宋炳洙的戰后小說作品淺析

【摘要】考察韓國50年代小說的歷史地位時，不可避免地要考慮到戰爭。因為50年代不僅是人為造成的戰爭災難時代，同時也是戰爭體驗與戰后氣氛并存的苦難年代。宋炳洙是韓國50年代小說家的重要代表人物。其小說內容同戰爭體驗乃至戰后意識密切相關，突出描繪了戰爭的破壞性和民眾受到的迫害，伸張了喪失的人性溫暖和人文主義、和平主義。

【關鍵詞】宋炳洙；戰后小說；戰爭體驗

韓國的戰后小說是指1950年韓國戰爭爆發以后出現的以反映戰爭和戰后狀況為主要題材的小說作品。 朝鮮戰爭給社會帶來的沖擊是災難性的。一般來講，韓國的戰后小說可以分為傳統派小說和戰后派小說。傳統派作家的共同特點主要是以傳統的現實主義技法進行創作。戰后派則主要由在戰爭期間或戰后登上文壇的一批青年作家組成，他們經歷了戰爭，面對戰后殘破的家園和在痛苦中掙扎的人們發出了他們的吶喊。這一批年輕作家中有一部分人繼承了上一代作家的傳統，以現實主義的手法為主表現戰爭給人們帶來的精神創傷和戰后混亂的各種社會現象。宋炳洙就是新一代傳統派作家的主要代表。

宋炳洙（1932年3月7～2009年1月4）出生于京畿道開豐，漢陽大學畢業。1957年通過在《文學藝術》新人特輯上發表《肖利·金》登上了文壇。隨后發表了短篇小說《22號》（1957）、《被遮蔭的向陽地》（1959）、《人的信賴》（1959）、《還原期》（1959）等作品。宋炳洙在1960年開始了他的創作活躍期，特別是1964年以短篇《殘骸》獲東仁文學獎后的5、6年間，可謂是宋炳洙的創作全盛期。這時候他創作了《殘骸》（1964）、《對話》（1966）等短篇小說，《倦怠》（1968）、《陷井》（1969）等中篇小說，《大漢獨立軍》（1970）、《在那巨大的擁抱之中》（1972）等長篇小說。宋炳洙的小說特征和作者個性是通過其短篇小說表現出來的。他的作品素材多樣，主要分為兩種類型。宋炳洙在創作初期主要描寫戰后世代的現實，近來注重揭露日常生活中不合理的現實；創作后期展現了在人們日常生活中出現的荒誕現象和現實矛盾。在作品中一貫反映人類的愛情和信賴，即使是在描繪黑暗郁悶的內容，也展現了人們感情的珍貴。在宋炳洙的作品中，流露出一貫的現實主義手法和人文主義思想。但與以前的現實主義不同，他從現實中為找出超越日常意義以上的東西而努力。下面我們以宋炳洙的三篇小說為例來分析一下其在不同時期戰后小說的不同特征。

一、對社會底層女性和戰爭兒童的關注——《肖利·金》

1957年宋炳洙發表于《文學藝術》雜志的短篇小說《肖利·金》是他的成名之作，也是韓國戰后小說的典型代表作品。宋炳洙的《肖利·金》通過對在前方美軍部隊周圍的“洋公主”和流浪孤兒的戰爭生活的描寫，真實反映了朝鮮戰爭給人民，尤其是給女性與兒童帶來的苦難與絕望。小說擺脫了前一時期小說中普遍存在的主觀偏見和悲痛、絕望的感傷情緒，而是在一定程度上鼓勵在痛苦中掙扎的朝鮮人民勇敢地繼續生活。

《肖利·金》中的達玲姐姐，是在戰爭的無奈環境中為了生存而進行性買賣的女性。性買賣所導致的身體上的不適，遠不及精神上的折磨。但盡管受到周圍人的歧視和美軍士兵的凌辱，達玲姐姐還是堅強地活了下來。與戰爭孤兒肖利·金相依為命的她，決心攢錢和肖利·金到一個安靜美好的地方開始嶄新的生活。她沒有被戰爭帶來的災難打倒，也沒有被周圍人對她的鄙視態度而走向墮落。相反，她的心中仍然保存著對未來美好生活的熱切盼望。

