綜合實踐活動主題選擇策略探究

嚴利文

綜合實踐活動是國家推行的新一輪基礎教育課程改革中的一個重點、熱點和亮點。它的本質在于：讓學生自主參與到開放式的綜合應用實踐活動中，通過切身的體驗，從而達到綜合素質的提高和多方面能力的協調發展。正如美國教育家杜威以“做中學”為核心的教育思想認為的那樣：“個體要獲得真知，就必須在活動中主動體驗、嘗試、改造，必須去做”。

綜合實踐活動課程設計的根本出發點是學生發展的內在需要，其根本價值在于促進學生的發展。要實現這個目標，綜合實踐活動主題的選擇就尤為重要。那么主題應該怎樣來選擇，才能實現這個目標？

一、根據社會背景確定主題

我們是活生生的人，生活給了我們無限的源泉，使我們充滿希望，而這個活生生的生活，它的發展是與當地的社會背景有關的，正所謂一方水土養育一方人。社會生活環境與人的發展密不可分，綜合實踐活動又是以人的發展作為根本出發點，因而，社會生活背景應成為我們選擇、確定主題時一個重要依據。

“慈孝文化”歷來是中華民族傳統文化的重要組成部分。早在春秋戰國時期，偉大的思想家、教育家孔子首創私學，就把“孝”放在教學首位。之后，孟子說：“老吾老以及人之老”，提出國家要“申之以孝悌之義”。他們都把慈孝作為倫理道德的基本規范。漢文帝劉恒身體力行，仁孝聞天下；西漢小黃香身暖其親之衾，號曰“天下無雙”；當今好兒郎張輝捐肝救母，入選全國好人榜……他們都在詮釋慈孝這兩字的深刻含義。“慈孝文化”在中華民族的生存和繁衍過程中發揮了重要作用。然而如今我國正處于社會轉型期，社會利益關系凸顯，各種文化思潮紛紛涌現，傳統文化價值觀日益受到挑戰和沖擊，使得我們的學校、家庭、社會輿論導向在青少年的教育中片面地強調了知識和能力而忽視了傳統道德教育，造成了青少年群體的道德滑坡。慈孝——這生生不息、綿延千年的人類傳統美德出現了嚴重的缺失與危機。

弘揚慈孝文化，傳承慈孝美德，這有利于提升他們的精神素養，有利于促進學校的發展，有利于祖國傳統文化的發揚光大，有利于社會各方面的和諧發展。而把慈孝教育融入綜合實踐活動更是如魚得水，因為慈孝教育不僅涉及到認知，還涉及到情感、行為，它單靠講與聽是不夠的，還必須為學生提供實踐的機會。因此，“弘揚慈孝文化，傳承慈孝美德”綜合實踐活動，有著重要的現實意義。

二、根據時代要求確定主題

綜合實踐活動的主題應該符合時代的要求，只有緊跟當今時代潮流，它才會有生命力，它的主題才是鮮活的，才有價值。不然，它就失去開展的現實意義。

隨著科技的發展，交通越來越發達，馬路拓寬，汽車越來越多，開得越來越快。瘋狂的引擎聲呼嘯而過，帶來了回頭率的同時更成了馬路殺手！ 超速、超載、闖紅燈、酒后駕車、醉酒駕車、隨意便更車道、無照駕駛……如此多的交通違法行為，換來的是血的代價：“5·7”交通慘案，肇事者胡某是杭州某高校學生，曾獲得杭州首屆卡丁車大賽冠軍，而其在接受采訪時也不諱言常和朋友飆車。遇難者譚某，2002年考取浙大通信工程專業，以優秀畢業生身份畢業，擔任硬件工程師。兩個原本幸福的家庭就此破碎；兩個多月后，“8·5”慘案發生。在杭州莫干山路111號門口，斑馬線黃色的底色在很遠處就能看到，在斑馬線上散布著10顆紅色的愛心圖案，旁邊寫有“愛的路上有你，有我”的溫馨提示。然而，就在4日晚間9時許，一輛浙江車牌的黑色機動車，將正在此處橫穿馬路的一名年輕女孩撞出20來米，被撞女孩隨即被送到附近的新華醫院，終因頭部受傷嚴重，經搶救無效身亡……

