維經(jīng)斯基：蘇俄向中國派出的第一位紅色使者

程小瑩

1919年3月，共產(chǎn)國際（第三國際）正式成立。1920年7月，共產(chǎn)國際召開第二次代表大會(huì)，會(huì)議前一個(gè)月，列寧為大會(huì)起草了《民族和殖民地問題提綱初稿》，并成立了有東方國家如中國、朝鮮代表參加的民族和殖民地問題委員會(huì)；通過了《關(guān)于民族和殖民地問題的補(bǔ)充提綱》；共產(chǎn)國際開始把目光投向了東方。他們急需了解中國革命的狀況，以求得世界無產(chǎn)階級(jí)革命與亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的互相支持與結(jié)合。

1920年4月，一位使者走向中國。

蘇俄向中國派出的第一位“使者”

維經(jīng)斯基，出生于俄國維切布斯克州涅韋爾市一個(gè)木材場(chǎng)管理員的家里。1907年，14歲的維經(jīng)斯基從市立四年制學(xué)校畢業(yè)，在維切布斯克印刷廠當(dāng)了三年的排字工人，以后又在白斯托魯克當(dāng)了三年的會(huì)計(jì)。

20歲那年，維經(jīng)斯基移居美國，1915年加入美國社會(huì)黨，開始從事政治活動(dòng)。1918年春，維經(jīng)斯基回到俄國，在海參崴加入俄國共產(chǎn)黨（布）。此后，他因參加革命活動(dòng)，曾遭逮捕流放。1920年，重獲自由的他回到海參崴，開始從事共產(chǎn)國際的工作，負(fù)責(zé)遠(yuǎn)東事務(wù)。

維經(jīng)斯基的布爾什維克身份和革命生涯，讓他有過許多的化名。不過，中國人一般稱他“維經(jīng)斯基”，并確認(rèn)其中國名字叫“吳廷康”。

1920年4月，27歲的維經(jīng)斯基受俄共（布）遠(yuǎn)東局海參崴分局外國處的派遣，第一次來到中國。史料記載，他是蘇俄向中國派出的第一位“使者”。

中共一大代表及其他一些當(dāng)事人在后來的回憶中，都把維經(jīng)斯基第一次來華的身份看作是共產(chǎn)國際派來的使者。中共一大代表李達(dá)回憶道：“1920年4月，第三國際東方局派了維經(jīng)斯基（他的夫人同行）來到了北京?！惫伯a(chǎn)黨早期組織成員羅章龍回憶說：“1920年5月（實(shí)為4月）第三國際的使者維經(jīng)斯基來到北京。”

向中國提供了相當(dāng)數(shù)量的新知識(shí)

在維經(jīng)斯基來華前的很長一段時(shí)間里，中俄兩國之間的交通閉塞，北洋政府對(duì)來自蘇維埃俄國的信息實(shí)行嚴(yán)密控制，這使中國革命人士很難搜集到關(guān)于俄國革命的信息。

而中國早期社會(huì)主義者，幾乎沒有精通俄語的人才，他們只能利用英語的文獻(xiàn)資料，從美國共產(chǎn)黨的相關(guān)信息中得到共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的零星啟蒙，“布爾什維克主義”便是由美國而來，對(duì)于中國共產(chǎn)主義者的思想產(chǎn)生了很大影響，其中最典型的便是陳獨(dú)秀。在維經(jīng)斯基來華之前，陳獨(dú)秀還不是革命的社會(huì)主義者，他主張通過“勸說”資本家，讓階級(jí)“漸漸消滅，不至于造成階級(jí)斗爭(zhēng)”。

當(dāng)時(shí)，日本社會(huì)主義者在研究馬克思主義方面，也曾給中國提供了大量的參考資料。但由于語言困難、信息阻塞等客觀原因，日本研究者對(duì)俄國革命的了解也不夠深入，所以提供給中國留日學(xué)生的關(guān)于蘇俄革命的知識(shí)十分有限。

維經(jīng)斯基的到來，帶來了大量與共產(chǎn)主義、俄國革命相關(guān)的第一手文獻(xiàn)資料，由此，俄國十月革命的社會(huì)主義理論才取代了原本來自日本和美國的間接的文獻(xiàn)。

