民族樂器手作下的“工匠精神”

王平 余朝陽

中國古代的手工業(yè)歷史悠久，素稱發(fā)達(dá)，“絲國”之譽(yù)、“瓷器大國”之稱，均由精美的手工制品而來。在高新技術(shù)層出不窮的今天，高技藝的手工加工制作組裝依然是不可或缺的。始于新石器時(shí)代的民族樂器制作技藝，幾千年來仍然保持著她特有的魅力，在眾多工匠們的口傳心授下，技藝與精神代代傳承。

“工匠”是指技藝精湛的人，“工匠精神”就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷提升自己的技藝，他們享受產(chǎn)品在手里升華的過程;而打造“工匠精神”的企業(yè)制造者，卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在，也是一種享受。

民族樂器的精良制造者

上海民族樂器一廠是一個(gè)集上海民族樂器制作技藝核心和眾多實(shí)力派工匠于一身的行業(yè)龍頭企業(yè)，一直致力于民族樂器制作技藝的傳承與保護(hù)工作，可謂行業(yè)典范。

1958年上海民族樂器一廠建廠之時(shí)，一批樂器制作界的精英懷揣著對(duì)民樂的熱愛和最初的夢想進(jìn)入了該廠工作。這些元老級(jí)的“工匠”，不僅帶來了精湛的技藝，也把自己的一生都獻(xiàn)給了民族樂器事業(yè)。上海民族樂器一廠，始終堅(jiān)持的是“傳承經(jīng)典，引領(lǐng)時(shí)尚”的發(fā)展理念，努力打造“精品”“極品”樂器，同時(shí)以傳承和弘揚(yáng)中國民族器樂文化為使命，為傳統(tǒng)技藝的傳承發(fā)展竭盡全力。

對(duì)于努力打造“工匠精神”的企業(yè)來講，有著業(yè)界良心的制造與傳承是必不可少的。“工匠精神”也可以是一個(gè)民族品牌所賦予的使命，領(lǐng)導(dǎo)與員工之間形成的一種文化與思想上的共同價(jià)值觀。

20世紀(jì)60年代，上海民族樂器一廠古箏制作人員成功研制出的成為全國古箏通用標(biāo)準(zhǔn)制式的S型岳山21弦古箏;20世紀(jì)80年代，上海民族樂器一廠琵琶制作人員發(fā)明的有效擴(kuò)大了琵琶音量的“八字音條”;自60年代起，上海民族樂器一廠二胡制作人員相繼研發(fā)出的、改善民族拉弦樂器缺乏低音現(xiàn)狀的革胡、琶琴、拉阮、低音拉弦樂器等，都在行業(yè)內(nèi)引起了不小的轟動(dòng)。與此同時(shí)，“敦煌牌”民族樂器的影響力也在不斷提升。1984年，“敦煌牌”紅木琵琶更是榮獲國家銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢@一成就離不開制作工匠對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的精益求精。

到了1998年，時(shí)隔37年之久的全國民族樂器（古箏、琵琶）制作大賽再次舉辦，上海民族樂器一廠拿下了前三名12個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中的10個(gè)。其中，“敦煌牌”古箏囊括前三名，“敦煌牌”琵琶榮獲一、二等獎(jiǎng)，“金琵琶”“玉古箏”之譽(yù)也由此而來;1999年的全國二胡制作大賽中，“敦煌牌”二胡包攬了一、二、三等獎(jiǎng)13個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中的11個(gè)。這些成績的取得，在一定程度上表明了上海民族樂器一廠在全國的領(lǐng)先地位，同時(shí)也說明上海民族樂器一廠采用了“因時(shí)制宜”的技術(shù)培訓(xùn)模式、激勵(lì)機(jī)制等，才能在改革開放初期，民族樂器行業(yè)風(fēng)雨飄搖的年代“留根保苗”，培養(yǎng)出一支如此優(yōu)秀的制作隊(duì)伍。

同時(shí)，上海民族樂器一廠積極為制作工匠提供專業(yè)培訓(xùn)與考核的機(jī)會(huì)，自編教材、改編教材，對(duì)不同崗位的人員進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，企業(yè)的整體技術(shù)素質(zhì)也上升了一個(gè)新的臺(tái)階。1993年，在國家輕工部和勞動(dòng)部首次評(píng)定工藝大師時(shí)，上海民族樂器一廠竟有5名制作工匠被評(píng)為了高級(jí)技師，令國內(nèi)同行驚嘆不已。2011年，企業(yè)專業(yè)培訓(xùn)與考核得到了中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)輕工行業(yè)特有工種職業(yè)技能鑒定中心的支持，成為特有工種技能培訓(xùn)鑒定工作的試點(diǎn)單位，開設(shè)了民族拉弦、彈撥樂器制作中級(jí)工、高級(jí)工、技師培訓(xùn)與鑒定班。五年來，上海民族樂器一廠共培養(yǎng)出中級(jí)工42人、高級(jí)工18人、技師8人、高級(jí)技師1人。但是技能培訓(xùn)不能僅僅局限在工作崗位上的工匠們，千百年流傳下來的工匠技藝更需要后繼有人。因此，上海民族樂器一廠緊緊地抓住了工匠精神的靈魂。

