當(dāng)代武俠小說的發(fā)展與經(jīng)營

【摘要】武俠小說以《史記》為源頭，自古至今已有2000多年歷史。到現(xiàn)在有關(guān)武俠小說的著作更是數(shù)不勝數(shù)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技進(jìn)步及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，我們有更多的渠道獲取知識(shí)信息。然而通常以紙為載體的武俠小說在當(dāng)代社會(huì)如何更好的發(fā)展和經(jīng)營，當(dāng)代武俠小說應(yīng)走怎樣的道路需要我們?nèi)ニ伎肌?/p>

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代武俠；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；發(fā)展經(jīng)營

一、當(dāng)代武俠小說的時(shí)間劃分和定

我們上面曾提到過武俠小說有2000多年的歷史，那么現(xiàn)在代小說又從何時(shí)開始的呢？它自50年代開始以金庸梁，羽生為代表的新武俠小說的崛起，是近幾十年的事。尤其是金庸的武俠小說，造就了不少金庸迷。金庸也不愧為一代武俠小說大師，他豐富的歷史知識(shí)，深厚的閱歷，對(duì)武俠精神的理解，對(duì)武術(shù)知識(shí)的掌握，精彩的敘事與描寫，對(duì)人物性格的把握，確有許多過人之處。《射雕英雄傳》中的許多歷史、人物，如南宋時(shí)宋與金、元的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系均有歷史史實(shí)依據(jù)，將真實(shí)與虛構(gòu)有機(jī)結(jié)合，同時(shí)又兼有北派武俠小說社會(huì)、言情、技擊、神怪四大派之長，金庸后又有古龍等諸多出色作家，而到現(xiàn)在盡管武俠小說出色很多年輕人卻并不了解甚至沒有完整的讀過一本經(jīng)典的武俠小說，這也讓我們開始疑惑和探索武俠小說以后的路途。

二、現(xiàn)代社會(huì)對(duì)當(dāng)代武俠小說的影響

科技不斷地進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展這對(duì)50年代開始的當(dāng)代武俠小說產(chǎn)生了深重的影響。我們先說50年代，由于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景當(dāng)時(shí)的人們沒有電視，沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有豪華游戲廳和電影院。人們?nèi)粘Ｉ畹膴蕵吩O(shè)施很少，而此時(shí)當(dāng)代武俠小說以新穎的內(nèi)容，激動(dòng)人心的武打，曲折離奇的故事情節(jié)橫空出世，閑來無事武俠小說成為最好消磨時(shí)間的方式。以紙為媒介的文學(xué)作品勝及一時(shí)武俠小說也一樣深入到人們生活中，成為人們差異飯后的交談熱點(diǎn)。傳遍大江南北。但是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)，電影電視等傳媒以及其他娛樂設(shè)施的出現(xiàn)和興起使得人們逐漸的淡漠了武俠小說。很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，看電影電視，去k歌等其他活動(dòng)。書本和紙質(zhì)的文學(xué)作品淡出了人們的生活，這也就是現(xiàn)在很多青年人對(duì)武俠小說知之甚少的重要原因。然而武俠小說作為中國文化重要的文化組成部分應(yīng)怎樣讓它發(fā)展和創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益是我們應(yīng)當(dāng)討論和探索的。

三、充分利用電影電視傳媒提高當(dāng)代武俠小說的影響力

1、電視作為現(xiàn)代社會(huì)家庭中必須要有的電器對(duì)傳播大眾文化起著不可磨滅的重要作用，同樣電視作為人們生活中最主要的娛樂設(shè)施和50年代的小說有著同樣重要的作用。所以充分利用電視傳播當(dāng)代武俠小說是讓武俠小說在人們生活中刻下印記的一種重要方式，很多人都意識(shí)到了這一點(diǎn)所以自21世紀(jì)以來很多武俠小說被拍成長篇電視劇在電視上播放其中以金庸先生的武俠小說為主例如：《射雕英雄傳》，《神雕俠侶》，《天龍八部》，《笑傲江湖》等等，還有古龍先生的《天涯明月刀》眾多武俠小說被拍成電視劇并多次翻拍，使得武俠小說不再限于紙上，而是從紙中走出來，走進(jìn)人們的世界讓人們更充分的了解武俠小說。

2、電影作為現(xiàn)在社會(huì)一種娛樂方式不但充實(shí)了人們的生活而且?guī)砹司薮蟮慕?jīng)濟(jì)效益根據(jù)2006～2014年中國電影票房收入增長率分析來看，自06年到14年在我國的票房收入一直成增長趨勢從未下降而09到10年增長率高達(dá)63.8%。2014年中國電影票房收入增長顯著。全國電影總票房296.39億元，同比增長36.5%，其中國產(chǎn)票房161.55億元站總票房的54.54%；全年票房過億影片共計(jì)66部，其中國產(chǎn)電影36部；國產(chǎn)影片海外銷售收入18.7億元，同比增長34.52%；全年新增電影院1015加，新增熒幕5397塊，日均增長15塊熒幕，由此可見直到現(xiàn)在電影還在蓬勃發(fā)展。因此武俠小說結(jié)合電影不失為即可傳播文化又可以增加收益一箭雙雕的好方法，早在1928年舊上海明星公司推出第一部武俠叫說題材的電影《火燒紅蓮寺》，而后20世紀(jì)末許多當(dāng)代武俠題材的電影紛紛登上熒幕有《笑傲江湖》、《天龍八部》但武俠題材的電影并不盛行幾部電影也只選用了幾部影響力比較大的當(dāng)代武俠小說。所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，電影作為傳播文化的重要途徑在促成國家文化影響力方面有不可忽視的作用。所以適當(dāng)?shù)膶⒁恍﹥?yōu)秀的武俠小說拍成電影遠(yuǎn)銷國外，增強(qiáng)世界對(duì)中國文化的認(rèn)識(shí)，提高我國文化軟實(shí)力讓更多的人了解武俠小說對(duì)促進(jìn)武俠小說的發(fā)展極為重要。

