什么樣的課堂教學生活更值得過

陳大偉

什么樣的課堂教學生活更值得過？當然是幸福的課堂生活更值得過。教師幸福的課堂生活有什么特征呢？

幸福的教師課前盼望進教室

各位老師，問問你自己：“我盼望進教室嗎？”你會點頭還是搖頭？在現場和老師們交流的時候，我注意到大多數老師選擇搖頭。有一次，我還聽到了一位教師這樣嘟噥：“神經病！誰會盼望進教室？”

曾經看過一個小學語文老師很高興地早早站在教室門口，我問她今天為什么這么快樂。她說：“陳老師，我今天要上的課是《陶罐和鐵罐》，這篇文章我上過幾次，但是老沒找到感覺。今天早晨，我邊吃飯邊翻課文，突然讀到了這兩句話‘你敢碰我嗎？陶罐子！鐵罐傲慢地問。‘不敢，鐵罐兄弟。陶罐謙虛地回答。兩句對話第一是稱謂不同，鐵罐稱陶罐‘陶罐子，陶罐稱鐵罐‘鐵罐兄弟，稱謂不同，反映出對人態度不同；第二是標點符號不同，鐵罐稱陶罐用感嘆號，氣勢洶洶、惡狠狠、挑釁性的，而陶罐稱鐵罐兄弟是句號，語態平和，息事寧人。這篇文章是以對話為主要特色的文本，我今天想把這兩句話作為重點，讓學生好好讀一讀，體會稱謂不同，對人態度不同，標點符號不同，說話語氣不同，然后讓學生嘗試做換詞的練習。今天的課會不會有什么不一樣的效果呢？我想來試一試。”

透過這個例子，我們可以發現：盼望進教室的老師，首先是對教學材料、對學生進行研究，有了新的發現；然后在此基礎上設想了一種新的教學方案；希望新的教學實踐產生新的效果，給學生以新的影響。教學有了創新，教室里就有一道新的風景等待自己去欣賞，教室就會變成有吸引力的地方。從這種意義看，是研究帶來創造，是創造帶來新的希望。

就我自己的教學實踐，上課之前，總是會想一想：能不能變一變？有沒有新的教學內容可以補充？是否可以調整教學順序，改變課堂結構？是否可以改變一下教和學的方法？……當我有了這樣的思考以后，就總會有一些新的發現。可以說，小創造小快樂，大創造大快樂，不創造也就不快樂。

幸福的老師課中有智慧

曾經有老師說：“我們在偏遠地區，學生基礎差，成績上不去，最惱火的是，他們不尊重老師。天天教著這樣的學生，有什么幸福生活啊？”他舉例：“我是初中政治教師，有一次正講得眉飛色舞、陶醉其中，突然聽到一學生說了句‘老師，我看你懂得卵多的呢。我一聽就憤怒：我為你們做了這么多，你卻把我和那個東西（注：在當地有‘睪丸的意思）聯系起來。我馬上叫他站起來：‘你懂不懂尊重老師，你爹媽怎么教你的，沒有一點禮貌！在這樣批評他的時候，我發現他昂著頭不服氣。后來一想，不能夠把后面的時間浪費在他身上。我就跟給他說，你給我坐下，下課后到辦公室來。這個同學后來沒來辦公室，我就跟他們班主任說了，也不知道班主任是怎么處理的。第二次我到他班上的時候，發現這個同學用仇視的樣子看著我，他周圍的同學也是這個樣子。你說我天天接觸這樣的學生，還有幸福嗎？我簡直不想給他們上課了。”

聽完他的故事，我問他：“我理解，這個‘卵就是當地口頭禪上用用，用在口頭禪上的字去掉也不影響表達，我們試著把這個字去掉，你會發現，你在課堂上旁征博引，知識豐富，學生被你深深地感動和感染，他在不由自主地發出贊美和欣賞‘老師我看你懂得好多，人家欣賞和贊美你，你還這么對他？”

這個老師就問：“陳老師，當時我就沒想到這些。唉！在我們學校實踐當中經常會遇到這樣的問題，你給我說說到底怎么處理這種事情更好？”我說：“當老師的，第一條是慢慢教，只要不會出現傷害事件，就要教得從容一些，想明白再出手；另外，老師對學生課堂上的行為要寬容、大度一些，要先用善意的方式去理解學生的言行，而不要先惡意揣測。”對這類事件，我給出了如下建議。

