老人心靈呵護之祥和注視

文丨李　贊

老人心靈呵護之祥和注視

文丨李贊

祥和注視是通過眼神進行交流的一種陪伴方式。凝視著，靜靜地凝視著，你會發現，自己已經與這個生命在一起了。祥和，既是這種陪伴方式的前提，也是這種陪伴方式的過程，更是這種陪伴方式的結果。也就是說，用自己祥和的目光，祥和地注視著老人，使彼此達到祥和或更高程度的祥和狀態。

祥和注視的意義和價值在于通過這種目光的交流，讓老人接收到我們傳遞過來的祥和氣息和善意能量，讓他感受到溫暖和愛，從而化解老人內心的抗拒和排斥，為后續服務的展開建立情感交融與彼此信任的基礎。

祥和注視適用的服務對象幾乎包括所有類型的老人，也可以與其他陪伴方式相結合，靈活運用于各種場合，尤其適用于如下狀態的老人：語言表達困難者、視力和聽力喪失者、嚴重抑郁癥患者、內心極度排斥和不愿意交流者、植物人、昏迷狀態者等。

祥和注視怎么做

自己先做到祥和

自己內心放空、寧靜、慈悲、專注，是做到祥和注視的前提條件。人的情緒和能量就像無線電波一樣，肉眼看不到，卻可以傳遞給他人。生命呵護生命的真諦，就是通過自己的積極情緒和正面能量，去置換老人的消極情緒和負面能量。同時，要讓自己的積極情緒和正面能量源源不斷地產生和得到補充。因此，做好自己，呵護好自己的身心，讓自己處于安靜祥和的狀態，是陪伴老人使其達到祥和的前提條件。

始終保持在較高的祥和能量狀態

當老人或周圍的環境充滿比較多的負性能量和情緒時，極可能耗損掉我們的祥和能量，破壞良好情緒狀態。因此，在陪伴老人的過程中，有必要通過合適的途徑啟動內在的能量再造系統，從精神上和肉體上獲得補充。比如，可以通過零極限、觀想、冥想和默默祈禱等方式，維持自己較高的祥和能量。

零極限的方法，就是將自己內心的各種念頭和想法徹底地清除，恢復到完全歸零的狀態，并且反復在內心念誦“對不起，請原諒，謝謝你，我愛你。”提起內心的正念，放下頑固的執著，夯實深沉的大愛，傳遞友善的信息。在臣服和柔順的心境里，與自己內心的抗拒等消極情緒和解，與周圍的環境和面對的老人和解。所謂臣服，其實就是完全地接納，安住在當下。

另外，如果愿意并相信，還可以想象老人和自己就是光，就是愛，在深邃浩瀚的宇宙里，在無窮無盡的星際時空中，彼此之間用光照亮，用愛溫暖、滋潤著藍色的地球，孕育著生機盎然的世界。

通過輕音樂等輔助手段營造適合的環境

運用祥和注視的老人呵護方式，需要有一個比較安靜舒適的環境。通過播放輕緩柔和的音樂，有利于營造出這樣一個好的陪伴環境。也可以根據老人的狀態和需要，選擇合適的音樂。嘈雜混亂的外部環境，往往容易使人內心躁動，情緒難以安定。老人，尤其是患有抑郁癥、內心比較敏感脆弱或處于新環境適應階段的老人，則更容易被外部環境干擾或牽引。

在音樂的選擇上，忌用節奏快、聲音大、震撼性的音樂。最好能選擇輕柔徐緩和耳熟能詳的音樂，如傳統中國民樂、近現代老歌紅歌和經典流行歌曲、鋼琴曲和佛教梵唄唱誦等。在實際操作中，還需要根據老人的反應和接受程度做及時調整。

祥和注視是通過眼神進行交流的一種陪伴方式。凝視著，靜靜地凝視著，你會發現，自己已經與這個生命在一起了。祥和，既是這種陪伴方式的前提，也是這種陪伴方式的過程，更是這種陪伴方式的結果。也就是說，用自己祥和的目光，祥和地注視著老人，使彼此達到祥和或更高程度的祥和狀態。

我們可以與老人一起，感受空氣中飄動的每一個音符，捕捉每一個音符中所蘊含的生命能量。輕輕地調整自己的呼吸和心緒，讓我們把全部的精力專注在每一個音符上。在音樂的輔助下，尋找與老人的同頻共振，實現愛的連接和心的交融。

通過同頻呼吸來捕捉老人的生命節奏

在陪伴老人的過程中，有些老人可能目不能視，或者有意回避他人的目光，建立連接和實現同頻可能存在困難。那么在此情況下，可以通過觀察和捕捉老人的呼吸節奏，來實現生命的連接。比如，可以觀察老人胸部的起伏，或者口鼻呼吸的張合，慢慢調整自己的呼吸節奏，逐漸達到與老人在呼吸節奏上的一致，進而實現與老人的連接與同頻。

通過愛的表達來幫助老人達到更高程度的和諧

在服務老人的過程中，可以嘗試通過愛的表達，來幫助老人穩定情緒、疏導內心的郁積之氣。

比如，在輕柔優美的音樂聲中，用柔緩溫暖清晰的語言，引導老人朝向光明與美好的地方行進。“你現在很安全，很溫暖，不要擔心，不要害怕，我們在一起。”“你是一個了不起的人，我們都理解你，支持你，跟你在一起。”“不要擔心，放心地往前走，往光明的、明亮的地方走，那里很溫暖，很安全，沒有病痛，沒有憂愁，只有快樂和幸福。”反復運用諸如此類的引導語言，幫助老人放下內心的憂愁恐懼和躁動不安，恢復寧靜祥和。也可以只是靜靜地待在那里，帶著愛、喜悅、寧靜和祝福。

