中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用研究

李聰

摘 要 講述了中國(guó)傳統(tǒng)圖案的特點(diǎn)，探究了中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用對(duì)我國(guó)民族文化的傳承有著重要意義。

關(guān)鍵詞 中國(guó)傳統(tǒng)圖案 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì) 民族文化

中圖分類號(hào)：J522 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

傳統(tǒng)圖案蘊(yùn)含著我國(guó)深遠(yuǎn)璀璨的歷史文化。傳統(tǒng)圖案在我國(guó)歷史中運(yùn)用范圍廣泛，而到了現(xiàn)代，服裝設(shè)師計(jì)已經(jīng)逐漸把傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。該類服裝不僅具有我國(guó)民族特色，更體現(xiàn)出我國(guó)的傳統(tǒng)文化。通過(guò)傳統(tǒng)圖案，使現(xiàn)代服裝擁有生命、寓意、內(nèi)涵。思考中國(guó)傳統(tǒng)圖案的特點(diǎn)，研究中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用對(duì)我國(guó)民族文化的傳承有著重要意義。

1中國(guó)傳統(tǒng)圖案的特點(diǎn)

1.1表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化

在我國(guó)歷史發(fā)展中，傳統(tǒng)圖案是我國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一。它是我國(guó)歷史中各個(gè)時(shí)代不同的產(chǎn)物，寄托了我國(guó)民族的精神、思想、意志以及向往。在古代，人們把自身的向往以及對(duì)他人的祝福通過(guò)傳統(tǒng)圖案表達(dá)出來(lái)，如平安、富貴、健康等。這些傳統(tǒng)圖案刻畫在服裝、禮品、裝飾品之上，表達(dá)了人們的精神追求。我國(guó)傳統(tǒng)圖案在新石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)，那時(shí)人們將傳統(tǒng)圖案刻印在日常用品中，用來(lái)表達(dá)農(nóng)耕、狩獵等。然而，傳統(tǒng)圖案隨著我國(guó)歷史的發(fā)展，其內(nèi)容逐漸豐富，在不同時(shí)代有著不同的藝術(shù)表達(dá)形式，從而造成我國(guó)傳統(tǒng)圖案形式多樣化的格局。總之，傳統(tǒng)圖案不僅表達(dá)了我國(guó)人民的精神追求和生活向往，還象征著我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化。

1.2傳統(tǒng)圖案形式豐富

傳統(tǒng)圖案隨著歷史的發(fā)展其表現(xiàn)形式也逐漸豐富起來(lái)。在新石器時(shí)代，人們還只是把傳統(tǒng)圖案用來(lái)表達(dá)日常生活，其表現(xiàn)形式比較單一。但隨著人文的進(jìn)步，民族思想開始綻放，其藝術(shù)的表達(dá)形式也越來(lái)越豐富。我國(guó)傳統(tǒng)文化的常見形式有以下三種：

（1）對(duì)稱法。顧名思義，該表達(dá)形式是通過(guò)對(duì)稱的手法來(lái)構(gòu)圖，從而體現(xiàn)出對(duì)稱的美。

（2）均衡法。均衡法的傳統(tǒng)圖案中，太極具有一定的代表性。太極這一傳統(tǒng)圖案代表了萬(wàn)物均衡的哲學(xué)思想，同時(shí)，也是我國(guó)道家思想的重要精華。再后來(lái)的傳統(tǒng)圖案發(fā)展歷史中，太極這種形式的圖案又逐漸演化出龍鳳呈祥、喜相逢等以均衡法的構(gòu)圖圖案。

（3）組合法。該形式是利用多種圖案進(jìn)行相互組合，從而構(gòu)成新的圖案。由于我國(guó)傳統(tǒng)圖案形式的多樣性，其中的美感也各有不同，通過(guò)圖案形式的轉(zhuǎn)換，來(lái)彰顯傳統(tǒng)圖案的美好，更能表現(xiàn)出其中蘊(yùn)含的寓意。

1.3表達(dá)手法繁多

傳統(tǒng)圖案不僅表現(xiàn)出了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，在其中更有我國(guó)民族的賦予其的寓意、精神追求、生活向往等。傳統(tǒng)圖案的表達(dá)手法隨著歷史的發(fā)展，已經(jīng)不單單借用圖像進(jìn)行表達(dá)寓意。具體有以下幾點(diǎn)：