可見，《肖利·金》中的達玲姐姐雖然因為從事著性買賣而被人歧視，但她堅持下去的原因很簡單，就是讓自己和自己愛的人繼續生活。雖然達玲姐姐身體和心理上受到了折磨，但她生活仍然充滿了希望，為了自己、為了自己的愛人強顏歡笑。所以達玲姐姐的人物性格總體是積極向上的。

另一方面，宋炳洙的《肖利·金》通過對孩子的描述，展現了兒童對人生與社會現實的悲劇性認知和覺醒的過程，體現了對戰爭時期兒童的關注。

《肖利·金》的主人公肖利·金是一個在戰爭中失去了父母，整日在美軍基地附近流浪的孤兒，他過早地看到了人世和社會的弊端，心靈受到了嚴重傷害。肖利·金失去父母之后曾在漢城沿街乞討過，后來碰到了外號叫“凸眼”的戰爭孤兒。但不幸地是不多久兩人又被警察抓住送進了孤兒院。半個月后兩人因為饑餓逃跑來到了美軍駐扎的基地。當他們來到前線偶爾得到美軍吃剩的食物時，肖利·金便對美軍產生了一種好感，甚至認為“雖然前線地區連一座象樣的房子也看不到，但離開漢城來到這里還是來對了”。“凸眼”成了美軍上尉的童仆，在美軍軍營里過上了豐衣足食的生活。小主人公之所以滿足美軍軍營的寄生生活一方面是因為年幼無知，但真正的原因應該歸咎于當時韓國的現實社會。

肖利·金在美軍軍營時碰到了善良的達玲姐姐，并每天到軍營附近，為達玲姐姐尋找“客人”。找到“客人”后便在防空洞外面放風，以防美軍的軍警的巡查。然而肖利·金并不覺得自己的行為有什么不妥?？梢姡@些戰爭孤兒在戰爭這樣特殊的時代背景之下，過早地踏進了成人世界，體會到了黑暗的社會現實。宋炳沫通過塑造肖利·金的兒童形象，表達了對民族未來的深切憂慮。

但在《肖利·金》中，宋炳洙對人物的描述不是消極黑暗的。他筆下的人物骨子里都有一種潛在的積極向上的力量。宋炳洙對達玲姐姐表示出同情與理解，所塑造的形象也是與惡劣的生存環境做斗爭的正面人物。達玲姐姐是一個身份卑賤的洋公主，但宋炳沫給予了她言語的能力，使她“說出”了自己的痛苦以及對未來的美好愿望，展現了作者的人文主義精神。另外，戰爭強制性地把孩子推人了社會黑暗的火坑，但少年仍然向往著“山那邊的太陽”，保留了兒童的純真本性。作者通過這篇小說暗示即使在因戰爭而變得黑暗不堪的社會里，人們始終不會放棄真誠的價值追求。這體現了宋炳洙創作的特點：在作品中一貫反映人類的愛情和信賴，即使是在描繪黑暗郁悶的內容，也展現了人們感情的珍貴。

二、在戰爭現場直面死亡的人物存在意識——《殘骸》

《殘骸》是宋炳洙的短篇小說，1964年發表在《現代文學》雜志上，榮獲該年東仁文學獎。小說的主要情節是：被稱為“不死的灰鷹”的飛機駕駛員金鎮浩中尉，是個幸運兒。他的生活只是出擊、酒、女人、玩耍的反復，令人不安的戰爭生活造成了他這種單調的機械式生活，他想利用這種方式回避戰爭的意義。有一天他完成任務歸來，見到了懷有遺腹子的同事的夫人。他一時感情沖動，便把特意來告訴他懷孕的女友美愛給說哭了。之后他懷著不安與內疚自告奮勇地執行夜間任務，結果雖然完成了任務但卻在回途中被敵機擊中被迫在敵方勢力圈降落，飛機墜落到離自己兩三千米的山頭上。對于這種情況，金鎮浩一點準備也沒用，但他觀察周圍的形式發現，為了安全必須盡快逃離這里，于是他帶著一些藥品和食糧繼續出發。為了獲得救援，他發射了無線電信號但是仍然沒有什么反應。由于饑餓、寒冷、疲勞、緊張，金鎮浩逐漸失去了精力，他開始后悔自己當初的沖動無謀。這時他發現了路過編隊走后留下痕跡，他用發報機發送了危機信號，發射了信號彈，但編隊沒有任何反應。在山里徘徊了一段時間后，金鎮浩突然發現了編隊長在山里走過后留下的痕跡，但尋找了一段時間后，他仍然沒有發現編隊長。這時他的糧食已經不多了，疲勞侵襲了全身，金鎮浩想起了愛自己的美愛和美愛肚子里的孩子，他決心要活下去。在尋找編隊長的過程中，金鎮浩發現了一個小木屋，趁著主人不在，他偷偷地進入主人的廚房偷了幾個地瓜便快速地跑了出來。這時他發現在山的對面有直升機降落，穿著飛行服的友軍坐著直升機離開了。金鎮浩朝飛走的直升機不斷地吶喊、奔跑，不小心掉進了溝里，這時他感覺到手邊觸摸到一些東西，仔細一看，原來是自己飛機的殘骸，他懷抱著這些殘骸不斷抽泣著閉上了眼睛。

