中西方森林游憩者生態行為影響研究
——基于解說驅動機制視角

王　屏，戴年華，歐陽雪蓮，郭曉敏

1 江西農業大學林學院，南昌　330045 2 江西農業大學國土與環境學院，南昌　330045 3 江西省科學院生物資源研究所，南昌　330096 4 江西師范大學藝術學院，南昌　330022

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中西方森林游憩者生態行為影響研究
——基于解說驅動機制視角

王屏1，2，戴年華3，歐陽雪蓮4，郭曉敏1，*

1 江西農業大學林學院，南昌330045 2 江西農業大學國土與環境學院，南昌330045 3 江西省科學院生物資源研究所，南昌330096 4 江西師范大學藝術學院，南昌330022

摘要:森林生態系統作為游憩經濟系統的基礎，保持生態結構完整是森林旅游協調發展的前提，但生態功能的發揮并非為旅游活動自然結果，很大程度有賴于游憩者的環境保護行為。選取加拿大班夫國家公園和中國張家界國家森林公園為問卷調研地，以解說驅動機制視角對森林游憩者生態行為影響進行研究，旨在運用相關分析、結構方程模型實證檢驗中西方森林游憩者生態行為生成的內在關聯。結果表明：形成森林游憩者生態行為的過程邏輯定式為“生態知識-生態體驗-生態態度-生態行為”；①中西方森林游憩者生態知識、生態體驗、生態態度與生態行為均存在正向相關；②森林旅游解說對中西方森林游憩者生態知識、生態體驗、生態態度、生態行為均具有正向影響。

關鍵詞：旅游解說；生態體驗；生態行為；森林游憩者

森林旅游是利用森林生態因子構成之景觀資源開展的生態體驗活動，令游憩者獲得愉悅感受并實現生態環保與森林景區經濟發展良性循環的深度旅游方式，該旅游方式所憑借的介質正是自然中重要構成物——森林資源及環境，討論的核心即為人與自然的和諧共生。那么如此說來，森林旅游理應是一種雙向責任制旅游模式，不僅強調森林景區，游憩者自身對森林環境保護同樣負有不可推卸的責任。

解說是環境教育實施的具體手段[1- 2]，學者對此雖已達成共識，但現有的國內文獻割裂解說與環境教育為不同研究線索，致使其間本應有關聯始終處于二元分離狀態。另外，通過對態度與行為之經典模型的遵循，盡管許多領域于解釋行為意向和行為現象層面取得卓有成效的行為改變干預，研究應用仍具一定局限性，如忽視知識、態度、主觀規范等認知因素對行為的直接影響[3]。倘若依據謝彥君觀點，體驗是整個旅游研究的核心[4]，那么作為經濟時代的典型表征，體驗應該成為解讀游憩者生態行為的本質，然而體驗卻較少被納入研究游憩者生態行為理性思考范疇，目前尚未出現專門立足游憩者生態知識、生態體驗、生態態度與生態行為進行森林旅游解說的系統研究。筆者認為，預設森林游憩者生態行為的實施則依賴于游憩者生態體驗對其生態態度的激活，因此，本文將解說融合游憩者體驗闡明其生態行為生成定式的邏輯演進，就中西方森林游憩者生態行為的關聯影響進行實證研究，以期為優化森林景區人地關系與生態管理范式提供參考。

1文獻回顧和邏輯關系推演

1.1森林旅游解說目標維度與游憩者生態體驗既向的邏輯關系

1.1.1旅游解說目標

旅游解說是基于解說研究，將解說放置旅游環境中且以游憩者為受眾對象提出的，盡管最初的解說沒有明顯帶有游憩色彩，但大眾旅游時代的到來極大推動了解說的發展，以至很多解說定義都從旅游角度闡釋，并突出解說具有娛樂和教育功能[5-6]。

解說的目的是引發受眾拓展其興趣與知識境界的渴望，從陳述的事實中感受更為貼近真理的領悟[7]。解說專家曾在文獻中提及了一些較為廣泛且有影響的解說目標[8- 9]，其中在環境教育領域做出巨大貢獻的夏普(Sharp)認為環境解說目標應包括：①幫助游憩者對旅游目的地形成敏銳的觀察和欣賞；②實現經營目標，一方面促使游憩者思考對游憩資源使用采取省思的態度，另一方面可將各種對游憩資源的人為沖擊減至最低；③促使游憩者了解管理機構的目的和方針[10]。明確、制定目標就任何解說系統而言都是成功的關鍵。