可以考慮配合使用其他技術

在運用祥和注視的方法時，可以考慮配合使用撫觸溝通、零極限、“三不”、同頻共振等技術，以期達到更好的陪伴效果。比如，可以一邊握著老人的手，或一邊輕輕拍打老人的肩背或身上的被褥，一邊祥和注視著老人。或者也可以同時將祥和注視、撫觸溝通與零極限和“三不”等方式混合使用。

需要注意的事項

內心不要抱有任何期待

不要期待老人會有任何積極反應和回應，不要有陪伴成功的期待，也不要有陪伴不成功的沮喪。秉持“做就好、在就好、愛就好”的心法，把每一次陪伴都當做是第一次也是最后一次陪伴。生命的質量，取決于每一個當下；當下一念有愛，生命便得溫暖。任何對自己或對老人的期待，都是額外強加給自己和他人的負擔，必須放下這種期待。

老人極度排斥和拒絕時采用合適的處理方法

由于人的秉性各異，對于老人而言，在某種程度上可能回歸到孩童時代的率性和真實，因此，出現被老人婉拒甚至粗暴拒絕的情況，也是不足為怪的。若實在難以接受，可以選擇安靜地退出，尊重每一位老人當下的感受，也遵從我們內心的感受。

從更深的層面來講，老人越是拒絕與人的交往和交流，可能越是表現出他對愛的渴求，其實更需要愛與陪伴的心靈呵護。當然，考驗比較大，要求也比較高。因此，不必強求，隨緣就好。

李爺爺的故事

在陪伴之初，從院方得到的消息是李爺爺脾氣比較暴躁，不高興了就要打人，也不喜歡自己的老伴與其他老人交流，看見了就生氣。（點評：在某種程度上，提前對老人的情況有所了解，有利于采用合適的陪伴技術，有助于提升陪伴的服務質量。但是，在很多情況下，若提前了解到老人的一些消極負面信息，造成先入為主的成見，則可能成為陪伴服務的障礙。若出現這種情況，則需要秉持不分析、不評判、不下定義的心法，全然放空自己，力爭不受到負面信息的引導和影響。其實，不必刻意地去打聽和了解老人的背景情況，同樣可以做好愛與陪伴的呵護工作。）

上次陪伴，李爺爺背對著義工伙伴，根本不看一眼，只讓一個義工靠近，動作大一點就仿佛要生氣的樣子。但在溝通的過程中，看到李爺爺在慢慢接納我們，陪伴的義工可以用手輕輕地撫觸他的背部，還說著輕柔溫暖的話語。但李爺爺始終沒有看我們，似乎也不能說話。

回訪前，我沒有告訴同去的義工伙伴老人之前的狀態。我自己也在內心里放下之前的印象，我們都是以最新的、第一次的感覺去陪伴他。

走進李爺爺房間，房間里很安靜，爺爺靜靜地躺在床上，微睜著眼睛。我慢慢地靠近，俯下身和爺爺的視線平行，帶著微笑輕輕地和爺爺打了招呼。爺爺看了看我，很祥和。（點評：與老人交流時，注意保持與老人平行或略低的體位。）

我輕輕地繼續問候：“爺爺，最近不錯吧？上次來，還給你撫了撫后背呢。”爺爺對我的話沒有做出回應，但也沒有情緒，開始對房間里一位義工家人與另一位老人嘻嘻哈哈的聊天感興趣。我就跪坐在床邊，緊靠著床沿，也順著爺爺的眼神走，對他說：“他們呀，也是十方緣的義工，看他們聊得很開心哈。”爺爺抬著頭看著，瞬間微笑了起來，笑得很好看。“爺爺，你笑的時候真好看。”（點評：與老人的交流，要秉持完全的平等心，不要把老人當病人看待，而是當做完全意義上的鮮活的生命，與自己無二無別，自然而然地聊天、問候，體現出對老人的尊重。）

慢慢地，我把手放在爺爺手上，他沒有拒絕，但只是放著。（點評：適時配合撫觸溝通的呵護技巧，以此與老人更好地建立連接。）靜靜地，時不時說句話，時間溫柔地流淌著。但爺爺還是不會長時間地看我。（點評：不同的生命個體是有差異的。生命與生命之間的連接，需要信任，需要時間，不可操之過急。也不需要抱有任何陪伴成功或效果良好的期待，順其自然。）

在此期間，我跑去與另一位老人打招呼，回過頭，就看到李爺爺又在看我們，而且笑得更好看了。（點評：祥和注視，是彼此之間能量的激蕩。）

臨走時，我對爺爺說：“握個手吧，我們走了，有機會下次再來。”爺爺見我伸出手來，趕緊把自己的手縮了回去。“哈哈，好吧，不握就不握，我們走了。”當我走到門口，回過頭，看到另一位義工家人也在和李爺爺告別，那位義工伸出手，爺爺也伸出了手。（點評：以對待孩童的心對待老人。當老人拒絕時，不必在乎他的用意，隨順就好。）

當第三次去陪伴李爺爺時，爺爺看著上次給他拍的他自己微笑的照片，定睛看了好一會兒。爺爺又笑了，笑得更好看了，笑的時間更長了，笑里透著一份祥和。雖然不說話，就是用眼神，適時交流著，就很美好。

（點評：生命之間愛的流動，在于信任關系的建立。每一個生命都是需要被呵護的，只要不分析、不評判、不下定義，就是愛與陪伴，那么，每一個生命都能感受到這樣一份誠摯和美好。）