率性而動崇尚袒露

央視書畫頻道江蘇中心 黃　強

率性而動崇尚袒露

央視書畫頻道江蘇中心 黃強

導讀：魏晉南北朝時期玄學盛行，人們在個性上率性而動，服飾上不拘小節，文人雅士穿著隨便，以袒胸露腹裝為時尚。

中國服飾史話之十一

魏晉南北朝時期，人們在個性上率性而動，追求做的過程，而不在乎結果。《世說新語·任誕》就有一則故事佐證。某夜大雪，王子猷一人開懷飲酒，看到屋外雪景與皎皎月光，吟頌左思《招隱》詩，忽然想起朋友戴安道，于是半夜乘船去拜訪戴安道。可到了朋友的住地，他卻不敲門，掉頭往回走。問他原因，王子猷答道：當時想見朋友，即使是半夜，也不考慮，到了現在，我的心情是不想見朋友了，又何必再見朋友呢？即所謂“乘興而行，興盡而返”。在這樣的時代潮流影響下，社會流行“褒衣博帶”寬大的服飾，穿著上隨意、不拘禮節，人們喜歡穿袒胸露背裝。

據史料記載，劉伶、嵇康等文人，日常家居，或“亂項科頭”，或“裸袒蹲夷”，甚至在會見客人時也穿著隨便，以袒胸露腹為時尚。飲酒時，不僅帽子不戴，衣服也不穿，借酒縱情，高談闊論。

不僅竹林七賢這樣的名士如此，像王羲之這樣出生官宦之家的貴族子弟，也同樣追求縱情放達的愜意生活。太尉郗鑒與丞相王導是世交，他膝下有個才貌雙全的女兒，因為王家子弟眾多，風流倜儻，郗太尉欲在王家選婿。王府子弟聽說郗太尉要選女婿，都精心打扮一番，出來相見。郗府管家尋來覓去，卻發現少一人。到了東跨院的書房里，看見靠東墻的床上仰臥一袒腹的青年人，正在邊喝茶，邊欣賞蔡邕的書法，對太尉覓婿一事，無動于衷。管家回去一稟報，郗太尉便認定此人是他要挑選的女婿。“東床坦腹”“東床快婿”流傳至今，東床也成了女婿的代稱。郗鑒為什么會選中王羲之呢？他大概認為這個青年人率真，不矯飾做作，不為世俗左右，是真性情、真才能的才俊。事實也是這樣，王羲之后來成為鼎鼎大名的書法家，在王家子弟中成就最高。

“竹林七賢”袒胸露背，裸體見客，縱情放達，開創了有悖于傳統禮教的裸露服飾風尚，社會不以裸露為恥，反視為名士風度，大加贊賞。盡管這種開創并不是有意識的所為，就其修養禮儀也不宜倡導，但是客觀上卻對社會的時尚潮流進行了引導，也促進了中國內衣的發展。正是因為有名士文人的無形、無意、無為，才使內衣在魏晉南北朝時期大放異彩。