1.1.2旅游體驗

“體驗”是一個內涵豐富的概念，起源于哲學，隨后引入心理學、美學領域，其當前研究已然被置于更廣泛的科學背景進行。從旅游學視野而言，體驗是“處于旅游世界中的旅游者在與其當下情境深度融合時所獲得的一種身心一體的暢爽感受”，為紛繁旅游現象的硬核，若在旅游產業領域中抽掉體驗這個范疇，原本依附于旅游現象的其他現象或被賦予旅游價值的存在將失去其旅游的意義和可能[11]；與此同時，體驗亦存在于旅游行為形成的原生動力中，構成旅游現象最一般、最普遍和最穩定的共同屬性[12]。因此，筆者試圖以體驗為核心概念，廓清森林游憩者生態行為影響研究路徑。

1.1.3森林旅游解說目標維度與游憩者生態體驗既向的邏輯關系

為適應旅游發展需求產生的旅游解說，強調以多種傳播方式提供旅游景區相關的服務信息和文化知識，包括咨詢服務、游覽引導、安全提示及知識講解等，目的是刺激游憩者對旅游資源的理解和欣賞，旅游解說的愉悅特質尤為顯著，雖然服務與教育為旅游解說的兩大基本功能，但在實踐中，旅游解說常常僅注重景區服務引導性，而教育功能卻表現明顯不足。無論針對何種動機的森林旅游，其解說根本目標都應涵蓋生態審美愉悅和生態道德教育，因為“審美與倫理召喚人類的生態覺醒”[13]。從功能角度來說，森林旅游解說目標本應是通過游憩者生態行為減少對環境的影響，盡管審美愉悅和道德教育可令游憩者以此進行清晰正確的思考與態度定位，包括生態思維付諸于行為實踐，但這并不具有絕對性，游憩者生態行為生成的實現只能歸屬森林旅游解說之終極目標，目標不僅涵蓋所有解說服務具體內容，與此同時也奠定了既向游憩者體驗基準。

體驗經濟的提出者約瑟夫·派恩(B. Joseph Pine II)與詹姆斯·吉爾摩(James H. Glimore)根據參與程度和環境相關度將體驗分成4種類型：娛樂、教育、審美、遁世[14]。盡管旅游體驗作為諸多體驗的一種，越立體豐富的旅游體驗越需要以上類體驗的融合，但每項旅游活動所切合的體驗側重傾向不一，森林旅游則是對原始環境更負責任的旅游形式，這就使森林旅游解說目標成為價值觀和意識形態變化的一種預先反映，讓既定森林游憩者生態審美和生態教育體驗成為了可能。

1.2森林游憩者生態體驗與生態知識、態度、行為的邏輯關系

研究游憩者生態體驗，前提需要對其客觀界定并準確揭示主觀體驗的本真狀態，能否從橫向上梳理與體驗相關概念則顯至關重要。基于全面收集體驗在各學科領域形成的不同認識，借鑒張鵬程、盧家楣就心理學意義上總結的體驗內涵和趙劉、程琦、周武忠就現象學意義上總結的完整體驗維度，因考慮到實證研究操作的現實性，體驗概念所涉及到的身體經驗和生理喚醒不為本研究范疇之內。

環境態度作為一種復雜的心理活動體系，由認知、情感、意向三要素構成[15]，包括人們的內在體驗和行為傾向，將三要素統一于態度納入旅游體驗分析，繼而厘清生態體驗與生態知識、生態態度、生態行為間關系。森林旅游解說“知識”是游憩者通過解說系統對森林生態信息的收集，依賴真實覺察使具體體驗直接產生，獲得生態感知經驗；森林旅游解說生態態度之“認知”是游憩者通過解說系統對森林生態知識的理解度，依賴概念或原理解釋的認識過程使體驗深入內心，獲得間接經驗和領悟，體驗正是從感知與認知的辯證關系中進一步發揮延展效應；“情感”是游憩者通過解說系統對森林生態保護的認同度、支持度與情緒判斷，情感功能很大程度上是通過認知的效價或強度得以實現[16]，但體驗更多的則與情緒相伴而生，緣于此，眾多學者對情緒的研究往往以情緒體驗的面目出現[17-18]；“意向”是游憩者通過解說系統對森林生態保護所表現的反應傾向與行為的準備狀態，體驗實際上是被意識所構造、由意向作用對感覺材料進行統握的結果[19]；“行為”是游憩者通過解說系統對森林自覺采取對自然與人為環境最小負面沖擊的行動，親環境行為實踐是體驗產生的外化形式。