“古箏之父”徐振高的師徒授業(yè)

上海傳統(tǒng)的民族樂器行業(yè)，可追溯至清代乾隆、嘉慶年間。鴉片戰(zhàn)爭后，上海樂器業(yè)行會(huì)組織的活躍、樂器作坊的集中出現(xiàn)都為民族樂器行業(yè)之后的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。民國初年江南絲竹的興起，更是促進(jìn)了國樂團(tuán)體的成立，而集民樂創(chuàng)作、演奏、樂器制作等于一體的“大同樂會(huì)”最負(fù)盛名。大同樂會(huì)匯集的多方面人才，不僅是現(xiàn)代民族樂隊(duì)的先驅(qū)，也為民族樂器的制作和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。其中，古箏制作師繆金林等于1958年上海民族樂器一廠成立之時(shí)進(jìn)入該廠工作，此后又培養(yǎng)出了國家級(jí)非遺傳承人、古箏制作高級(jí)技師徐振高。

和徐老面對(duì)面而坐，想聽他說說自己的故事，可他三言兩語就說完了，是那么簡短。可當(dāng)他說起古箏時(shí)卻如數(shù)家珍，他的眼神中流露出深情，如同在述說自己的孩子，這時(shí)的他儼然就是箏的父親，一個(gè)偉大的父親。

被業(yè)內(nèi)譽(yù)為“古箏之父”的徐老多次講道：“我一輩子都在做琴，不但是一輩子做琴，而且我一輩子對(duì)這個(gè)行業(yè)都有深厚的感情，相當(dāng)深厚的感情。”是啊，徐振高19歲便開始了他的民族樂器制作生涯，1958年進(jìn)入上海民族樂器一廠后，跟隨師傅繆金林學(xué)習(xí)古箏制作技藝，從S形岳山21弦箏的定型、裝飾工藝的開發(fā)、琴碼的規(guī)范化到古箏琴弦的改進(jìn)，他一做就是幾十年，即使退休之后，仍然致力于企業(yè)“敦煌牌”古箏的改良與研發(fā)工作。如今，已入耄耋之年的徐老，還經(jīng)常出現(xiàn)在各分廠車間，繼續(xù)解決技術(shù)難題。我想這就是工匠精神的理念之一——執(zhí)著專一。然而，工匠精神不僅僅需要“一個(gè)人一輩子做好一件事情”，更需要薪火相傳。

從20世紀(jì)70年代起，徐振高開始帶徒弟，培養(yǎng)了一大批制作古箏的新生力量，如袁昌明、胡國平、李素芳等均是在全國制作大賽中嶄露頭角的青年好手。現(xiàn)在，徐老的徒子徒孫近百余人，占據(jù)全廠古箏制作工匠的99%，其中也有不少成為古箏制作的管理者及古箏技藝改良專家，他們均在各自的崗位上發(fā)揮著不可替代的作用。

胡國平，1979年拜徐振高為師學(xué)習(xí)古箏制作。學(xué)藝一年后，他熟練掌握了古箏制作的全套工序，能夠獨(dú)立制作一臺(tái)古箏。此后的十幾年里，胡國平制作過“雙鶴朝陽”“龍鳳呈祥”“十二生肖”等多款古箏，并開始帶徒授藝。

1992年5月，憑借著十余年古箏制作經(jīng)驗(yàn)、又恰值壯年的胡國平被直接提拔為聯(lián)營廠的接班管理者。在擔(dān)任管理者的十余年里，胡國平主持參與了古箏方面的多項(xiàng)變革，如古箏部件的改良、新款古箏的設(shè)計(jì)試制、制箏設(shè)備的改進(jìn)等，并獲得了外觀設(shè)計(jì)專利。2014年、2015年，他連續(xù)兩年被評(píng)為中國民族樂器十大制作師之一。

“別看我?guī)煾岛吞@可親，當(dāng)年他可狠了！”徐振高唯一的女徒弟、“敦煌牌”古箏質(zhì)量總監(jiān)李素芳說：“年紀(jì)輕的時(shí)候，覺得自己是女流之輩，可能會(huì)被照顧。結(jié)果，他覺得我木工做得不夠好，就當(dāng)眾劈掉！我哭也沒用！”“現(xiàn)在想想他劈得對(duì)，劈比罵好，嚴(yán)厲的方法才讓人長腦子。”把次品當(dāng)眾劈掉，體現(xiàn)的是工匠的品格與智慧，容不得次品存世的態(tài)度正是工匠精神的另一個(gè)理念——精致精細(xì)。李素芳說：“現(xiàn)在我看到不合格的，不會(huì)劈掉，但也會(huì)收掉！”師傅傳承的不僅僅是精湛的制作技藝，更是一生受用的工匠精神！

因此我們堅(jiān)信，有更多的企業(yè)及工匠們堅(jiān)持著對(duì)精品的追求，持久創(chuàng)新將不再艱難、基業(yè)常青將不再是鳳毛麟角、工匠精神這樣的中國氣質(zhì)也將永不落伍！我們希望看到更多企業(yè)以工匠精神打造民族樂器制造之魂！以工匠精神打造中國制造之魂。

編輯：沈海晨 haichenwowo@163.com