泉州譜牒晚明臺灣北港貿易史料一得

李國宏

摘要：披露保留在泉州民間譜牒中有關晚明臺灣北港貿易的幾則史料，通過分析，進一步印證泉州海商在北港發展史上具有重要的地位，北港貿易網絡的形成是閩臺先民血汗的結晶。

關鍵詞：泉州譜牒；北港貿易；血汗結晶

北港是臺灣南部最重要的港口，在晚明史籍中曾被作為臺灣全島的代稱。關于北港的開發，有人認為系荷蘭人1623年盤踞臺灣后，才將北港建成貿易港。又有觀點認為系日本海商推行與北港的鹿皮貿易，促進了北港的開發。徐曉望著《早期臺灣海峽史研究》專章探討明代臺灣北港的崛起，認為“從福建漁業發展史看，至少在明代中葉福建漁民就有可能發現了北港漁場”：“福建漁民才是北港最早的發現者”，并指出“在北港的發展史上，閩粵移民起了極為重要的作用”。本人贊同徐曉望先生的觀點，并以此為線索，在泉州（石獅）民間譜牒文獻中發現幾則與晚明北港貿易有關的史料。借此機會，略作考釋，公之于眾，以求正于學界諸位先進。

其一，民國十九年重修《錦尚邱氏族譜》記載：

“君符，號興文，諱廷約，生萬歷庚寅年十一月初二日口時，卒口口年十一月十五日口時。妣吳氏，溪前日英公之妹，諱五娘，生萬歷壬辰年五月廿九日丑時，卒崇禎辛未年又十一月初十日子時。公仝君恃往北港經紀，被害，不知時日，今以十一月十五為忌辰。子一，子厚，以遺腹生。女一，適高厝。子厚，字遺進，生萬歷丙辰年四月廿七日巳時，卒未詳。

君恃，諱廷漢，生萬歷戊寅年口月口日口時，卒年十一月十五日口時。妣王氏，改醮。公以經紀，往北港，被害，不知時日，今以十一月十五日為忌辰。子一，子謨。”

錦尚，原屬福建泉州府晉江縣，今石獅市錦尚鎮厝上村。厝上港素為“外港要口，上至東店，下至沙堤塘，水程三里內系內洋”。邱氏先祖元末自晉江大侖移居于此，據其族譜記載，明代后期即有族人航海經商的記錄，如第十世邱子轍，生于明萬歷十三年（1585年），“公因行洋，不知所亡”。又第十一世邱彥足，生于明萬歷四十年（1612年），“往呂宋，未回”。

錦尚邱君符、邱君恃一同前往臺灣“北港經紀”，故其海商身份得以確認。兩人同時“被害”，應該是遭遇盜賊謀財害命。邱君符之子邱子謨系遺腹子，生于萬歷丙辰年（萬歷四十四年）四月。則邱君符、邱君恃遇難時間應界定于1615-1616年間。

其二，乾隆五十三年重修《芝山蔡氏欽雄公派譜牒》記載：

“第七世子琮公，諱奇璋，號振祥，愈清公四子，行五。生隆慶壬申年十二月二十日，故萬歷丁巳年九月初四日。商于北港，沉沒于海，不得尸葬。娶吳氏，生癸酉年八月十八日。

第七世子嶼公，諱佛護，愈浩公三子，行十。生萬歷癸巳年十月初七日巳時，故萬歷丁巳年九月初四日。營商北港，遭風沉沒，不得尸葬。弗嗣。”

芝山系祥芝鄉雅稱，俗稱“長枝”，原屬福建泉州府晉江縣，今石獅市祥芝鎮祥漁村。蔡氏先祖茂彬公明初隸籍祥芝巡檢司弓兵，開基祥芝。祥芝蔡氏欽雄公派下自明代后期即有航海通商的記錄，其族譜記載，第七世蔡子福，“萬歷壬辰年（1592年）十一月初二日沒于海，不得尸葬”。蔡子球，“天啟癸亥年（1623年）五月初九日營商高州，被廣賊掠殺”。

明代從泉州通往淳泥、彭家施籣、杉木的三條航線均標明從“長枝開船”，其中通往彭家旌籣的航線途經臺灣南部。據《順風相送》“泉州往彭家施籣”針路記載：“長枝（即祥芝）開船，丙巳七更取彭湖。丙午七更取虎尾山。沿山五更取沙馬頭（即臺灣島南端之貓鼻角）。”

祥芝蔡子琮、蔡子瑪于萬歷丁巳年（萬歷四十五年，1617年）同船前往臺灣北港“營商”，故其海商身份也是明確的。不幸的是，兩人同時因商船遭風沉沒而遇難。

萬歷二十年（1592年），福建巡撫許孚遠在《疏通海禁疏》中提到同安、海澄、龍溪、漳浦、詔安等地海商、漁民時常于每年四五月間取得官方“文引”，駕駛“烏船”前往“北港捕魚及販雞籠、淡水”，甚至以此為借口，潛往日本貿易。稍后，姚旅《露書》記載：“鹿筋、烏魚子、鰻魚脬最佳味，而海澄最多，皆來自北港番。北港番去海澄七日程，地廣而人稀，饒鹿與魚。”加上月港當年曾開辟為通商貿易口岸，因此學界論及晚明臺灣北港貿易史者，研究方向相對著力于漳州地區。此次，從泉州（石獅）民間譜牒中發現的晚明北港貿易史料，有助于從“泉州視野”來了解臺灣北港的開發史。

