手淫是一種行為方式

手淫是一種行為方式

林澤浩

筆名鳥人，鳥人先生。廣東陸豐人，1980年生。詩歌寫作者，藝評人，自由撰稿人，平面設計師，原創民謠歌者。 原《香港藝術家》報主編。藝術自媒體《詩本紀》創辦者。

有沒有終其一生完全沒有手淫過的人？

這個問題應該是不可能得到回答的。民意調查也只能是一種極其有限的抽樣調查，而且關于手淫的民意調查估計也并不能得到完全誠實的回答。某些機構曾有過的這種有限而且不完全誠實的民意調查結果顯示：

手淫是一種普遍行為。絕大多數人都有手淫經歷，而且對于某些人來說，甚至還是一種欲罷不能的愛好。

雖然在日常某些場合的聊天中，我們偶爾會以戲謔的方式開關于手淫的玩笑，但大體上，對于這件普遍之事，我們還是諱莫如深的，這并不是一個可以像看書或玩游戲一樣隨便拿出來分享的事，就算是那些自認為誠實坦率的不羈男豪放女，一般也很難做到。這是一個人真正的隱私之一，而且似乎被判定為一種羞于啟齒、恥于開口的事。

當我們說“自慰”的時候，指的就是樂受的一面。自慰也許是一個人所能獲得的、既施之于自己的身體又受之于自己的身體的、完全與他人無關的最為強烈的快感體驗。在這種體驗中，你完全置身于自己的世界，一個唯一的、純粹的世界，一個可以最大限度地進行自我慰藉的世界。

當一個畫家孤獨地投身于創作中的時候，他就是在手淫。比如梵高，這個孤獨的人，一輩子沒什么人鳥他，他只能用瘋狂作畫的方式自己鳥自己，在這個過程中，畫畫這事肯定為他帶來了自慰式的快感，而與此同時，他為這種快感付出了自瀆般的代價：物質的貧困、身體的消耗、內心的掙扎、發瘋、自殘、自殺……

梵高式的手淫者不僅在畫家群體中比比皆是，在作家群體中也是屢見不鮮，遠的比如司馬遷寫《史記》，近一點的比如曹雪芹寫《紅樓夢》，再近一點的比如路遙寫《平凡的世界》……每一個人都在他全身心投入某一件作品的過程中，在一種只能自己鳥自己的孤獨中，成為了一個手淫者，他們縱情享受著其中的樂趣，同時也不得不承受其中的種種苦楚。他們所享受的越強烈，所承受的也越沉重，這是一個成正比的關系。當他們能夠毫無畏懼地接受這樣的關系，既迷于享受也勇于承受的時候，他們就成為了——偉大的手淫者。

偉大的手淫者？貌似有點熟悉……是的，達利就畫過這么一幅畫，題目就叫《偉大的手淫者》。

達利是在說他自己。他自己就是個手淫者，而且無疑也是一個偉大的手淫者，這是跟梵高式手淫者不同的另一類偉大的手淫者。這一類手淫者還包括了畢加索之類的人物。他們的了不起之處在于，他們善于將他們的手淫行為包裝、轉化成擁有絕對經濟效益的時代產品和時代大咖秀，把自慰升級為她慰和慰她，從而獲得了雙重快感，并借由世人的膜拜和象征著世俗成功的財富凌駕于一切可能的“自瀆瀆他”的道德裁判之上。他們淫了自己，更淫了世界。他們用屬于自己的孤獨行為創造了一個人所能有的巨大的精神財富和物質財富。

這世界有梵高式的孤獨，也有達利畢加索式的孤獨；有梵高式的手淫者，也有達利畢加索式的手淫者。

現在可以停住了，像成語說的那樣，我要戛然而止了。要補充的是：這篇文章也是屬于我的一種手淫行為，在深夜里孤獨進行，寫得暢快的同時，綻放出了狡黠的光輝……