依照美國心理學家布魯納(J. S. Bruner)觀點，知識增長和態度產生的本質為學習，游憩者掌握的知識越深刻實行的傾向性越強烈。知識的學習既是外顯行為，也是思維活動的內隱行為，更是一個以體驗為基礎的持續過程[20]。若引入能夠彰顯道德教育卻被遮蔽的體驗本體，道德教育將不再需要強迫性約束的道德傳授，則在融通體驗踐履中由審美的愉悅實現從道德知識的教授模式向道德知識的自律學習之轉變，使森林游憩者對普世生態倫理道德規范發生切己的理解與領悟，達成一定道德境界和行為樣態[21]。

1.3旅游解說與森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為的邏輯關系

解說歸屬森林旅游服務的重要部分，是確定解說質量多面性的過程。國內外關于解說有效性評價研究主要集中于接受解說后游憩者相關知識獲取及態度、行為意向的變化[22- 23]，如Katherine以知識獲取、態度改變和行為修正作為評價解說效果的關鍵指標，依托游覽前后問卷調查進行比較，發現解說能夠增加游憩者對游覽地的了解，使其反思如何改變自身不恰當行為，繼而更加尊重自然環境[24]。雖早有文獻實證表明，知識及態度與負責任的環境行為間具有正相關關系[25-26]，但一些行為主義心理學家因過分強調態度的行為傾向性，機械地將知識、態度、行為予以直線性連結，忽略行為亦決定于其他因素。盡管如此，學者們仍普遍認同知識、態度和行為三者間并非呈簡單的線性關系[27]，而測量游憩者知識和態度的改變不能真正地表明管理目標是否實現，衡量行為的改變需要實際測評，對游憩者行為評估應該作為解說效果的最終測定[28]。

森林解說的根本是試圖通過培養游憩者自律環保行為減少對環境的影響，美和責任關系雖同時為西方環境倫理學的重要論題之一，從西方環境保護運動的歷史發展過程來看，眾多環保行動都是由環境之美促成而不由責任推動的。基于“森林游憩者生態體驗與生態知識、生態態度、生態行為的邏輯關系”分析，筆者認為以最初的生態審美認知及愉悅帶動生態道德教育，生態美學知識蘊含體驗因子如何發揮道德體驗價值是達成森林旅游解說目的并提升解說效果的前提和手段。為此，需要進一步討論縱向影響旅游體驗的因素。

在西方哲學與美學史上，“體驗”概念經歷了認識論、本體論與解釋論三個發展階段，其中伽達默爾(Gadamer Hans-Georg)將“體驗”納入解釋學的“理解”框架，指出“理解”不是對客體外在的觀察，而是主體投入其中進行感悟，理解體驗是一種再創造[29]。另外，人類于體驗過程中，則把體驗環境當作一個有機整體，并非對各種屬性做機械拆解和組合，體驗過程是體驗主體與環境整體不斷協同從而形成某種以主觀感受為主的心理反應，深刻且穩定。倘若影響旅游體驗主要縱向因素定義為對訊息的傳達、理解及加深理解的情境，那么森林旅游解說便可透過多種解說媒體形式，依據受眾特征選擇相關知識內容并將其依次排序，達到與游憩者某種關聯的真切互動，提供既定學習方向與游憩體驗，繼而通過彼此間相互作用產生認知、情感、行為的效果。

2模型構建和理論假設

由上述文獻回顧、借鑒諸多學科相關成果進行的影響森林游憩者生態行為邏輯關系分析，構建本研究概念模型。如圖1所示。

圖1　概念模型Fig.1　Conceptual model

該模型研究中西方森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為兩兩之間的關系、探討解說對中西方森林游憩者生態行為的影響，據此，本研究提出以下假設：

