎賞。
三、結語
廬劇現在面臨的困境是暫時的,我們應該抓住廬劇本身的特色,給予廬劇廣大的發展空間,同時注重人才的培養,更新創作風格,使廬劇跟上時代的步伐,適應市場的發展。我相信,在我們的堅持努力下,廬劇一定會得以傳承發展。
【參考文獻】
[1]王志平.江西非物質文化遺產保護利用與產業發展研究[D].南昌大學,2013.
[2]章軍杰.多元文化格局下婺劇傳承與發展研究[D].山東大學,2014.
[3]彭倩.中路安徽廬劇的傳承與生存現狀[D].青島大學,2011.
[4]余亞飛.從倒七戲到廬劇—一個地方劇種的傳承與變遷[D].福建師范大學,2012.