儒家德育思想在高校思想政治教育中的運用

禹泳如

教育是一個國家未來發展的支柱，是一個國家不斷發展的持久動力，任何時候教育改革都應緊隨時代潮流。這樣才能為國家和民族發展提供持久的動力。隨著我國經濟社會的不斷進步。社會各界對人才質量的要求越來越高，合理汲取優秀傳統思想觀念，提高學生思想道德素質逐漸成為教育現代化的新課題。傳統的儒家德育思想有著豐富的思想道德內涵，它可以幫助學生選擇正確的人生觀、價值觀，全面提升學生的思想道德素質，因此在高校思想政治改革中必須有效利用儒家德育思想，從而將學生培養成社會主義建設的接班人。

一、儒家德育思想特點分析

1重視道德的德治功能

我國傳統的儒家德育思想蘊含著重要的德治內容。這是儒家道德思想中比較顯著的一個特點，而在儒家的德育理論之中，道德在政治教化上的作用又尤為明顯。在古代，統治者主張道德教育為政治統治服務，人們利用儒家道德開展教育更多地是利用儒家道德來控制人們的思想。從而達到人們治理國家、促進天下太平的目的，因此儒家德育思想的與治國息息相關。時至今日人們也不難發現，入學的很多理論都是圍繞治國平天下展開的，“為政為德，譬如北辰。居其所而眾星共之”，這里就強調“德”的治理功能?？傊寮业拇蟛糠掷碚摱蓟蚨嗷蛏購娬{了道德的治國功能。

2培養民族精神

中國傳統的儒家德育思想是中華民族祖先們在長期的社會實踐中形成的思想觀念，祖先們對道德的追求形成了傳統儒家德育思想的民族根基，因此儒家德育思想存在的主要價值就在于為自己賴以存在的民族服務。一方面，儒家德育思想是古代人民對在道德生活的實際實踐的總結，是古代人民對傳統精神氣節的日積月累。是中華民族關于道德倫理的結晶；另一方面，儒家德育思想也為民族精神的培養服務，中華民族的發展過程中離不開對民族精神的依賴，而民族精神的培養和傳統儒學是分不開的，對民族精神的培養是傳統儒學德育思想的又一重要特點。

3重視個人修養和自我教育

儒家對個人的自我教育給予了充分的重視。儒學思想家們將個人道德修養和自我教育看作每一個人社會生活中必不可少的一部分，他們主張上至王公貴族下至普通百姓都應該重視個人自我修養，將修身作為生存和發展的重要基礎，從每一個人自我修養開始逐漸實現整個國家或社會的和諧。儒家德育思想將自我教育放在教學中的突出位置。強調“修己以敬”、“修己以安人”，而儒學著作《禮記·大學》所說的修身、齊家、治國、平天下所表述的就是修身的重要性。

4重視實踐，強調知行合一

傳統的儒家德育思想不僅重視理論的研究和宣傳，對道德實踐也給予了高度重視。儒家所倡導的一系列傳統美德，都要通過人的道德實踐才能真正實現。儒學德育思想不只是空洞的口號，很多時候儒學都會將道德習慣融入到日常生活之中，強調知行合一，言行相顧。儒學思想家都主張學習道德理論，反對空洞的說教。時刻在實踐中檢驗自己，將道德理論和實際生活結合起來，將“知”轉化為“行”，在實踐中檢驗、運用自己的道德知識。形成良好的道德習慣，從而提升全社會的道德水平。

二、高校思想政治教育中應用儒家德育思想的可行性

儒家德育思想內容豐富，涵蓋了包括修身要求、社會規范、行為準則等眾多方面，和社會實踐息息相關，這些儒家要求和規范，和中國當下的高校思想政治教學內容有很多相似的地方，儒學思想道德理論內涵對當下的高校思想政治教學有很好的借鑒意義。對學生自身思想道德素質的提高也有不小的幫助。

1有助于豐富思想政治理論課程內容

儒家德育思想主張人們用積極、正確的態度去處理個人之間、個人和社會之間、個人和家庭之間、社會和家庭之間的關系，在總結處理這些關系的途中積累了很多有價值的教育內容。這其中很多思想道德理論可以極大豐富高校思想政治理論教學的內涵，比如其中的“與人為善”、“敬業樂群”、“為人師表”等觀點對于處理好人與人之間的關系有不小的幫助，這些在幫助大學生樹立正確的就業觀和價值觀都有積極意義，從而極大豐富了大學生思想政治教育的內容，這對于大學生的社會主義教育。職業道德教育都有重要的積極意義。

2有助于改善思想政治教學方法

儒家德育思想有著鮮明的政治色彩，注重對人們的德育和教化，因而在教學方面儒家德育思想逐漸總結出一套行之有效的方法，這值得人們去借鑒學習，即使有一些需要摒棄的東西。但關于道德修養和提升個人素質的道德教育內容卻值得繼承和發揚。儒家德育思想中因材施教、身教師范、循序漸進、知行合一等觀點是儒家先賢們的思想結晶，是對教學方法的高度總結和概括，即使在現代也有存在的價值和意義，其中因材施教、注重個人特點，教師以身作則，循序漸進由淺入深以及結合實踐發揮理論價值等教學方法依舊十分有效，值得教育者們認真總結并加以利用。