H1檢驗中國森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為兩兩之間的正相關關系；

H2檢驗西方森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為兩兩之間的正相關關系；

H3檢驗解說分別對中國森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為均存在顯著正向影響；

H4檢驗解說分別對西方森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為均存在顯著正向影響。

3調研區域和研究設計

3.1調研區域概況

張家界國家森林公園位于湖南省西北部張家界市境內，1982年9月25日，經中華人民共和國國務院批準，成為中國第一個國家級森林公園，并先后榮獲國家首批世界自然遺產、首批世界地質公園、國家5A景區等多項稱號。公園總面積達4810 hm2，森林植物、野生動物資源豐富，森林覆蓋率達98%，形成完美的自然生態系統，建園以來，公園森林旅游蓬勃發展，年接待游憩者已超過300萬人次。

加拿大班夫國家公園(Banff National Park) 坐落阿爾伯塔省西南部，與不列顛哥倫比亞省交界的落基山東麓，建于1885年，是世界三大國家公園之一，被聯合國教科文組織(UNESCO)列入世界自然遺產地。2010年，由全球最受歡迎的旅游評論網站 Trip Advisor用戶評選的加拿大戶外探險目的地中，班夫國家公園榮登榜首；同時，在全球戶外探險旅游目的地十佳評選中，位列第四。班夫國家公園因其森林草地、谷地高山、冰原河流堪稱世界一流的旅游目的地，亦為全球最受歡迎的公園，每年接待上百萬來自世界各地的游憩者。

本研究選擇加拿大班夫國家公園和中國張家界國家森林公園為問卷調查地，首先是從兩者創立時間(均為本國第一)、生態意義與資源價值級別(均為世界級)、自然特征(均具有森林景觀)、旅游目的地知名度(均為著名)4方面考慮；亦出于中西方實證分析是本研究的主體部分之一，問卷受訪對象應為來自全世界不同國籍的游憩者，就接待游憩者數量與來源角度，加拿大班夫國家公園和中國張家界國家森林公園均可滿足研究需要。

3.2研究設計

3.2.1問項測量

根據相關文獻、概念化操作與研究主體內容勘察測量項目，結合專家意見法與深度訪談法，通過兩階段預調查數據的項目分析、KMO和Bartlett(Barlett Test of Sphericity)球形度檢驗、因子分析及同一受訪者先后兩次測試進行信度與再測信度分析，已證明開發量表具有良好的結構信度和效度。在最終確定44項測量題項中，涉及本研究內容包含5個方面，其中森林游憩者生態知識由“讓我了解森林公園設立的目標和意義”、“讓我了解森林公園生態科普知識”、“讓我提高景觀鑒賞、理解和資源享用能力”等3個指標表征共同測量；生態體驗由“讓我感受到生態的美”、“讓我感受到人與自然的和諧”、“讓我感受到人類尊重自然的生態價值觀念和思維方式”等3個指標表征共同測量；生態態度由“讓我覺得森林公園具有很高的科學、教育和歷史價值”、“讓我覺得森林公園應該得到很好的宣傳和保護”、“讓我變得更加具有環境責任感”等3個指標表征共同測量；生態行為由“讓我自覺約束對森林公園環境造成負面影響的行為”、“讓我在以后游覽活動中注意自己的行為而保護環境”、“讓我愿意為今后改善生態環境而做一些力所能及的事情”等3個指標表征共同測量；森林旅游解說則由“評價旅游解說在森林旅游活動中的重要性”和“森林旅游解說構建因子(即解說媒介、解說文本、解說序列)”等4個指標表征測量。

量表題項采用五級制李克特量表(five-point Liket scale)，賦予每一個評分級度相應的賦值，很贊同為5分、贊同為4分、一般為3分、不贊同為2分、很不贊同為1分。

3.2.2數據來源

在對量表項目的反復修正和最終定稿后，調研組于2014年6月至2014年8月期間展開正式問卷調查，運用面訪調查中攔截式方法，具體地點主要以班夫國家公園之配備生態導游講解的明尼旺卡湖(Lake Minnewanka)、張家界國家森林公園之臨近出口的金鞭溪為主。與此同時，為滿足研究要求，加拿大班夫國家公園受訪對象是除中國大陸及港澳臺地區外來自世界各地不同國籍且接受生態導游講解后的游憩者，依據東西方國家劃分標準(地理位置、文化背景、政治體制)綜合考量，將這部分游憩者統一界定為西方森林游憩者；而中國張家界國家森林公園受訪對象則是來自中國的游憩者。由于量表是關于森林游憩者生態行為的調查，需要受訪對象擁有一定的教育背景和旅游經歷，調研組在遵循代表性為取樣基本準則的前提下，有目的的進行了樣本初選，自動放棄較低文化層次且可能不具備量表評價力的這部分人員的調查。