《殘骸》中的駕駛員金鎮浩作為軍人、人類對自己的問題毫不關心，在偵查飛行中被迫降落的他和自己飛機的殘骸在敵方基地被孤立起來，從這一瞬間起，他不得不面對自己曾經不斷試圖回避的死亡問題，在這種極端情況下他必須認清楚自己的存在意義。小說展現了在每分鐘都要面對死亡的戰爭狀況下，曾經盡力回避自己生存意義的金鎮浩對逐漸籠罩的死亡恐怖氣氛的預感和對自己存在意義的認識過程。飛機的殘骸則是預見金鎮浩死亡的象征物。對他來說，女性和酒、賭博一樣只是消費品罷了，性行為也只是擺脫死亡恐怖的工具，但懷孕的美愛在主人公直面死亡的主體意識的形成過程中起了重要作用。金鎮浩想起美愛和孩子后，開始鼓起勇氣逃脫困境，直面自己所處的絕望困境。曾經對自己的存在意義毫無關心的金鎮浩在死亡面前軟弱下來的原因正是作者所描寫的戰爭。

在戰爭情況下，人們的生死變得不再確定。金鎮浩厭惡新生命的出世，但通過自己的孩子和心愛的女人，他突然認識到戰爭中的死亡不是一般的、客觀的死亡，而是個別發生的情況。金鎮浩之所以會自告奮勇地要求執行夜間任務，是因為他想要逃避在戰時條件下守護自己女人和孩子的責任，他沒有信心在戰爭中成為新生命出生的承擔者。在戰爭中人的生命轉瞬即逝，他自己也是在酒、賭博、女人之間麻醉自己，回避戰爭和死亡。但當金鎮浩被困在敵人基地時，他想到自己的女人和孩子之后，重新燃起了活著的希望。

“我必須離開這里，我必須下決心離開這里，活著離開這里。美愛，等著我，不死的獵鷹一定會活著回去的……”

金鎮浩意識到自己的生命不是個人的，對自己的愛人來說，它是特別的存在，這種想法使他意識到自己存在的意義。曾經消沉的金鎮浩之所以能夠燃起了生存的強烈欲望，意識到自己存在的責任和意義，正是因為愛。在《殘骸》中，被困的金鎮浩的危險境遇是現實，但比起必須戰斗贏得勝利的戰爭本質來講，宋炳洙更想強調的人在死亡面前激發起的存在意識。

三、混亂的城市生活和扭曲的性欲——《還原期》

《還原期》（1959）描繪了在戰后的首爾，年輕人特別是女性為了維持生計從事性交易和因為妊娠、分娩、流產等問題經歷的痛苦生活?？⒓映r戰爭3年后由于受傷退伍，這期間俊的妻子一直輾轉于各種酒吧和旅店之間從事性交易?？〉钠拮釉谛越灰椎倪^程中懷孕；戰死戰友的妻子和一個不認識的男人發生關系后生下了一個孩子，但孩子最后還是餓死了；在結婚前與俊相愛的寶盈為了生計也在賣淫。由此可見，在戰爭漩渦中，性是女性維持生計的唯一手段，這種現象導致了女性的意外妊娠和分娩。

“話說剛才那個年輕人，你就和他一起住一個月吧，他是我今天在舞會上剛剛認識的，很是滿意呢，他給的價格也很合適……”

“……”