看到這些情況，我們震驚了，學生震驚了，文明行車迫在眉睫。學校前一階段，選擇宣傳文明行車的活動，受到學生的喜歡。

又如關于小學生使用手機的調查活動，這對于我們農村學校的孩子就沒什么意義，不能讓孩子們感受活動的意義，而作為城巿里的學生，父母工作較忙，小學生使用手機，怎樣文明使用手機等可以進行調查，引導學生正確使用好。所以活動開展要因地制宜，因生制宜，因需要制宜。綜合實踐活動主題的選擇，教師就要從它的本質出發去思考：該怎樣使學生們把所學的知識、技能更好地運用到實踐活動中，解決實際的問題，實現實踐活動的價值。

三、根據學生的年齡特點確定主題

綜合實踐活動，它與學生的生活密不可分，只有與學生的生活相結合，它的開展才具有生命力，才會讓學生喜歡，活動才會達到預期的目標，因此，主題的選擇，還應從學生的年齡特點出發，根據班級、學校實際情況設計活動。

學校一直以來都是以民族器樂教學作為龍頭，堅持“以藝冶性”的育人宗旨，逐步形成藝術育人、活動育人的辦學特色。用音樂開啟學生的智慧之門，引導學生走進民族文化的殿堂，接受民族精神的熏陶，使學生在豐富多彩的藝術活動中感受美、表現美、創造美，逐漸形成良好的行為規范和健康的道德情操。幾年來，學校的民樂隊在“快樂學琴”的氛圍中不斷發展壯大。他們還經常走出校園，走向社會大舞臺，在各種大型文藝晚會中展演。自從民族樂器進課堂以來，三至五年級的學生基本上能獨立演奏一種以上的民族樂器。學校濃厚的民樂文化積淀，為這次綜合實踐活動的成功開展奠定了基礎。

“走進民族樂器王國”這一主題和我們學生的興趣愛好，和校園文化緊密貼合，所以受到了師生們的一致認可。更重要的是，“民族樂器”這一主題內容確實也有可深入研究的價值，例如，笛子雖然大家都很熟悉，但是從來沒有去深入研究過它的歷史、由來、構造等，有許多知識對同學們來說是空白的，這樣的研究活動是有必要的、可行的。

四、根據學校的情況確定主題

慈溪陽光實驗學校是一所寄宿制的學校，學生的家庭條件普遍比較好，擁有私家車的比例達到90%。每當周五放學、周日返校，學校的校門口成了車輛的海洋，雖然學校在周五讓一部分學生坐校車回家，但還是嚴重影響周邊的交通，車輛互碰、行人受傷等現象時有發生。每當周五、周日學校門口總會出現堵塞現象，嚴重影響學校的正常運行，還對周邊的交通帶來許多壓力，這已成為學校、家長、交警等多方面面臨的頭痛問題。為了改變這種現象，我們開展“行車與文明共行”的活動。通過這次活動，使學生、家長、學校進行了互動，孩子們通過實地采訪、跟蹤調查、觀察、討論等，不僅對平常不文明行車的危害有了新的清晰的認識，而且使他們從小掌握文明行車的方法，使學生學到文明行車的知識，長大成為一名文明的駕駛員，同時也能成為一名安全行車的監督員，為營造一個文明的行車環境出一份力。更可喜的是提高了學生家長文明行車的意識。活動使學生的主體性、參與性得到充分發揮，自覺性、能動性得到很大程度的提高，綜合實踐能力得以鍛煉，社會責任感得到了增強，具有很強的實效性。我們這個活動主題的確定及活動的開展，得到了學生、家長、學校及社會的大力支持，取得了預期的效果。

五、根據家長的特點確定主題

綜合實踐活動，有它自身的特殊性，它具有時間的開放性、地點的開放性，因此，活動的開展不能像平時上課那樣，要使它達到目的，有時除了學生個體之外，還必須依靠其他力量，尤其是學生家長的配合，因而，設計活動主題時，還應考慮家長的特點，我們還應發揮家長的作用。如，開展“行車與文明共行”的活動，結合現在由于私家車的增多，道路建設滯后，一部分駕駛員素質較低，亂停亂放，違規行駛，酒后駕車，造成重大交通事故的發生。讓家長一同去交警隊走訪，一同上街拍攝，了解不文明行車的危害，家長通過參與活動，文明行車意識也有了提高，這是我們活動的一個目的，因而，確定主題時，還可以根據家長的特點來確定。

小學階段的綜合實踐課程，國家沒有指定教材，作為指導教師在選擇主題時，必須考慮這些情況，才能使綜合實踐活動真正成為學生在實踐中學，才能促進學生個體的發展。

（作者單位：浙江慈溪市賢江小學）