文言文閱讀教學(xué)中的“說(shuō)讀”策略

釗芬

[摘要]文言文是博大精深的中華文化最豐富的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，事實(shí)上也是對(duì)中華文化最直接的傳承。文言文閱讀教學(xué)，可以豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提升學(xué)生的精神品質(zhì)。學(xué)好文言文，閱讀是其中最重要的環(huán)節(jié)，以說(shuō)讀為主線的文言文教學(xué)模式，將積累文言知識(shí)，鑒賞品析美文，領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精髓，提高審美能力等方面進(jìn)行完美的契合。學(xué)生在對(duì)文言篇章反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，能更快、更好地領(lǐng)悟文言意義，從而達(dá)到學(xué)習(xí)文言文的目的。

[關(guān)鍵詞]文言文；教學(xué)模式；說(shuō)讀

文言文閱讀教學(xué)中的“說(shuō)”和“讀”是文言文教學(xué)中行之有效的方法，本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、文言文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：語(yǔ)文教學(xué)在促使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、掌握語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范的同時(shí)，要有意識(shí)地增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀，充實(shí)文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)審美意識(shí)、審美情趣和審美能力，在提高辨別能力的基礎(chǔ)上提升文化品位，形成正確的價(jià)值觀和健全的人格。因此，文言文教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著舉足輕重的地位。

《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)文言文的教學(xué)要求是：“讀文言課文，要了解內(nèi)容，能順暢地朗讀，背誦一些基本課文，能夠讀懂淺顯的文言文。”要求并不很高，中考內(nèi)容也限于課本基本篇目，但考試成績(jī)并不理想。我們不禁反思，大多數(shù)的老師在文言文教學(xué)中仍然是逐字逐句教學(xué)生翻譯，然后再讓學(xué)生牢記，一篇文言文教下來(lái)耗時(shí)且效果差。這種“以師定教”忽略了學(xué)生的主體性，使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，造成學(xué)生對(duì)文言文的厭學(xué)心理，效果自然不佳。

語(yǔ)文新課標(biāo)中對(duì)文言文的教學(xué)要求是：借助注釋或工具書(shū)，閱讀淺顯的文言文，理解基本內(nèi)容，提高品味能力和審美情趣。明確要求落實(shí)文言詞句，積累文言知識(shí)，又要鑒賞品析，領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，提高審美能力，兩方面不可偏頗。文言文往往字詞艱深，讀音拗口，詞義豐富，思想深邃，如何很好地兼顧兩方面的目標(biāo)，成了困擾很多語(yǔ)文老師的問(wèn)題。

二、新課改下文言文教學(xué)的策略

新課改下的文言文教學(xué)應(yīng)從“以師定教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，確實(shí)解決學(xué)生“怎樣有效地學(xué)”的問(wèn)題。教師要在“虛實(shí)之間尋找一種合理的契合”，這種有效的契合就是——以說(shuō)讀為主線的文言文教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式中，整個(gè)課堂以學(xué)生的“讀”和“說(shuō)”為主要活動(dòng)形式，遵照“整體處理與分步操作”相結(jié)合的原則，采用板塊式的課堂結(jié)構(gòu)。課堂由兩個(gè)環(huán)節(jié)組成，一是朗讀，二是評(píng)說(shuō)，且每一個(gè)環(huán)節(jié)分步細(xì)化，逐層推進(jìn)。

1.多層次朗讀——讓文言文教學(xué)搖曳多姿

朗讀是文言文教學(xué)的重要手段。多層次朗讀，就是把文言文的朗讀要求設(shè)成多個(gè)逐級(jí)提高的標(biāo)準(zhǔn)，讓朗讀層次呈梯度上升，也叫分層推進(jìn)式朗讀。要使各層次的朗讀落實(shí)到位并逐級(jí)提升，必須有充足的時(shí)間，且有連續(xù)性而不是間斷穿插進(jìn)行的。因此，朗讀要作為一個(gè)整體的環(huán)節(jié)來(lái)設(shè)計(jì)。

朗讀層次的設(shè)置應(yīng)由低到高，根據(jù)文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)。第一層次應(yīng)是讀準(zhǔn)字音，讀順課。這一步中強(qiáng)調(diào)查字典，動(dòng)手寫(xiě)拼音，先小聲自由讀，邊讀邊正音，再大聲朗讀，后全班齊讀，學(xué)生只有反復(fù)朗讀才能把拗口的課文讀準(zhǔn)讀順。第二層次是讀準(zhǔn)句讀，讀出節(jié)奏。文言句式、語(yǔ)法與現(xiàn)代文有較大的差別，只有掌握好句子的斷句和停頓，才能正確理解句子的意思，如“中/間力拉/崩倒之聲”而不能讀成“中間/力拉/崩倒之聲”，“可/以一戰(zhàn)”不能讀成“可以/一戰(zhàn)”。這些句子教師要引導(dǎo)學(xué)生理解句意，指導(dǎo)好學(xué)生進(jìn)行有節(jié)奏地朗讀。第三層次就是讀出文言味。何謂文言味？就是吟之味，詠之味，搖頭晃腦陶醉之狀。文言詞語(yǔ)含義雋永，每一個(gè)字都應(yīng)讀出它的意味，比現(xiàn)代文的朗讀更細(xì)膩，更講究輕重緩急，關(guān)鍵詞語(yǔ)講究拖長(zhǎng)音或重。如《記承天寺夜游》中有三字：“念”“蓋”“但”，要分別讀出深思考慮之狀、恍然大悟之意、無(wú)可奈何之情，故三個(gè)字都要拖重音，吟出意味深長(zhǎng)的內(nèi)涵。第四個(gè)層次是要讀出文中意境。初中文言文所選的篇目或托物言志，或?qū)懢笆闱椋驍⑹龉适拢绦【罚星橛芯埃馓N(yùn)深。如《狼》短短200來(lái)字，屠戶與狼的斗智斗勇中處處危險(xiǎn)重重，又時(shí)時(shí)絕處逢生，扣人心弦，朗讀時(shí)宜用說(shuō)書(shū)人的口吻。讀到危險(xiǎn)之處，語(yǔ)氣急促多變；讀到舒緩處，語(yǔ)氣平緩。這樣緩急交替，跌宕起伏，故事就高潮迭起，讓人猶如身臨其境，充分感受文中緊張的故事氛圍。