“他說會給20萬韓元呢。原價本來是10萬，加上孩子。其實孩子男方是不承擔責任的，是他堅持一定要給20萬?！?/p>

戰后，人們每天都要擔心自己的生計，對力量弱小的女性來講，性交易是生存下去的唯一方法。戰爭爆發后，寶盈三次懷孕三次流產，最后寶盈做了絕育手術之后，陷入了終身不孕的絕望當中。小說中的三名女性因為不正當的男女關系懷孕，但到最后誰都沒用正常分娩?？≡浬類壑膶氂驗闊o法為俊繁衍子嗣而痛苦，俊的妻子則試圖打掉自已與其他男人的孩子重新回到俊妻子的位置上去。這些女性陷入了意外的妊娠、流產、不孕等混亂當中，甚至妊娠和分娩成為決定自己身份正當性的保證。小說中賦予女性的“性決定權”，是女性迫于生存的無可奈何之選并建立在不正常的男女關系之上，但女性自己卻獨自要為這種行為負責。戰死戰士的妻子雖然生過一個小孩，但最后產婦因為營養不足去世了，出生的嬰兒作為象征戰爭苦難的附屬品被留了下來。作為傷殘軍人的俊扔掉拐杖抱著嬰兒去尋找妻子，表現出了對由于不正常男女關系出生的新生命的關愛，展現出了人文主義的關懷。作者試圖通過俊的行動說明，只有人類解放和人文主義才能結束戰爭的苦難。由于戰爭導致社會秩序和觀念混亂不堪，曾經社會禁止女性發生婚前、婚外等性行為，在戰后女性的性行為則開放了許多。曾經女性被認為是男性性行為的附屬物，但在戰爭的社會氛圍下，女性變成了積極性行為的主體，性交易成為女性的生存手段。

在《還原期》中作者比起參加戰爭的男性，更關注戰爭后方女性的生活，作者的關注點集中在戰爭的結果而不是戰爭的過程。被留在后方的女性在極端貧困的環境中被迫進行性交易，那些由于不正當男女關系而出生的嬰兒則由幸存者承擔養育責任。由于新生命的誕生，那些把女性作為性玩物的男性、把男性作為生存工具的女性，他們作為戰爭的幸存者，開始將戰爭視為作為生命的孕育而不是生命的結束。女性向自己的愛人表達性要求或是為了生計進行性交易，這些都是人們在尋找生命真正價值的過程中所出現的現象。

在混亂的戰爭中，女性像男性一樣提出自己的性要求，是人類在極端情況下準確認識自己的結果。戰爭對年輕人的沖擊，比起精神和觀念上的愛，首先誘發的是他們本能和肉體的欲望。另外，年輕女性性欲的表露一方面是由于戰爭爆發這樣混亂的社會現實，另一方面受到了外國情欲電影的影響。

四、結論

宋炳洙是戰后的重要作家，在他的重要作品中通過描繪戰爭現場、或是展現在戰后廢墟中戰爭孤兒和洋公主的苦難生活來展現戰后的慘狀。戰爭孤兒和洋公主由于同被拋棄的身份結下了友誼，從他們的生活過程中，我們可以看到戰爭的慘狀和人文精神。作者的關注點集中在人民群眾當中，這是宋炳洙作品的一大特點。之所以描寫軍人在戰爭現場直面死亡的作品很少，這因為比起戰爭的原因，作者更關系戰爭的結果和戰后社會的變化。

宋炳洙在描述戰爭場面的《殘骸》中通過直面死亡的駕駛員金鎮浩的形象表現了存在意識；對不理解戰爭意義的無知百姓、刻意忽視戰爭本質的冷嘲熱諷的人、由于理念或政治目標發動戰爭的行為進行了批評。對那些忽視戰爭目標而參戰的知識分子來說，戰爭就是死亡、絕對孤獨、對無意義行為的追根究底。作者通過作品人物表現了其人文主義思想。

對在朝鮮戰爭中受傷的知識分子，以及與他們相關的女性的形象、激進的性意識進行描述是宋炳洙戰后小說的另一特征。作品中描繪了戰后喪失一切的女性或為了生計賣淫、或因為婚前會后與別人發生性關系而懷孕，面臨生存的危險并不斷摸索生活的方向。作者認為由于戰爭后遺癥造成了家族的分裂，女性在促進家族成員和諧方面發揮著重要作用，可見作者對母性和女性的信賴。在這方面也體現了作者的人文主義情懷，表現了人文主義是解決現實問題的唯一方法的作家意識。

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【作者簡介】

王倩倩，女，山東大學韓國學院碩士研究生，主要研究方向：亞非語言文學。