因樣本容量關系到樣本對總體的代表性，也關系到抽樣調查人力和費用的消耗，從本次抽樣估計的精確程度、置信水平、成本效益三方面因素出發，確定加拿大班夫國家公園、中國張家界國家森林公園調查樣本量各為384份，本次調查隨機向目標受眾發放問卷總計768份(中文問卷384份，英文問卷384份)，回收率均為100%，其中中國游憩者38份問卷與西方游憩者35份問卷出現部分項目沒有填寫完畢或尚未按照要求作答，故設無效卷；有效問卷共計695份，其中中國森林游憩者有效問卷346份、西方森林游憩者有效問卷349份，有效問卷回收率分別對應為90.10%、90.89%。

4實證分析

4.1樣本結構

本研究選取的量表受訪者是來自世界不同國籍或才區的森林游憩者，準備了中英文兩種版本內容相同的預測量表，且為統一衡量標準，按照國際慣例對人口統計特征予以分類。西方游憩者國籍歸屬主要依據世界除南極洲外六大洲進行劃分,考慮到中國游憩者的省籍劃分過于繁復且對本研究意義不大，所以未將此列入中文版問卷調查對象基本結構中。

根據中西方森林游憩者結構特征樣本分布情況數據統計結果，中西方森林游憩者性別、年齡、職業、教育程度及西方森林游憩者區域分布基本合理，樣本選取均具普遍性和隨機性，保證獲取數據與分析結論的真實可靠。

4.2相關分析

本部分借助SPSS 17.0統計軟件，分別對中西方森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為進行相關分析，以此判斷該4個變量之間的兩兩相關關系。

(1)中國森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為的兩兩相關分析

由表1得知，中國森林游憩者生態知識與生態體驗的Pearson相關系數為0.56，根據**表示0.01水平上存在顯著性，說明生態知識增長對中國森林游憩者生態體驗獲取具有正向影響，兩者間存在極顯著正相關關系；同理，生態知識增長對中國森林游憩者生態態度形成和生態行為產生、生態體驗獲取對中國森林游憩者生態態度形成和生態行為產生、生態態度形成對中國森林游憩者生態行為產生均具有正向影響。研究假設H1成立。

表1　中國森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為的相關程度

**在0.01 水平(雙側)上顯著相關

(2)西方森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為的兩兩相關分析

由表2得知，生態知識與生態體驗的Pearson相關系數為0.47，并且存在極顯著正相關關系，說明生態知識增長對西方森林游憩者生態體驗獲取具有正向影響；同理，生態知識增長對西方森林游憩者生態態度形成和生態行為、生態體驗獲取對西方森林游憩者生態態度形成和生態行為、生態態度形成對西方森林游憩者生態行為產生均具有正向影響。研究假設H2成立。

表2　西方森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為的相關程度

**在0.01 水平(雙側)上顯著相關

4.3結構方程模型檢驗

本部分使用LISREL統計軟件建立旅游解說對中西方森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為影響的結構方程模型，評價結構方程模型整體擬合度主要指標為：卡方與自由度之比x2/df、近似誤差均方根RMSEA(Root Mean Square Error of Approximation，)、非標準性擬合指數NNFI(Non-Normed Fit Index)、比較擬合優度指數CFI(Comparative Fit Index)、標準化殘差均方根SRMR(Standardized Root Mean square Residual)。

此外，圖中A1、A2、A3、A4分別指向解說媒介、解說文本、解說序列、旅游解說在森林旅游活動中的重要性；B1、B2、B3分別指向問卷表中關于旅游解說對森林游憩者生態知識增長的問項“讓我了解國家公園設立的目標和意義”、“讓我了解國家公園生態科普知識”、“讓我提高景觀鑒賞理解和資源享用能力”。C1、C2、C3分別指向問卷表中關于旅游解說對森林游憩者生態體驗獲取的問項“讓我感受到生態的美”、“讓我感受到人與自然的和諧”、“讓我感受到人類尊重自然的生態價值觀念和思維方式”；D1、D2、D3分別指向問卷表中關于旅游解說對森林游憩者生態態度形成的問項“讓我覺得國家公園具有很高的科學教育和歷史價值”、“讓我覺得國家公園應該得到很好的宣傳和保護”、“讓我變得更加具有環境責任感”；E1、E2、E3分別指向問卷表中關于旅游解說對森林游憩者生態行為產生的問項“讓我自覺約束對國家公園環境造成負面影響的行為”、“讓我在以后游覽活動中注意自己的行為而保護環境”、“讓我愿意為今后改善生態環境而做出一些力所能及的事情”。

