性別差異與女性畫家成長趣話

施源

[摘要]性別對藝術創作的高度浸透和預設作用使得女性畫家的成長艱辛而又有趣。一方面，很多男權主義者看不懂這種成長，用“女性主義”的標簽標識之；另一方面，個別女畫家東施效顰，為差異而差異，樂于接受“女性主義”的高帽。但實際上，唯有客觀對待、正確運用性別差異，讓女人用自己的自然特質展現她們的存在，才會成就真正的女性作品與真正意義上的女性畫家。

[關鍵詞]女性；女性藝術；女性主義藝術

一、性別差異對藝術創作的影響不可忽視

（一）趣話男女：性別差異客觀存在

女性這個特定的角色怎么來的，最有趣的說法在《圣經》記載：“耶和華神就用那人（指亞當）身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。那人說：‘這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。因此，人要離開父母與妻子聯合，二人成為一體。”

眾人都知女生男，唯有《圣經》告訴人們“男生女”：上帝先造了男人，再取下男人的一根肋骨，造了女人。那么，《圣經》無非是想說：除了男人是女人生的，起初的女人也是男人生的，男女平等。女人的出現，彌補了男人獨居的種種不好。

（二）性別差異決定不同生活方式，產生不同的生活群體，決定不同的風格

眾所周知，《圣經》是人類歷史上最為重要的經書，其對女人、男人的定義，無論古今中外，均具有最基本的指導意義。男女生理學上的不同，必定帶來很多行為和心理感受的差異。前者決定行為方式，后者營造生活群體。這個世界不再是男人獨居獨統的世界，而是精彩紛呈的男女互通互融的世界。就繪畫來說，大家熟悉的畫風，其實都有性別差異的存在：堅實色濃，以大塊面為特點的油畫，往往具有陽剛之美；平面淡雅的中國畫卻往往具有一種女性陰柔之美；洛可可藝術風格偏女性審美；巴洛克藝術風格則陽剛。

很多人不明白，為何從古至今，從東方到西方，女性藝術家、畫家，相對于男性來說都寥寥無幾？作為一名女性畫家，筆者認為：原因可能就在于很多女性對性別與性別預設認識還不到位，沒能很好地發揮出女性的性別風格，達成與男性世界的良好互融，以及與社會各界的和諧共享。

二、正確對待、合理運用性別差異，可以幫助女性畫家快速成長

（一）女性的性別差異不應被美術界忽視，美術界女性不能缺席，也不能為了差異而差異

在美術界常常會產生男性就是中心的錯覺。在這個錯覺的指引下，女性的經驗、感覺、視角往往被忽視。再加上女性的群體和圈子常常局限于家庭、情感之中，被排除或者主動呆在廣大人生、廣闊天地、跌宕經驗之外，女性缺席往往成為美術界的常態。有評論家認為：“在個性化的人格意義上，女性是一個缺席，一片空白，一個在場的缺席者。”盡管這個觀念可能有些偏激，但女性在美術界不如男性活躍，沒有得到其應該得到的地位是有目共睹的。

除了女性作品數量稀少、質量未到極致之外，我們還常常看到一些負面現象，比如有些美術評論家對女性藝術作品缺乏理解與尊重，對女性忽視，甚至瞧不起女性。也有個別女性藝術家過分強調性別差異，接受、鼓吹“女性主義藝術”，以獲得社會的關注。需要指出的是，將女性藝術冠以“女性主義藝術”甚至“女權主義”的標簽，或者東施效顰，為女性而女性是不對的。女藝術家林天苗曾說：“藝術就是藝術，沒有男性藝術和女性藝術之分。我就看作品，不看性別，所以我挺反感參加女性團體的展覽，非常反感，跟我所有的想法是相左的。”

（二）女性藝術應當成為當代藝術范疇的一個部分，用自然特質展現充滿個性的共性之美

女性藝術，而不是“女性主義藝術”，應當成為當代藝術的一個組成部分，它在當代藝術中的概念是：具有鮮明女性特質，與女性的性別、身份相關，而且與傳統、歷史、社會無法分割的一種當代女性藝術現象。在繪畫界，我們看到蔡錦的《美人蕉系列》，“呈現出的女性獨特的體驗具有女性敏感而豐富的潛意識特質和強烈的女性感受的情緒，真切地表達了女性藝術家自身的個體生命在生活和藝術中的體驗。”我們也看到女性畫家申玲常常用表現主義的繪畫語言，傳達出一種女性畫家特有的純真、稚拙美。

需要指出的是：大多數中國的女性藝術家與西方出現的“女性主義藝術家”是不同的。多了兩個字“主義”的藝術，體現出的是性別意識的極端化、性別差異的不和諧存在。而中國的女性藝術家，習慣于在創作中關注女性經驗的題材，關注與女性情感、生活、內心對話息息相關的人、事、物，注重的是女性感官直覺的藝術表達。比如女性畫家閻平的作品《母與子系列》，幾乎全反映的是母與子的日常生活細節，注入的是“一種女性照顧小孩的日常生活細節的情感表達”；夏俊娜的油畫作品，幾乎全是女性夢境般的小資生活情調的書寫：申玲的油畫用一種女性稚拙的感受和筆調去表達女性日常生活細節的感受。

（三）正確對待、合理運用性別差異，可以幫助女性畫家快速成長

既然男女之間差異是天然存在、不可能消失的，正確對待、合理運用性別差異，就成為女性畫家快速成長的不二法門。筆者認為，應從三個方面著力，幫助女性畫家快速成長：一是美術界應該對女性藝術家的成就多一點肯定，鼓勵女性藝術家勇敢發聲，提出既富有個性、異于男權主義權威，又能與男性群體良性互通，與社會和諧共存的聲音和觀點；二是女性在任何公共場合都不能缺席，或者占位不發聲：三是對待殘余男權制思想，女性要以女性的自信、女性的特質讓狹隘的男權制自動退位。女性在這一方面有很多的優勢和特質，可以作為武器來使用，如女性審美是特有的陰柔審美，女性作品充滿著濃濃的“甜、糯、嗲、嫩”女性特質，等等。

結語

成熟的女畫家，張揚自己的女性特質并非目的，而只是手段：也并非終點，而只是起點。美術表達中強化性別差異的感受特質，讓作品更有特點，其目的在于能與男性世界產生更加良好的互動共融，與男性一起平等地、富有創造力地共享藝術之美。女性特質與男性特質一樣，都是藝術特質的起點，男女相互尊重、共同創作、共享創作成果，才是大家繁榮藝術的共同終點。總而言之，成熟的女畫家與成熟的男畫家一樣，追求的是互融、共享，與異性互融，同社會共享，而不是男權主義者標識的“女權主義”標簽。