【摘要】現代科學技術給人們的生活帶來巨大的變化,不僅能夠使得人們的物質生活有了很大的提高,對于人們精神生活的提高也是功不可沒的。人類繁重體力勞動的解放始于工業革命時期,計算機的產生使得人們從體力勞動上徹底解放,也在一定程度上緩解了人們腦力勞動的壓力。無可非議,科學在帶來福音的同時,也帶來了一系列新的倫理訴求。本文主要闡述目前科學技術所存在的詬病以及相應的解決策略,為建設和諧社會奠定理論基礎。
【關鍵詞】科學技術;倫理;現代生機
隨著科學技術的不斷發展,人們對于科學的認識也逐漸加深,從最開始崇拜它的完美到現在認識到科學技術在給人們帶來利益的同時,也存在一些隱患。進而一些新的理論訴求應運而生,本文研究該課題的目的并不是要探索出某一種具體的理論可以用來解決目前科學技術帶來的問題,而是要對現代技術帶的負面影響進行歸納總結。根據實際情況,有針對性的提出一些建議,這樣才能夠為現代化的和諧社會建設提供可靠的理論支撐。我國正處在社會主義和諧社會建設的進程中,這項研究因此也具有較大的現實意義。
一、現代技術存在的問題
最開始運用技術是為了解決溫飽問題,這種程度的運用技術并不會給自然帶來破壞,也不會影響人與自然之間的和諧。但是現代技術的應用卻遠非如此,它嚴重影響了自然的本質構建,對自然的和諧構成極大的威脅。技術革命之前,人類的文明有了一定程度的發展,但是都沒有本質上的變化,直到歐洲的技術革命發生,明顯地改變了人與自然之間的關系。比如,之前人類從自然中狩獵獲取事物,后來人們對煤礦等進行挖掘;人們剛開始是精耕細作,獲得糧食,后來是利用化肥、農業,化學藥品促進作物生長,獲取利潤等等,這一前一后的變化,都給自然帶來巨大的影響。這些改變都在本質上影響著自然的發展,逐漸破壞與人自然之間的和諧。對此,海德格爾有過這樣的言論:對于自然的介入,我們保持一定的距離,在對自然進行改變時,應該保持它特有的美感。早期的人類沒有現代的技術一樣可以自給自足因此我們無需在現代大肆應用技術來達到自己獲取利益的目的。自然的承載能力是有限的,我們不能為了一己之利濫用技術,否則自然系統將會崩潰,其后果不堪設想,也是任何人、任何技術都無法挽回的。
二、現代技術對社會的倫理訴求
目前人類并不能夠直觀地看對人類對自然的破壞,一直認為還有辦法來緩解目前人與自然之間的矛盾。但是,人類沒有意識到目前現代技術已經嚴重影響甚至是控制了大家的意識,正逐漸形成一種“正?!钡囊庾R形態。
《自然不可改良》一書中有這樣一種言論,目前人們堅信已經掌握了改變社會現狀,建設良好社會的辦法,這一辦法的支持者是現代技術;埃呂爾持有同樣的理論,隨著技術的發展,工作的活躍程度大大降低,人們活動的空間變得狹小,彼此之間的具象交流變得越來越少,大部分的交往都是依靠技術支持,人們稱為技術支配下的工作者。表面上看技術可以解決一切問題,而實質上上這些問題的根源正是技術。技術的發展使得人們之間的溝通越來越少,甚至會讓人變得麻木而不自知。目前人們正被技術所控制,甚至這種控制力會逐漸演變成意識形態,更有甚者它還具有隱蔽性,這種隱蔽性不容易被察覺,卻無時無刻不影響著人們的生活。
三、現代生機實現的途徑
對現代技術進行反思,不是要對其進行全面的否定,而是更全面地認識現代科技,進而使得人們能夠更好地應用科學技術。要想全面地認識現代科技就需要有辯證的思維,找到科技與社會之間的協調點,重新構建二者之間的關系。第一,要對技術做出規范。首先要對技術進行規范以及指導,技術只是工具,因此,對技術的指導要具有社會精神;其次要把技術以及技術產品劃在機械物的范圍內;再次,在特殊時期,技術要受到某些物質或者是動力的限制。技術的發展不能是無限制的,我們要掌握能夠限制技術在一定時期內發展的物質或者是動力,進而對技術進行有效地控制。第二進行反思,重新建立人與自然之間的關系。對現代社會進行反思,才能正確認識科學技術的本質,進而對人與自然之間的關系進行重建。人類之所以對技術具有依賴性,是因為思想上的貧乏,對科學技術不能夠有深層次的了解。人們只有通過思考,才能認識到現代科技的本質,才能不至于陷入意識形態被科技控制的泥潭;第三是對社會制度進行完善,進而消除技術中存在的異化問題。技術慢慢削弱社會道德,意識形態的改變需要從精神和思想上去改變。但是,僅僅從主觀上改變時不夠的還需要借助良好的社會制度這一硬性條件,只有建立健全的社會制度,才能夠實現人與自然之間關系的重建。技術在早期為人類掌握自身命運提供了可能性,不存在異化問題,這一問題是在技術相對達的現代才出現的。這種現象最終會消逝,而驅趕它的動力是技術而且也只能是技術。
四、結論
科學技術在早期時代是人類文明進步的推動力,也是人們改變命運的杠桿。隨著技術的發展,科學技術所存在的問題也逐漸浮現,給人們帶來的負面影響不容忽視。隨之而來的是一些新的理論訴求,這些問題都是伴隨技術的發展而產生的。未來社會的發展無疑還是要依靠科學技術,但是我們對于技術的認識卻要持辯證的態度,要對工業革命以來的技術進行反思,認識到科技的本質。這樣才能對現代科技有全面的認識,進而建立人與自然之間的新型關系,促進二者協調發展。
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【作者簡介】
趙蕊(1985—),女,漢族、河南商丘人,河南大學哲學與公共管理學院哲學專業2015級碩士研究生,商丘師范學院外語學院教師,主要研究方向:科學技術哲學。