這樣進(jìn)行文言文朗讀教學(xué)有幾處亮點(diǎn)：把朗讀作為一種課型來(lái)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了朗讀作為主要教學(xué)方法貫穿整個(gè)課堂；細(xì)化了朗讀過(guò)程，使朗讀訓(xùn)練到點(diǎn)到位，有效提高學(xué)生的朗讀能力；分層推進(jìn)式朗讀，使課堂層次明朗，富于立體，多姿多彩。

2.多角度評(píng)說(shuō)——讓文言文教學(xué)細(xì)膩豐實(shí)

評(píng)說(shuō)課文是學(xué)生閱讀文本，觸摸文脈的最佳方式，也是教師真正把課堂還給學(xué)生的最好表現(xiàn)。評(píng)說(shuō)課文需要學(xué)生運(yùn)用多種感官投入學(xué)習(xí)，閱讀、思考、表述，無(wú)不充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性。文言文言簡(jiǎn)義豐，教師要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)評(píng)說(shuō)課文，品悟其深意妙語(yǔ)。評(píng)說(shuō)要由淺入深，由表及里，從詞語(yǔ)理解、文意疏通到賞析內(nèi)涵，大致可分為兩個(gè)環(huán)節(jié)：

（1）讀懂文章大意——互說(shuō)譯文

這是積累和鞏固文言知識(shí)的重要環(huán)節(jié)，教學(xué)時(shí)宜“實(shí)”，即理解詞語(yǔ)扎扎實(shí)實(shí)。文言文中的虛詞實(shí)詞、通假字、古今異義字等，一定要字字落實(shí)，分類識(shí)別，為學(xué)生閱讀文言文打好基。疏通句子要平平實(shí)實(shí)，教會(huì)學(xué)生遵照直譯為主，意譯為輔的原則，采用增、留、調(diào)、換等方法串譯課文，不斷提升學(xué)生閱讀文言文的能力。在這一環(huán)節(jié)里，如果教師仍采用逐字逐句串講的方式，學(xué)生被動(dòng)接受，不但課堂單調(diào)沉悶，也不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教學(xué)方式上還應(yīng)“活”，即互說(shuō)譯文的形式要靈活多樣，如師生互相質(zhì)疑，男女生互說(shuō)，接龍賽說(shuō)等，把說(shuō)話的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓他們做學(xué)習(xí)的主人。

（2）領(lǐng)悟文章內(nèi)涵——評(píng)析美點(diǎn)

一些教師對(duì)文言文教學(xué)只是停留在詞語(yǔ)教學(xué)上，忽視了挖掘其內(nèi)涵及精妙之處。即使有分析，也僅僅做簡(jiǎn)單的段意歸納中心概括等，忽略了中國(guó)古代燦爛文化的精髓，達(dá)不到課標(biāo)的要求。

評(píng)析美點(diǎn)，教師應(yīng)研讀透教材，采準(zhǔn)美點(diǎn)。可從用詞、造句、結(jié)構(gòu)、手法等方面去研讀，取其獨(dú)特之處讓學(xué)生讀透，不但提高文言文的鑒賞能力，并能從中學(xué)會(huì)用詞造句，布局謀篇的方法。品析的內(nèi)容必須是這篇文章中最核心的、最有研究?jī)r(jià)值的。如《岳陽(yáng)樓記》中的“悲”與“喜”，“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)；《記承天寺夜游》的“閑”：被貶的悲涼、漫步的悠閑、賞月的欣喜、人生的感慨。“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落他鄉(xiāng)。在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。

品析會(huì)使課文亮點(diǎn)突出，清晰明朗，有利于學(xué)生深入研讀文本，深刻理解內(nèi)涵，讓學(xué)生如同捧著一枝美艷的鮮花，從花蕊到花瓣仔細(xì)觀賞，美妙之情了然于心。學(xué)生選取自己擅長(zhǎng)或喜歡的內(nèi)容進(jìn)行探究，讓學(xué)生隨意采擷，尋美賞美的收獲自然增加了他們的課堂學(xué)習(xí)興趣。這樣進(jìn)行文言文多角度評(píng)說(shuō)有幾處亮點(diǎn)：沒(méi)有零星的切割，沒(méi)有瑣碎的講析，而是整體的條塊清晰的閱讀理解；課堂富有動(dòng)感，方式靈活，內(nèi)容靈動(dòng)，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦，真正成為學(xué)習(xí)的主人；文言知識(shí)教學(xué)扎實(shí)，課文鑒賞豐富細(xì)膩，真正有效培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。

以“說(shuō)讀”為主線的課堂教學(xué)模式為文言文課堂教學(xué)打開(kāi)一扇窗，變拖沓的課堂為板塊輪動(dòng)、張弛有度的緊湊課堂，變學(xué)生單調(diào)的學(xué)習(xí)方式為多形式的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”，變教師一講到底為學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮。整個(gè)課堂環(huán)節(jié)靈動(dòng)、思維活躍、品讀細(xì)膩，使“言”教得落實(shí)，“文”教得生動(dòng)，達(dá)到文言文教學(xué)“文”與“言”的有效融合。

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（責(zé)任編輯 史玉英）