羅章龍回憶稱，維經(jīng)斯基給北京、上海的社會(huì)主義者提供了相當(dāng)數(shù)量的新知識(shí)，使他們的宣傳活動(dòng)起了很大的變化。他“把很大注意力放在報(bào)道方面”，“為了便利不懂俄文的人也能看，所帶的書，除俄文版外，還有英文、德文版本”。維經(jīng)斯基到來之后，通過蘇俄或共產(chǎn)國際解釋的馬克思主義，即以革命論為中心內(nèi)容的列寧主義，在中國的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中起著決定性作用。

其中，變化最大的，就是《新青年》和陳獨(dú)秀。在上海，維經(jīng)斯基很快將已處于?？癄顩r的《新青年》復(fù)刊，復(fù)刊號(hào)開辟了介紹俄國革命的“俄羅斯研究”專欄。陳獨(dú)秀的思想也開始發(fā)生明顯的變化。在1920年9月1日的《新青年》第8卷第1號(hào)中，陳獨(dú)秀發(fā)表了一篇《談?wù)巍返奈恼隆Ｔ谶@篇文章中，陳獨(dú)秀承認(rèn)“列寧的勞動(dòng)專政”，主張用“階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)”和“法治法律的強(qiáng)權(quán)”去打破資產(chǎn)階級(jí)舊的政治體制。

可以說，列寧主義在中國的廣泛傳播，使者維經(jīng)斯基起到了劃時(shí)代的作用。

助力建立中國共產(chǎn)黨

1920年，春天的北京。

李大釗與維經(jīng)斯基在北大紅樓圖書館多次見面，討論建立中國共產(chǎn)黨的問題。他們深感這是中國革命的當(dāng)務(wù)之急，而且認(rèn)為中國已經(jīng)具備了建立共產(chǎn)黨組織的條件。羅章龍對(duì)此有明確記載：“1920年5月（實(shí)為4月），共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基到北京來，在李大釗辦公室召集了幾次座談會(huì)。維經(jīng)斯基同我們談話中，啟示我們?cè)谥袊鴳?yīng)建立共產(chǎn)黨的組織。我們聽后更迫切地希望這一次能解決建黨問題，真是‘人同此心！”

4月下旬，維經(jīng)斯基抵達(dá)上海。

陳獨(dú)秀出面邀請(qǐng)陳望道、戴季陶、沈玄廬、李漢俊、張東蓀、邵力子、沈雁冰、陳公培等人多次舉行座談會(huì)。開會(huì)地點(diǎn)在上海法租界環(huán)龍路老漁陽里2號(hào)陳獨(dú)秀寓所，也即《新青年》編輯部。

維經(jīng)斯基在座談會(huì)上熱情介紹了俄國革命和革命后的政治、經(jīng)濟(jì)、教育等各方面的情況，令與會(huì)者大開眼界，耳目一新，開始醞釀“走俄國人的路”。

當(dāng)時(shí)，在陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨小組劃分為7—8個(gè)中心，在全國的人數(shù)也不過50—60人。但維經(jīng)斯基努力發(fā)展后備力量，建立了社會(huì)主義青年團(tuán)，它是中國共產(chǎn)主義組織的外圍團(tuán)體。社會(huì)主義青年團(tuán)成立后，主要通過外國語學(xué)社的學(xué)員開展建團(tuán)工作，由維經(jīng)斯基的翻譯楊明齋負(fù)責(zé)，教員有：楊明齋、庫茲涅佐娃（維經(jīng)斯基夫人）教俄文；李達(dá)教日文；李漢俊教法文；袁振英教英文。外國語學(xué)社還選派數(shù)十名學(xué)生分批赴俄留學(xué)。學(xué)社從成立到結(jié)束，歷時(shí)10個(gè)月，為培養(yǎng)黨的干部和造就革命人才，作出了重大貢獻(xiàn)。

從1920年5月到1921年1月，維經(jīng)斯基在華期間的主要活動(dòng)有：社會(huì)主義青年團(tuán)的建立；恢復(fù)及創(chuàng)辦《新青年》《勞動(dòng)界》《共產(chǎn)黨》《上海伙友》等書刊；成立上海機(jī)器工會(huì)；開辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、外國語學(xué)社等。

1921年1月，在中國共產(chǎn)黨各項(xiàng)籌備工作業(yè)已就緒的情況下，維經(jīng)斯基離開了中國，馬林成為他的繼任者。

一位使者，完成了他的重要使命。

（龔寶良薦自2016年6月9日《解放日?qǐng)?bào)》 原標(biāo)題為《使者與使命——維經(jīng)斯基中國行記》）