3、然而一味的將武俠小說制作成電影增加影像力也會(huì)產(chǎn)生副作用引起人們的視覺疲勞，另外人們讀完小說對(duì)小說主人公的形象及故事情節(jié)有一定的想像和再創(chuàng)作而電影局限了人的思維，如果電影中的人物形象和想像中過于偏差會(huì)讓觀眾更加抵觸。所以在將小說拍成電影之前要做出精心的準(zhǔn)備不要一味地追求經(jīng)濟(jì)效益，多考慮電影播出后的口碑和影響力。

四、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的武俠小說

1、網(wǎng)絡(luò)作為新時(shí)代科技發(fā)展的產(chǎn)物，加快了人們接受信息和知識(shí)的步伐。縮小了人們生活的空間，是現(xiàn)代人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊淮蟛糠帧＞W(wǎng)絡(luò)對(duì)文學(xué)的影響體現(xiàn)在它促成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材多樣有玄幻，言情，青春，校園，恐怖，懸疑等等。這些作品以網(wǎng)絡(luò)為載體而發(fā)表本身并沒有明確的界限。然而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)很多繁雜無章沒有深刻的內(nèi)涵，不同于50年代的武俠小說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大多受到現(xiàn)代的影響頗為嚴(yán)重，流水樣式的情節(jié)千篇一律，它所富含的人生哲理及人性的探討膚淺表面雖然會(huì)受到大多數(shù)年輕人的歡迎，但這種完全快餐式的文化卻改變了文學(xué)應(yīng)有的作用和影響，因此眾多網(wǎng)站在審核小說的同時(shí)要注意看小說本身的內(nèi)涵，建立武俠小說獨(dú)立的網(wǎng)站使當(dāng)代武俠小說在網(wǎng)絡(luò)有一片立足之地。

2、很多年輕人接觸網(wǎng)絡(luò)并不是因?yàn)楂@得網(wǎng)絡(luò)知識(shí)而更多的的是娛樂和消遣時(shí)光，據(jù)調(diào)查有90%的青年在上網(wǎng)時(shí)會(huì)玩網(wǎng)絡(luò)游戲，網(wǎng)絡(luò)游戲可以說已經(jīng)成為每個(gè)年輕人生活中必不可少的東西。我們或許可以得到一定的啟發(fā)如果以武俠小說為主題將其研發(fā)成游戲，會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果我們可以舉一個(gè)例子，由搜狐暢游在2010年自主研發(fā)的時(shí)代武俠網(wǎng)游旗艦巨作《天龍八部》。游戲圍繞段譽(yù)、喬峰、虛竹等逐漸人物展開一段新的故事，續(xù)寫江湖慕容世家重現(xiàn)江湖的故事續(xù)寫金庸原創(chuàng)經(jīng)典之作。在游戲方面為玩家創(chuàng)造一個(gè)超越想象的全方位立體化的新武俠世界。游戲自公測后受到廣大玩家支持和喜愛，暢游發(fā)布了截至2014年12月31日未經(jīng)審計(jì)的第四季度及全年財(cái)物報(bào)表。財(cái)務(wù)報(bào)表顯示，公司第四季總營收入為2.159億美元首次突破2億大關(guān)，環(huán)比增長19%；凈利潤1370萬美元，環(huán)比增長260.5%。這些數(shù)據(jù)顯示了網(wǎng)游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。另外通過調(diào)查很多玩家通過玩游戲?qū)Α短忑埌瞬俊沸≌f本身產(chǎn)生了很大的興趣，從一方面促使玩家去讀原著和武俠小說，這不僅帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)獲得經(jīng)濟(jì)效益還推動(dòng)了武俠小說的影響力。自此完美世界推出《笑傲江湖ol》，騰訊公司在2015年5月推出大型3d角色扮演型網(wǎng)游《天涯明月刀》都產(chǎn)生了很大的影響力，在很大方面推動(dòng)了網(wǎng)民對(duì)武俠小說的理解并激發(fā)起他們的閱讀興趣。將武俠融入游戲也不是為一宗宣傳武俠小說的好方法。

五、總結(jié)

每個(gè)時(shí)代都有其時(shí)代特征，當(dāng)代武俠小說作為50年代的產(chǎn)物在現(xiàn)代社會(huì)存留和發(fā)展就要融入現(xiàn)代的元素和特質(zhì)。一方面作為我們歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物武俠小說中的俠義精神，愛國精神，忠義精神是我們中華民族特有的品質(zhì)也是我們新一代年輕人所缺失的，另一方面武俠小說作為一種文學(xué)形式我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和繼承，探索當(dāng)代武俠小說如何促進(jìn)其發(fā)展和充分的利用我們還需要更深刻的討論研究，我們能做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

【參考文獻(xiàn)】

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【作者簡介】

吳玉鵬（1994—），男，臨沂大學(xué)文學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)生。