3有助于營造良好的高校教育氛圍

儒家德育思想之中也有很多關于教育環境的觀點，孔子曾經說過：“性相近也，習相遠也。”在孔子看來，每個人的本性都沒有什么區別，但由于不同人之間所處的環境有所不同，這才導致每個人的道德品質出現了差異。儒學德育思想認為人的優秀道德品質并不是與生俱來的，而是在后天的學習和實踐過程中受環境影響得來的。“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑”，儒學思想家認為個體的道德品質和的與環境密不可分，而高校作為培養學生道德品質的主要場所，領導層更要重視環境對學生的影響。合理利用儒學德育思想，可以幫助高校更加優化教育環境，為學生思想道德水平的提高提供良好的環境。

三、高校思想政治教育中儒家德育思想的應用探討

1借鑒優秀道德，豐富思想政治教學內容

儒家德育思想十分重視對人格的塑造，重視對人道德精神的構件，這些精神包括無私奉獻、淡泊名利、自強不息等等，這些精神在古代就對人自身的精神塑造有著重要作用，在社會道德建設方面的作用也不容忽視，而處在社會主義建設新時期的中國更需要利用優秀傳統美德來豐富思想政治教育內涵，提升學生個人修養。各地高校在開展思想政治教育中要積極汲取優秀儒家德育思想，將無私奉獻、淡泊名利、自強不息、勤勞簡樸等優秀精神文化注入到高校思想政治教學之中，給大學生以人格和情操上的熏陶。提升學生們的道德品質，對增強大學生思想政治教育時效性也有很大的現實意義。

2改革高校思想政治教育方法

2.1借鑒儒學德育方法，提高思想政治教育有效性

正如前文所述，儒學德育思想中有很多值得人們學習和發揚的地方，它對于提升人們的道德修養有著十分重要的意義。首先，高校思想政治教學要注意因材施教，結合每一名學生的個性和特點，充分重視受教育者在各方面的差異，充分了解學生各方面的狀況，注重不同學生的個性化發展，科學地選擇教學方法；其次，教師要以身作則，用自己的言行調動學生的積極性。換句話說，教師自身應嚴于律己，為人師表，不斷積累專業知識，重視自身修養，引導學生做事，提升學生道德水平：另外，教學相長，加強師生之間的溝通與交流，在教學中與學生頻繁互動，這樣既可以調動學生學習的積極性，提高學生的學習效率，又有助于通過與學生的交流讓教師受到啟發，從而更好地解決問題。

2.2借鑒儒學修身之道，實現學生自我教育

隨著社會主義現代化建設的深入開展，傳統的教學方式已經很難滿足新時期的人才需求，社會更加需要擁有良好自主意識的大學生，因而在引導學生提升道德素質的同時也要注意帶動大學生進行自我教育，讓大學生在思想政治課程中真正學會約束自己，提升自主意識。儒家德育思想中的禮義廉恥、益智養氣等眾多自我教育觀點都有助于幫助大學生樹立自我教育的意識，樹立正確的榮辱觀。另外，高校思想政治教學應要求學生嚴格自律，培養學生的自我反省的習慣，帶動學生從嚴要求自己，時刻反省自身，從一點一滴的小事做起，注重學習與生活中的每個細節，這將為提高思想政治教學效率和學生綜合素質提供持久的動力。

3拓展德育途徑。保證學生的主體地位

很多高校在思想政治教學中十分重視教師對學生關于道德知識的灌輸，但在學生的自主學習方面缺乏足夠的重視。高校思想政治教學中應確立學生在學習中的主體地位，積極發揮受教育者在學習過程中的作用，發揮學生學習的主體性作用，改變傳統的填鴨式教學，給學生留下進行價值選擇和判斷的過程，幫助學生從根本上增強學生對所教授思想道德的認同感。另外。高校應積極拓展思想道德教育方法，通過各式各樣的社會實踐活動來幫助學生深化對思想道德的理解，讓學生通過自我的學習和理解來提升思想道德水平。

四、結語

很顯然，如果高校思想政治教育不能合理利用優秀的傳統思想與文化，那么再先進的口號也只是無本之木、無源之水，沒有傳統文化的支撐，再先進的改革理念也難以起到作用。改革開放以來，我國各級高校在思想政治教學逐漸深化對傳統儒家德育思想的利用，思政課教學的針對性進一步增強，高等教育逐漸邁向一個新臺階。但從目前的情況看。高校思政教學有了一定的進步，但還有許多問題亟待解決，合理利用儒家德育思想還有許多工作要做，全面實現教育現代化之路任重而道遠。