隆重紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年

王鵬 張桐 倪亞敏

初夏6月，中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年前夕。6日，由日文版《人民日?qǐng)?bào)海外版日本月刊》和中文版《日本新華僑報(bào)》聯(lián)合邀請(qǐng)中日學(xué)者共同參加的“五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人——紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在東京鳩山會(huì)館舉行。中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人遺著收集整理研究課題組為研討會(huì)提供大力支持。日本前首相鳩山由紀(jì)夫、身為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員的中國(guó)駐日本大使館參贊、程永華大使的夫人汪婉到會(huì)祝賀。

鳩山由紀(jì)夫前首相在致辭中指出，日中著名學(xué)者齊聚一堂讓鳩山會(huì)館蓬蓽生輝。鳩山會(huì)館有90多年的歷史，是見證了日中友好交流的重要場(chǎng)所。祖父鳩山一郎在擔(dān)任日本首相期間，改善了與蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系。自己的理想是努力發(fā)展日本與亞洲國(guó)家特別是中國(guó)的關(guān)系。從這一點(diǎn)出發(fā)，在鳩山會(huì)館舉行兩國(guó)學(xué)者探討五四運(yùn)動(dòng)及中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人的研討會(huì)，意義重大。日本應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的交流與合作，攜起手來為亞洲及世界的和平發(fā)展做出貢獻(xiàn)。此次研討會(huì)就是兩國(guó)開展學(xué)術(shù)交流一次非常成功的案例。

中國(guó)駐日本大使館參贊汪婉代表使館對(duì)研討會(huì)的舉辦表示熱烈祝賀。她在致辭中表示，中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年前夕，承蒙鳩山由紀(jì)夫先生的好意，中日學(xué)者齊聚鳩山會(huì)館舉辦五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，尚屬首次。中日兩國(guó)學(xué)者從不同角度探討五四運(yùn)動(dòng)以及日本對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人的影響，將具有重要的學(xué)術(shù)意義。她還就晚清中國(guó)留日學(xué)生探索革命路徑等主題發(fā)表了觀點(diǎn)。

《人民日?qǐng)?bào)海外版日本月刊》總編輯、北京大學(xué)歷史系客座教授蔣豐表示，中日兩國(guó)學(xué)者在日本東京坐下來共同探討“五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人”的話題，在中日文化交流史上是第一次。中日兩國(guó)8位著名學(xué)者就這個(gè)話題提交論文匯集成雙語學(xué)刊，在中日學(xué)術(shù)交流史上也是第一次。這兩個(gè)“第一”，應(yīng)該是都具有歷史的和現(xiàn)實(shí)的意義。

在這次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，圍繞著中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨(dú)秀、惲代英、周恩來，中日學(xué)者分別展開了熱烈的討論。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員唐寶林從五四運(yùn)動(dòng)前后陳獨(dú)秀與毛澤東的關(guān)系入手，一方面闡述了陳獨(dú)秀作為“新文化運(yùn)動(dòng)”的旗手對(duì)毛澤東產(chǎn)生的影響，另一方面介紹了時(shí)任中共中央委員長(zhǎng)的陳獨(dú)秀把毛澤東調(diào)到中央工作，與其共同主持日常工作的史實(shí)。日本北九州市立大學(xué)名譽(yù)教授橫山宏章以五四運(yùn)動(dòng)前陳獨(dú)秀與孫中山的關(guān)系為切入點(diǎn)，說明留學(xué)日本并且經(jīng)歷新文化運(yùn)動(dòng)的陳獨(dú)秀如何追求“國(guó)家解放”的革命理論。中國(guó)安徽省社會(huì)科學(xué)院研究員宋霖探討了五四運(yùn)動(dòng)前后李大釗提出的以中西文化融鑄中國(guó)國(guó)民道德修養(yǎng)的主張，認(rèn)為其崇德高標(biāo)在中共黨內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。日本愛知縣立大學(xué)副教授川尻文彥以“李大釗——在日本的經(jīng)歷與新文化運(yùn)動(dòng)”為題，敘述了李大釗向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變過程。中國(guó)華中師范大學(xué)教授李良明提交了《略論惲代英獨(dú)立探索建黨的理論與實(shí)踐》的論文，指出惲代英不僅是湖北地區(qū)的五四運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者，更是積極傳播馬克思主義，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。日本愛知大學(xué)教授砂山幸雄追尋了日本研究惲代英的足跡，指出惲代英以最大的熱忱實(shí)踐了五四新文化運(yùn)動(dòng)，在新文化運(yùn)動(dòng)受挫以后，他抱著對(duì)馬克思列寧主義的確信加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。砂山幸雄教授強(qiáng)調(diào)：“在從五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展成為中國(guó)共產(chǎn)黨早期活動(dòng)家的有志青年里，惲代英是最為重要，也是最具代表性的人物。”中國(guó)南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院教授徐行探討了“周恩來的留日歷程與思想轉(zhuǎn)變”，指出周恩來留日之初曾經(jīng)比較過佛教的無生主義，探討過教育救國(guó)主張和軍國(guó)主義理論，但十月革命的消息傳來后，特別是在日本看了大量宣傳社會(huì)主義的書刊后，開始轉(zhuǎn)變成為具有初步共產(chǎn)主義覺悟的知識(shí)分子。日本橫濱市立大學(xué)名譽(yù)教授矢吹晉從周恩來《19歲的東京日記》入手，指出“周恩來的革命意識(shí)是在日本萌芽，而五四運(yùn)動(dòng)則進(jìn)一步促進(jìn)了他的覺醒和覺悟”。

日本中央大學(xué)名譽(yù)教授、中共研究專家姬田光義為本次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)做總結(jié)時(shí)指出，中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)袖群星燦爛，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年的時(shí)候應(yīng)該懷念他們。正是因?yàn)樗麄兊睦碚摵蛯?shí)踐，才奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)民眾走向現(xiàn)代化大國(guó)今天的基礎(chǔ)。與會(huì)的原橫濱市立大學(xué)校長(zhǎng)、日本近現(xiàn)代史專家加藤祐三教授則表示：“時(shí)至今日，人們不應(yīng)該忘記，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)現(xiàn)代史上做了一種路徑選擇，中國(guó)民眾則對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨做了一種黨派選擇。飲水思源，所有這些，都與中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)袖的努力是分不開的。”同時(shí)，加藤祐三教授還表示，“以往，日本研究中共黨史的學(xué)者大多去中國(guó)參加過學(xué)術(shù)研討會(huì)，但他們沒有在日本與中國(guó)學(xué)者們進(jìn)行過中共黨史的交流探討。這次在日本舉行的有關(guān)中共黨史的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，是中共黨史研究走向國(guó)際的一個(gè)新起點(diǎn)。”

中國(guó)學(xué)者在日本期間，還到位于東京日比谷公園的“松本樓”參觀了孫中山與宋慶齡的結(jié)婚之地，在早稻田大學(xué)追尋陳獨(dú)秀、李大釗的學(xué)習(xí)之地，在東京愛全公園的周恩來誕辰百年紀(jì)念碑前、周恩來當(dāng)年留學(xué)期間常去的中餐館“漢陽樓”以及位于京都嵐山的周恩來詩碑前緬懷這位中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。

責(zé)任編輯 余瑋