西安大學(xué)習(xí)巷清真寺的建筑裝飾研究

馬江萍 劉清穎 趙 冉

（西安培華學(xué)院人居環(huán)境與工程學(xué)院 陜西西安 710125）

西安大學(xué)習(xí)巷清真寺位于大學(xué)習(xí)巷路西，因處西安化覺巷清真寺之西又稱西大寺。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存石碑記載，該寺創(chuàng)建公元705年，距今有1300多年的歷史了，這座清真寺7000m2，由大照壁、石牌坊、三間庭、省心閣、南北廂房、碑亭、月臺和禮拜正殿等建筑群組成。

伊斯蘭教建筑裝飾忌諱留白，因此所有的裝飾圖案必須飽滿，空白處一般由阿拉伯文的《古蘭經(jīng)》經(jīng)文填滿，而采取并列、對稱、交錯(cuò)、連續(xù)、循環(huán)等方式進(jìn)行構(gòu)圖的幾何圖案更是變化無窮。受到傳統(tǒng)文化的影響，纏枝紋、青竹、梅花、牡丹、螺旋、菱花、荷蓮、石榴等都是我國伊斯蘭教建筑常見的裝飾圖案，在瓦飾上也偶有動物圖案出現(xiàn)。

1 影壁

圖1 影壁磚雕

圖2 影壁局部

圖3 影壁圖案

大學(xué)習(xí)巷清真寺的主要入口在寺院的東端，在正東中軸線上直接開門，影壁設(shè)在一路之隔的大門正東，由三方花瓣?duì)畹膱D案組成（圖1），彎曲俏麗的花卉雕飾（圖2）為簡素的影壁增添了幾分情調(diào)，影壁的圖案（圖3）由花卉與豐收的果實(shí)組成，其間若隱若現(xiàn)靈動的動物身影與周圍的紋樣相得益彰，動物的圖樣只起到裝飾與點(diǎn)綴，并不違背回族禁忌動物形象的習(xí)俗，也反映出民族文化的相互滲透。

2 小隔間

省心樓兩側(cè)的小隔間門洞（圖4）周圍的花卉圖案（圖5），構(gòu)圖均衡流暢、內(nèi)容飽滿豐富、刀法純熟精湛，裝飾性很強(qiáng)，與門洞立面搭配的非常協(xié)調(diào)，精良的裝飾與雕刻也顯現(xiàn)出我國古代匠人們得絕高技藝。

圖4 小隔間門洞

圖5 門邊花飾

3 廂房裝飾

南北兩側(cè)廂房外墻面（圖6）及門窗（圖7）均采用浮雕的手法，使得竹子與蘭花躍然紙上，高超的雕刻工藝將植物與花卉惟妙惟肖的勾勒出來，寧靜而又淡雅的風(fēng)格符合清真寺建筑藝術(shù)氛圍。

4 禮拜大殿外墻裝飾

禮拜大殿作為全寺的主體建筑，禮拜大殿的裝飾也就成為了全寺裝飾的重點(diǎn)。外墻面上雕飾的唯美的香爐、荷花等自然、親切與富有生命的元素迎合著粗獷的石材，細(xì)膩的雕刻，精細(xì)的點(diǎn)綴營造了舒展、悠閑的效果。伊斯蘭建筑裝飾藝術(shù)風(fēng)格的獨(dú)特，除了提供視覺美感外，還注意營造心理學(xué)意義上的審美功能，并且注重結(jié)合伊斯蘭文化塑造出一種自由、放松、純凈的氛圍。

圖6 廂房外墻裝飾

圖7 廂房門裝飾

圖8 外墻裝飾＜一＞

圖9 外墻裝飾＜二＞

5 結(jié)語

伊斯蘭清真寺建筑整體裝飾以阿拉伯文字、幾何圖案和植物花卉圖案三種形式為主，從而使建筑的風(fēng)格清新爽目。大學(xué)習(xí)巷清真寺的建筑裝飾不僅體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑文化對外來文化的尊重、接納及發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也展現(xiàn)了伊斯蘭文化的固有特質(zhì)；既有少數(shù)民族文化的影響與滲透蹤跡，又富有地域特色。

[1]馬 琳.文化·空間·建筑-西安回坊院落式清真寺研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2008.

[2]袁曉東.西安城隆廟歷史街區(qū)保護(hù)與更新研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2004.

[3]陳珊.西安穆斯林聚居區(qū)居住文化與生活環(huán)境保護(hù)研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2005.

[4]燕寧娜.寧夏清真寺建筑研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2006.