首先用眼睛盯住他。一是可以促進他自我反省“老師怎么這樣看我，我是不是說錯了”，說不定他會站起來說剛才的意思是什么，這件事情就過去了；二是可以為自己想辦法贏得思考的時間。如果這個同學沒有意識到自己表達存在的問題，我們可以詢問他：“某同學，你是不是在罵我？”他一般會說：“老師我沒罵你。”接下來就好辦了：“沒罵我，那你要說什么啊，你能不能跟我好好說一說啊？”他可能說：“老師我認為你懂得好多，我認為你懂得真多。”這是學生發自內心的贊美，我們可以滿懷喜悅地接受：“謝謝你啊，快坐下。”然后對同學們：“同學們你看，一個很好的意思，當他用口頭禪帶著粗話的方式表達時，讓人聽著很不舒服。現在他用一種文明的方式說出來，聽者感覺很舒服，由此看來，說話的方式很重要，大家要學會文明說話。”然后還可以說：“同學們，開始聽他那樣說的時候，我很憤怒的，很想給他兩巴掌。后來一想，我要問清楚再說，我這一問，發現他想的和我想的不一樣。這件事情對老師來說是一個經驗，對同學們也可以成為一個經驗，今后遇到一件事情，不要太沖動，沖動是魔鬼。”

現在請大家想象一下，如果這樣處理，這位教師未來生活會有什么樣的變化。我以為：第一，這個同學見這個老師可能就不會恨了，他會親近而不是拒絕老師。第二，當同學覺得這個老師很好、很有水平的時候，他會在課堂上更加認真地聽課，課后是愿意在這門課上多花一些時間的，老師的教學成績很可能會上去。第三，老師對職業的自我認同也會發生一種改變，過去他在抱怨學生，抱怨自己的工作環境太差。現在可能會覺得面對這樣的學生，自己也有水平有能力把他處理好，自己真棒！這是自我效能在發生變化，它使我們更加自信，工作更加積極主動。第四，把這樣的故事寫下來，找一個有分量的雜志刊發出來。然后還可以把篇文章拿去申報科研成果獎。具備這些條件以后，說不定評高級教師、特級教師都有了可能，評上高級教師、特級教師，工資也就上去了，我們想要的幸福生活是不是就從此開始了啊！

用這個案例，我們可以說幸福的教師能得心應手、游刃有余地應對實踐，能高質量地勝任和完成教育教學任務，他們有把困難轉化為條件、把挑戰轉化為機遇的智慧。

幸福的老師課后能審美

我非常主張老師們不要拖堂，經常拖堂的老師沒有幾個是被學生喜歡的。按時下課以后，不要急匆匆地想著下一節課上什么，你要留下一兩分鐘時間，回憶一下剛才上課什么地方感覺很好，什么地方上得比較得意。我們要學會自我表揚，自我表揚實際上就是積淀自己對教學的信心和對未來的期望，讓自己未來變得更加積極和主動。而沒有這樣的自我肯定，沒有這樣的幸福感受和體驗，長時間陷入在“我沒有教好學生”“我教不好學生”的道德內疚中，就可能使我們失去教學的勇氣和信心。

課后審美是發現自我、激勵自我、創造和超越既有的自我。審美的對象，既包括教學勞動的過程和效果，也包括對自身能力實現和發展的審美。這樣的審美包括：審視和反思教學有效性有沒有變化。比如，在專業成長過程中，我的學生參與教學是否更加積極主動？是否有更多學生樂于學習？教學成效是否更加理想？教學是否更輕松？是否更加得心應手……教學合理性、有效性的增加表現為教學效率和質量的提高。由此使自己明白教學是否在進步。

審視和反思教學自覺性有沒有變化。教學自覺性增加表現為教師開始積極主動追求教育教學的意義，追求有效的教學，追求有意義的教學生活。自覺性增加意味著研究成為一種新的生活方式，而研究性教學將成為自己的教學方式，我們正在成長為研究型教師。

審視和反思教學效能感有沒有變化。教學效能感是教師對影響學生行為和學習能力的主觀判斷。教學效能感增強表現為對自己教學能力信心增強。教學信心不斷增強將使我們的生活更加積極主動，從而滿懷信心、充滿活力地進行創造性勞動，并充分享受由創造帶來的幸福生活。