（1）象征手法。象征手法是寓意及內(nèi)涵的表現(xiàn)形式之一。傳統(tǒng)圖案象征手法的運(yùn)用是指人們賦予某一圖案的一種寓意，如如意圖案表達(dá)出吉祥如意，祥云圖案表達(dá)出祥和、順利等寓意。

（2）寓意表現(xiàn)在我國(guó)傳統(tǒng)圖案中也較為常見。寓意表現(xiàn)一般都結(jié)合我國(guó)的歷史文化，如民間神話故事等。如龍鳳呈祥，龍代表權(quán)利或是豐收、鳳表達(dá)吉祥、高貴等。

（3）比擬。該類表達(dá)手法通常是把傳統(tǒng)圖案擬人化，用于表達(dá)人物形象、品德等。如竹紋表達(dá)出人物的剛正不阿、清高而有節(jié)等。

（4）諧音。該類表達(dá)手法就是利用傳統(tǒng)圖案的諧音來(lái)進(jìn)行寓意。如蝙蝠通常表達(dá)“福”。

（5）直接表達(dá)。直接表達(dá)在我國(guó)傳統(tǒng)圖案中也用的比較多，生活中常見的“福”字，逢年過(guò)節(jié)人們都會(huì)把“福”字掛在門上，從而表達(dá)對(duì)福的精神追求。

2中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用研究

2.1傳統(tǒng)圖案造型的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)圖案因?yàn)樾问截S富、表達(dá)手法繁多的特點(diǎn)，造成圖案造型多種多樣。不同圖案造型之間表現(xiàn)出的美感不同，所以在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)圖案要處理好現(xiàn)代服裝和傳統(tǒng)圖案美感的融合。如果傳統(tǒng)圖案本身的美感或寓意不和設(shè)計(jì)的現(xiàn)代服裝理念一致的話，就會(huì)影響到服裝整體效果。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用傳統(tǒng)圖案時(shí)，首先要了解運(yùn)用的傳統(tǒng)圖案所表達(dá)的人文思想、寓意、內(nèi)涵，如有需要還要了解傳統(tǒng)圖案的歷史，以便和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)完美融合。如2008年北京奧運(yùn)會(huì)，我國(guó)就是運(yùn)用祥云的傳統(tǒng)圖案，從而體現(xiàn)出和諧美好的寓意。并且這種現(xiàn)代服裝在搭配祥云圖案后，整體美感又得到提升。

2.2傳統(tǒng)圖案色彩的運(yùn)用

色彩是服裝設(shè)計(jì)中重要的一個(gè)要素。色彩不僅能給人最直觀的視覺(jué)感受，還蘊(yùn)含著豐富的寓意。我國(guó)傳統(tǒng)圖案中的色彩多則鮮艷，這同樣也顯示出歷史文化以及民族的精神追求。傳統(tǒng)圖案色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用還需要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)者的不斷加工，把傳統(tǒng)圖案色彩和現(xiàn)代服裝整體顏色相結(jié)合，從而帶來(lái)更好的視覺(jué)效果。通過(guò)色彩的表達(dá)來(lái)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化和時(shí)代的碰撞，通過(guò)融合來(lái)彰顯服裝的內(nèi)涵。

2.3傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代時(shí)尚的相結(jié)合

中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用中，還需要設(shè)計(jì)師把傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合。傳統(tǒng)圖案表達(dá)的是我國(guó)傳統(tǒng)文化，和現(xiàn)代時(shí)尚難免有些出入。但傳統(tǒng)圖案又擁有和現(xiàn)代時(shí)尚相融合的能力，所以設(shè)計(jì)師在以傳統(tǒng)圖案為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)素材時(shí)，還需要把傳統(tǒng)圖案進(jìn)行加工或是創(chuàng)新。從而是傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用和現(xiàn)代時(shí)尚相融合，碰撞出別樣的美感。

3總結(jié)

傳統(tǒng)圖案不僅形式豐富，并且表達(dá)手法繁多，體現(xiàn)出了我國(guó)歷史文化的特點(diǎn)，更蘊(yùn)含了我國(guó)民族的精神、思想、追求以及向往。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)圖案，不僅使服裝的造型及色彩的美感有所提升，更加賦予服裝新的生命和內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

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