有錢未必有德行

朱仲南

有錢人辦好事的方法有很多，最好的辦法是自己“明德”，然后協力提高整個社會的文化水平、道德水平。

有位朋友穿上新的跑鞋去晨練，跑了一段路之后，突然腳下一滑，尤如馬失前蹄般，幾乎跌倒。一看，原來踩在了狗糞上，搞得這位朋友暗自慶幸自己多年堅持鍛煉。否則，這一跌，說不定就要去“種”牙了，而現在種一只牙，稍好質地的都要萬元以上。

朋友不會怪那些小狗亂拉糞便的，因為它們很少地進行系統的培訓、學習，也不會主動跑進公廁尋找蹲廁。要怪，只能怪那些狗的主人，寵物主人，他們也放狗、遛狗，把狗打扮的外表干干凈凈，有時還穿上時裝。但他們從來不帶紙，不帶膠袋上街遛狗，為狗撿糞便。他們從來是一天兩次，或者三次地遛狗，人模狗樣地一齊玩耍。而這類有錢人，是令許多人，包括本身愛潔凈的養狗者都十分厭惡的。

這些有錢人你說他沒見過世面，那有點說不過去，他們去外國學潛水，他們去南美當驢友學拍照，他們購很貴的門票去看演唱會，他們為朋友搞燭光晚會、搞派對、經常搞化妝晚宴等。總之，他們也看書，老看股票的書，也看報，翻翻娛樂版的照片，看看“事業線”，但大多時候不看手機，看見沒心肺罵人的話就高興，看見講理的話就說“五毛”，就說被“洗腦”了。他們有時晚上還開車在江邊飛奔，怒吼的馬達聲驚醒夢中人，常常把嬰兒嚇哭，孩子的母親咬著牙齒罵道：這群土豪、這群有錢沒德的痞子！

很久很久以前就存在有錢人了，但有的有錢人很內斂，通曉世事，他們知道有錢之后，最好的辦法是辦學，私塾也好，辦校也好，宣揚家教的傳統也好，不少富人把錢用在教育上，用在辦學上，培養了一批知書達理的人。有的土老財、土豪惡霸，不懂花錢，坑蒙百姓，放租放高利貸，魚肉百姓，不講德行。結果，兵荒馬亂之際，朝代更迭之際，辦學辦校宣揚好家風家規的地方，風平浪靜，相互攙扶，共度難關，不分貴賤。而那些不學做人，不以德感人的土豪，包括那些沒文化的人，不求學的人，那些地域的人紛紛自相殘殺，相互謀害，風刀霜劍，那些有錢人的地位風雨飄搖。

有了錢之后，成為有錢的人，必須知道兩件事，一是長時間貧富不均必會內亂；二是不以德待人處世必受排斥攻擊，這是全世界都一樣的。所以，要改變這現狀最好的辦法不僅是送衣、送錢，而是辦教育、辦學堂，要提高人的學問，提高人的德行、修養。這個社會，就有了定海神針，就有了方法論，就有了看齊意識，不易混亂。

如果在有錢人、有能力之人辦學辦教育，弘揚好家風的時候，藉此機會強化規矩意識，把這法律的萌芽一代代熏陶下去，那么，那將是一個真正的裂變、突變，這將是一個極大的精神飛躍。所以，每每看到那些義教者們，看著他們艱辛的貧困的生活，我們常想，有錢的老板哪去了？正如每逢看到醫院到處是焦慮的人們，我們常想，智庫在哪里呢？

有錢人辦好事的方法有很多，最好的辦法是自己“明德”，然后協力提高整個社會的文化水平、道德水平。這樣，富人、有錢人才可安居，才可安身立命，不但少了許多仇官仇富的人，而更增多了許多和睦相處，共同富裕的人。不少有錢人很多時候以為自己與眾不同，很有優越感，這當然有正常的一面。但是，如果你錢多于眾，行高于眾，德低于眾，那么后果十分嚴重。自己積德行善幫教，才能有大的格局、氣場、正能量。不要老是斂財時用足功夫，做善事好事、積德、辦公益事時一毛不拔，或自己一點都不講公德修養。

這種富人、有錢人，你以為你是誰？你就是那堆滑了行人的狗糞而已。