4.3.1旅游解說對中西方森林游憩者生態知識的影響

(1) 旅游解說對中國森林游憩者生態知識的影響

通過結構方程模型對旅游解說影響中國森林游憩者生態知識的數據進行分析，結果顯示：結構方程模型的擬合指數為x2/df=1.82，RMSEA=0.06，NNFI=0.98，CFI=0.98，SRMR=0.04，因此，數據與測量模型整體擬合度良好[30]。如圖2所示，旅游解說對中國森林游憩者生態知識具有顯著影響(r=0.60，P<0.001)，即當森林旅游解說每增加一個單位時，對中國森林游憩者生態知識影響則提升0.60個單位。

圖2　旅游解說對中國森林游憩者生態知識的影響Fig.2　The impact of interpretation on Chinese forest recreationists for ecological knowledge

(2) 旅游解說對西方森林游憩者生態知識的影響

通過結構方程模型對旅游解說影響西方森林游憩者生態知識的數據進行分析，結果顯示：結構方程模型的擬合指數為x2/df=1.88，RMSEA=0.06，NNFI=0.98，CFI=0.99，SRMR=0.04，因此，數據與測量模型整體擬合度良好[30]。如圖3所示，旅游解說對西方森林游憩者生態知識具有顯著影響(r=0.54，P<0.001)，即當森林旅游解說每增加一個單位時，對西方森林游憩者生態知識影響則提升0.54個單位。

圖3　旅游解說對西方森林游憩者生態知識的影響Fig.3　The impact of interpretation on Western forest recreationists for ecological knowledge

4.3.2旅游解說對中西方森林游憩者生態體驗的影響

(1) 旅游解說對中國森林游憩者生態體驗的影響

通過結構方程模型對旅游解說影響中國森林游憩者生態體驗的數據進行分析，結果顯示：結構方程模型的擬合指數為x2/df=1.10，RMSEA=0.02，NNFI=1.00; CFI=1.00，SRMR=0.03，因此，數據與測量模型整體擬合度良好[30]。如圖4所示，旅游解說對中國森林游憩者生態體驗具有顯著影響(r=0.45，P<0.001)，即當森林旅游解說每增加一個單位時，對中國森林游憩者生態體驗影響則提升0.45個單位。

圖4　旅游解說對中國森林游憩者生態體驗的影響Fig.4　The impact of interpretation on Chinese forest recreationists for ecological experience

(2) 旅游解說對西方森林游憩者生態體驗的影響

通過結構方程模型對旅游解說影響西方森林游憩者生態體驗的數據進行分析，結果顯示：結構方程模型的擬合指數為x2/df=1.83，RMSEA=0.07，NNFI=0.95，CFI=0.97，SRMR=0.03，因此，數據與測量模型整體擬合度良好[30]。如圖5所示，旅游解說對西方森林游憩者生態體驗具有顯著影響(r=0.47，P<0.001)，即當森林旅游解說每增加一個單位時，對西方森林游憩者生態體驗影響則提升0.47個單位。

圖5　旅游解說對西方森林游憩者生態體驗的影響Fig.5　The impact of interpretation on Western forest recreationists for ecological experience

4.3.3旅游解說對中西方森林游憩者生態態度的影響

(1) 旅游解說對中國森林游憩者生態態度的影響

通過結構方程模型對旅游解說影響中國森林游憩者生態態度的數據進行分析，結果顯示：結構方程模型的擬合指數為x2/df=1.60，RMSEA=0.04，NNFI=0.99，CFI=0.99，SRMR=0.04，因此，數據與測量模型整體擬合度良好[30]。如圖6所示，旅游解說對中國森林游憩者生態態度具有顯著影響(r=0.51，P<0.001)，即當森林旅游解說每增加一個單位時，對中國森林游憩者生態態度影響則提升0.51個單位。