萬歷三十年（1602年），浯嶼水寨移駐晉江石湖（今石獅市蚶江鎮石湖港），欽依把總宣城人沈有容移鎮于此，重建石湖寨城。石湖港位于泉州灣口，宋元以來即是泉州港海外貿易的重要支港。萬歷版《泉州府志》記載：“晉江人文甲于諸邑，石湖、安平番舶去處大半市易上國及諸島夷，稍習機利。”

石湖村保留一部清代光緒年間重修的《日湖八甲郭氏老爹厝敘世譜》，記載著海商郭宗岳的經歷，可作為明代萬歷初期泉州（石獅）航海貿易史發展歷程的例證。

據《郭氏老爹厝敘世譜》稱，郭宗岳，字申甫，號環海，石湖人。生嘉靖十八年（1539年），卒萬歷二十五年（1597年）。胞弟郭宗磐，隆慶辛未科進士，官至廣西副使。萬歷乙未科進士、江西按察使戴廷詔為作《環海公傳》，稱郭宗岳“時值兵災（指嘉靖倭亂）”，“因棄舉子業，帆海而商”。萬歷初年，郭宗岳引導鄉民從捕魚轉而從事航運。戴廷詔《環海公傳》記載：“商海者十余艘，繼至五十艘，嗣后至百余艘。合鄉之人，至今無捕魚之業，咸家殷而戶給，伊誰之賜哉？其財源皆兄之所賜也。”

萬歷初年，僅石湖鄉即有一百余艘商船從事海上航運。數字的“直觀性”比地方志描述的“概括性”來得更清晰。石湖郭氏譜牒雖然沒有直接提及北港貿易的狀況，但是，結合其他史料分析，推斷包括石湖海上航運力量在內的。泉州海商”曾經參與北港貿易應該是可信的。

沈有容移駐石湖時，一股海盜與倭寇相勾結，盤踞臺灣南部地區，嚴重威脅臺海局勢，北港貿易控制權落入倭賊手中。據陳第《舟師客問》記載：“賊據東海三月有余，漁民不得安生樂業，報水者（漁人納賂于賊名日報水）苦于羈留，不報水者束手無策。”

由于泉州海商、漁民均與北港有著密切的貿易關系，如屠隆《平東番記》所說：“東番者，彭湖外洋海島中夷也……華人商漁者，時往與之貿易。”陳第《東番記》也記載：“嘉靖末，（東番）遭倭焚掠，乃避居山后……始通中國，今（即萬歷間）則日盛。漳泉之惠民、充龍、烈嶼諸澳往往譯其語，與貿易。以瑪瑙、瓷器、布、鹽、銅、簪環之類，易其鹿脯、皮角。”因此，泉州“商漁者”對于臺灣南部的地理、人文諸情勢頗為熟悉。沈有容駐扎石湖時，“曾私募漁人，直至東番，圖其地里，乃知彭湖以東，上至魍港，下至加哩，往往有嶼可泊。隆冬北風，易作易息”。

做好戰備后，沈有容于萬歷三十年十二月，率領水師，突襲盤踞在臺灣南部的倭賊，出其不意，大獲全勝。沿海商賈聞訊大喜，相約拜會泉州名士何喬遠，請求何喬遠撰文以賀。據何喬遠《東番捕倭序》稱，“于是瀕海之人為海賈者，群來告余，請為文賀將軍（沈有容）”。何喬遠告訴眾人：“將軍捕海上賊，職也。上以報國家，下以衛人民，豈區區為若海賈德者。”泉州諸海商則說：“吾嚮得全吾貨而往來海上者十九，而越于貨者十一，然而心有盜也。今得將軍，而后吾心無盜也。吾向之越于貨也，相與瞠目而怒而莫之誰何？今得將軍以為我報也。將軍，長者也，豈復德吾？吾儕小人不能不德將軍。”多年后，右給事中彭惟城上疏議政，曾論及沈有容，稱道：“沈有容在閩，能越海數日殲倭眾于東番，東番自是斂戢，倭亦戒不敢掠至閩且十年，皆有容之力也。”

可見，沈有容東番平倭之役，影響深遠。它為閩臺通商貿易的興盛以及北港的發展創造了極其有利的外部條件。從泉州（石獅）民間譜牒中發現的晚明北港貿易史料也證實，當年錦尚邱君符、邱君恃：祥芝蔡子琮、蔡子瑪正是在沈有容東征倭寇之后，臺海局勢相對平靜的背景下前往臺灣北港貿易的。

泉州（石獅）民間譜牒記錄的晚明北港貿易史料雖稍嫌簡略，卻是首次發現的泉州人貿易北港的確切文獻記錄，有助于從“泉州視野”來了解臺灣北港的開發史。

北港貿易的興盛不僅促進閩臺經濟的發展，也促使福建官方重視對臺灣島實行有效管轄。如周嬰《東番記》稱：。泉漳間民漁其海者十七，薪其嶺者十三。言語漸同，嗜欲漸一……疆場喜事之徒爰有郡縣彼土之議。”姚旅《露書》也記載：“（北港）人散居無君長，惟甲長之類為頭目……我捕魚逐鹿者入其境，必分贈甲長土宜。閩撫院以其地為東洋日本門戶，常欲遣數百人屯田其間以備守御。”

天災（如祥芝海商蔡子琮、蔡子瑪遭遇風暴沉沒）與人禍（如錦尚邱君符、邱君恃同日被盜賊謀害）始終嚴重威脅著往來于北港航線的閩臺先民們，晚明北港貿易網絡的形成是閩臺先民經風斗浪，歷經九死一生的血汗結晶。