圖6　旅游解說對中國森林游憩者生態態度的影響Fig.6　The impact of interpretation on Chinese forest recreationists for ecological attitude

(2) 旅游解說對西方森林游憩者生態態度的影響

通過結構方程模型對旅游解說影響西方森林游憩者生態態度的數據進行分析，結果顯示：結構方程模型的擬合指數為x2/df=1.86，RMSEA=0.06，NNFI=0.89，CFI=0.93，SRMR=0.07，因此，數據與測量模型整體擬合度良好[30]。如圖7所示，旅游解說對西方森林游憩者生態態度具有顯著影響(r=0.58，P<0.001)，即當森林旅游解說每增加一個單位時，對西方森林游憩者生態態度影響則提升0.58個單位。

圖7　旅游解說對西方森林游憩者生態態度的影響Fig.7　The impact of interpretation on Western forest recreationists for ecological attitude

4.3.4旅游解說對中西方森林游憩者生態行為的影響

(1) 旅游解說對中國森林游憩者生態行為的影響

通過結構方程模型對旅游解說影響中國森林游憩者生態行為的數據進行分析，結果顯示：結構方程模型的擬合指數為x2/df=1.78，RMSEA=0.07，NNFI=0.97，CFI=0.98，SRMR=0.04，因此，數據與測量模型整體擬合度良好[30]。如圖8所示，旅游解說對中國森林游憩者生態行為具有顯著影響(r=0.50，P<0.001)，即當森林旅游解說每增加一個單位時，對中國森林游憩者生態行為影響則提升0.50個單位。

圖8　旅游解說對中國森林游憩者生態行為的影響Fig.8　The impact of interpretation on Chinese forest recreationists for ecological behavior

(2) 旅游解說對西方森林游憩者生態行為的影響

通過結構方程模型對旅游解說影響西方森林游憩者生態行為的數據進行分析，結果顯示：結構方程模型的擬合指數為x2/df=1.45，RMSEA=0.04，NNFI=0.99，CFI=1.00，SRMR=0.03，因此，數據與測量模型整體擬合度良好[30]。如圖9所示，旅游解說對西方森林游憩者生態行為具有顯著影響(r=0.48，P<0.001)，即當森林旅游解說每增加一個單位時，對西方森林游憩者生態行為影響則提升0.48個單位。

圖9　旅游解說對西方森林游憩者生態行為的影響Fig.9　The impact of interpretation on Western forest recreationists for ecological behavior

綜上所述，旅游解說分別對中西方森林游憩者生態知識、體驗、態度、行為均存在顯著正向影響。研究假設H3、H4成立。

5結論和討論

(1)個體行為的生成并非是孤立的偶然現象，而是由諸多影響因素共同作用的結果。本文通過理論明晰森林旅游解說及解說目標、游憩者生態知識、體驗、態度、行為的各邏輯關聯，將形成森林游憩者生態行為的過程定式既定為“生態知識-生態體驗-生態態度-生態行為”。

關于行為意向的模式研究，學術界最初是以“知識-態度-行為”認知反應鏈作為關鍵指標，機械簡單并聯作用其行為；雖然知識、態度與負責任行為間呈正相關關系在隨后研究中得到大量數據驗證，眾多學者卻指出三者間應存有中介效應。解說能夠提升游憩者旅游體驗的觀點則受普遍認同，盡管如此，目前旅游行為分析仍然缺乏對游憩者認知、態度和體驗的綜合考量，細化研究的忽略與屏蔽同樣成為游憩者生態行為探討的瓶頸。因而，本文以生態體驗為核心概念，重新審視森林游憩者行為定位與解說的關聯，不僅拓展研究思路，且可將游憩者對生態環境影響降至最小值，促進森林管理科學地由單純保護向保育并舉轉變。

(2)中西方森林游憩者生態知識、生態體驗、生態態度對生態行為均具有正向影響。關于生態知識、生態體驗、生態態度、生態行為4個變量之間的兩兩相關關系目前學術界極少予以實證檢驗，本文對此進行了初步探索，研究結果表明，中西方森林游憩者生態知識、生態體驗、生態態度均與其生態行為存在極顯著正相關關系，均對生態行為產生具有正向影響。

根據以上四者的依存關系，森林游憩者生態行為研究應始于生態知識增長，既然認知為學習的本源，加之學習心理的廓清與應用有著增進教育效果之功能，那么森林旅游的生態審美愉悅和生態道德教育研究都需從學習原理入手；其次，“體驗常常來源于直接的觀察和/或參與一些活動——不管這些活動是真實的、夢幻的還是虛擬的”[31]，將其理解為，環境提供的不只是產品或服務，亦是一種可以引發每個感受者內心共鳴的綜合體驗，這與旅游體驗定義是相契合的；而在心靈與外部世界溝通的張力場中，游憩者體驗主要通過多種心理活動的交融、撞擊得以激活的，所以，通過心理集合與環境協同可塑造中西方森林游憩者最優生態本質體驗感知。另外，在胡塞爾(Husserl)的現象學分析中，體驗始終是作為體驗流而存在，他賦予體驗以持續的性質[32]；美國哲學家杜威(Dewey)同樣認為，生活中的許多體驗由于不完整難以讓人們留下深刻印象，所以完整性體驗表現為情感層面、理智層面和實踐層面[33]，因此，生態體驗蘊含著的各種意識與生態行為表現都應從更為基礎性研究角度尋求啟示，諸如心理學、美學、哲學。

(3)森林旅游解說對中西方森林游憩者生態知識、生態體驗、生態態度、生態行為均具有正向影響。研究表明，森林旅游解說不僅與中西方森林游憩者生態行為存在極顯著正相關關系，且與中西方森林游憩者生態知識、生態體驗、生態態度均存在極顯著正相關關系。

不難發現，旅游解說是增長游憩者生態知識、形成生態態度、產生生態行為最具成效途徑之一，若就系統論角度而言，解說是一個由多要素組成并具特定功能的系統，其構建各要素不僅為傳播活動所需的基本因子，且在靜態結構中建立相互多元關系及良好的運行狀態，以至體現結構系統的整體性和規范系統的有序性。因此，游憩者生態行為研究亦應注重森林旅游解說效用因子提取及運用范式探求，通過解說提升使游憩者生態行為的生成或修正成為可能。

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基金項目:江西省高校人文社科項目(GL1226)；江西省教育廳科學技術研究項目(GJJ13625)；國家科技支撐計項目(2012BAC11B06)

收稿日期:2015- 05- 27;

修訂日期:2016- 01- 14

*通訊作者

Corresponding author.E-mail: gxmjxau@163.com

DOI:10.5846/stxb201505271057

Chinese and Western forest recreationists′ ecological behavior from the perspective of the driving mechanisms of interpretation

WANG Ping1，2，DAI Nianhua3，OUYANG Xuelian4，GUO Xiaomin1，*

1CollegeofForestry，JiangxiAgriculturalUniversity，Nanchang330045，China2CollegeofLandResourcesandEnvironment，JiangxiAgriculturalUniversity，Nanchang330045，China3InstituteofBiologicalResources，JiangxiAcademyofSciences，Nanchang330096，China4CollegeofFineArts，JiangxiNormalUniversity，Nanchang330022，China

Abstract：Forest ecosystems function as the basis of a recreational economic system; therefore， maintaining the ecological structure is vital for the coordinated development of forest tourism. However， the ecological function is not the outcome of tourism activities; rather， it depends largely on the environmental protection behavior of recreationists. This study investigated the impact of forest recreationists′ ecological behavior in Banff National Park， Canada and Zhangjiajie National Forest Park， China via questionnaires， from the perspective of the driving mechanisms of interpretation. The purpose of this study was to test the internal associations of Western and Eastern (Chinese) forest recreationists′ ecological behavior using correlation analysis and Structural Equation Modeling. The results are as follows: The logical pathway for formation of ecological behavior of forest recreationists is “ecological knowledge-ecological experience-ecological attitude-ecological behavior”; (1) For both Chinese and Western forest recreationists， ecological knowledge， ecological experience， and ecological attitude all have a positive impact on ecological behavior; (2) For both Chinese and Western forest recreationists， forest tourism interpretation has a positive impact on ecological knowledge， ecological experience， ecological attitude， and ecological behavior.

Key Words:tourism interpretation; ecological experience; ecological behavior; forest recreationists

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Wang P，Dai N H，Ouyang X L，Guo X M.Chinese and Western forest recreationists′ ecological behavior from the perspective of the driving mechanisms of interpretation.Acta Ecologica Sinica，2016，36(12):3666- 3677.