婚姻法的社會正義價值探析

摘 要：當(dāng)前社會，利益的驅(qū)使讓很多人扭曲價值觀，形成不正確的婚姻觀念，對待婚姻缺乏理性，致使離婚率逐年升高，不利于家庭穩(wěn)定、社會和諧。因此，我們迫切需要對婚姻法的社會正義價值進(jìn)行深入了解，依照婚姻法的社會正義價值的具體體現(xiàn)，看到社會正義下婚姻法的不足，提出可行性建議。本文從婚姻法的社會正義價值概念出發(fā)，對婚姻法的社會正義價值進(jìn)行簡要探析。

關(guān)鍵詞：婚姻法；社會正義；價值

法律所維護(hù)的正義是人類不變的追求。婚姻法是我國法律體系的重要組成部分，婚姻法的頒布對調(diào)整婚姻關(guān)系、維護(hù)婚姻雙方利益起到了重要作用。探析婚姻法社會正義價值的具體體現(xiàn)，探究不足，提出建議，有利于于穩(wěn)定家庭關(guān)系、維護(hù)社會和諧。

1 婚姻法的社會正義價值闡釋

家庭是社會的基本組成單位，而婚姻是組成家庭的紐帶，婚姻法是維護(hù)夫妻關(guān)系的保障。婚姻法規(guī)定了婚姻關(guān)系的建立和變更、婚姻關(guān)系存在過程中的社會責(zé)任，規(guī)定了婚姻雙方的權(quán)益。而社會正義是法律的首要價值，以此為根基，婚姻法以法律的形式規(guī)定婚姻雙方在婚后的生活上享有的權(quán)利和應(yīng)該履行的義務(wù)是平等的，從而保證了權(quán)利與義務(wù)的公平分配[1]。同時，婚姻法規(guī)定婚姻中的弱勢者和受害者的利益要得到保護(hù)，必要時可通過一定的懲罰來實(shí)現(xiàn)其利益的維護(hù)，以此來矯正婚姻關(guān)系中由性別、年齡、身份地位差異造成婚姻關(guān)系雙方的不平等，實(shí)現(xiàn)公平，體現(xiàn)社會正義。

2 婚姻法的社會正義的具體表現(xiàn)

（一）維護(hù)倫理關(guān)系

家庭關(guān)系是否穩(wěn)定關(guān)乎國家的而穩(wěn)定發(fā)展。在我國漫長的封建社會，家庭關(guān)系較為復(fù)雜，以一夫多妻制為主，嚴(yán)重?fù)p害了社會公平，有失社會正義。婚姻法堅(jiān)決維護(hù)一夫一妻的制度。一夫一妻制度是社會文明進(jìn)步的產(chǎn)物，一夫一妻制保障了婚姻雙方結(jié)締婚姻關(guān)系的自由，提高了新生人口的質(zhì)量[2]。婚姻法還嚴(yán)格規(guī)定，在雙方婚姻關(guān)系存在期間不得同時擁有多個結(jié)婚對象，堅(jiān)決杜絕對重婚現(xiàn)象。另外，婚姻法還要求切實(shí)維護(hù)婚姻雙方忠誠，規(guī)定夫妻雙方都不得與第三方發(fā)生性關(guān)系，不得損害對方合法權(quán)益，不得以任何理由隨意遺棄對方，以此來維護(hù)社會道德，實(shí)現(xiàn)婚姻法的社會正義價值。

（二）保障婚姻自由

婚姻家庭制度的重要基礎(chǔ)是婚姻自由，婚姻自由是《婚姻法》最基本的原則，也是我國公民最基本的權(quán)利。我國社會長期以來都是男尊女卑，包辦婚姻，無視雙方利益，這種固有的婚姻模式嚴(yán)重影響社會公平。《婚姻法》規(guī)定婚姻自由[3]。一方面提高了女性在婚姻中的地位，另一方面也維護(hù)婚姻雙方利益。婚姻自由既包括了結(jié)婚自由，也包括離婚自由。結(jié)婚自由指結(jié)婚雙方完全自愿，不得有任何一方或第三方的干涉和強(qiáng)迫，只要雙方滿足《婚姻法》中相關(guān)規(guī)定即可達(dá)成婚姻關(guān)系，如有逼迫雙方可撤銷婚姻。離婚自由是指婚姻雙方自愿離婚的就準(zhǔn)許離婚。在古代女子是不得提出離婚的，只有男子有休妻的權(quán)利。現(xiàn)在《婚姻法》規(guī)定只要雙方同意即可準(zhǔn)許離婚，只要到相關(guān)機(jī)構(gòu)辦理手續(xù)。總之，婚姻自由維護(hù)了婚姻雙發(fā)的利益，擺脫了包辦婚姻的摧殘，是社會文明進(jìn)步的產(chǎn)物，體現(xiàn)了《婚姻法》的社會正義性。

（三）維護(hù)女性權(quán)益

我國封建社會時期，女子在家庭中地位低下，沒有權(quán)利或權(quán)利較少，這是社會不公平的體現(xiàn)。現(xiàn)在，《婚姻法》明確規(guī)定要保護(hù)婦女的合法權(quán)益。在婚姻關(guān)系中，婦女享有平等的家庭權(quán)益，男女平等[4]。此外，婦女依法享有特殊保護(hù)權(quán)益。在離婚后雙方利益分配原則、尊重女性生育權(quán)、夫妻雙方財(cái)產(chǎn)關(guān)系調(diào)整原則上均有體現(xiàn)。首先，婚姻生活重要保證男女平等，夫妻雙方共同擁有財(cái)產(chǎn)，共同承擔(dān)撫養(yǎng)、教育子女的義務(wù)。其次，在離婚過程中對婦女要有適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)幫助和補(bǔ)償。最后，要尊重婦女的生育權(quán)，婦女有權(quán)決定是否生育，什么時間生育。婦女作為婚姻家庭中的弱勢群體，這些規(guī)定足以體現(xiàn)社會公平，體現(xiàn)《婚姻法》的社會正義價值。

3 《婚姻法》體現(xiàn)社會正義的不足和完善

（一）社會正義下《婚姻法》的不足

1.夫妻財(cái)產(chǎn)制不完善

夫妻財(cái)產(chǎn)制是規(guī)定夫妻雙方在婚姻關(guān)系存在期間財(cái)產(chǎn)關(guān)系的制度。主要包括夫妻雙方婚前、婚后所得財(cái)產(chǎn)的分配使用問題。現(xiàn)行《婚姻法》中對無形財(cái)產(chǎn)規(guī)定不明確。現(xiàn)行《婚姻法》規(guī)定在夫妻關(guān)系存續(xù)期間獲得的文憑等無形財(cái)產(chǎn)已轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)產(chǎn)的視為共同財(cái)產(chǎn)，沒有轉(zhuǎn)化的不視為共同財(cái)產(chǎn)，這對協(xié)力獲得無形財(cái)產(chǎn)的另一方不公平，不利于體現(xiàn)《婚姻法》的社會正義價值。

2.夫妻財(cái)產(chǎn)制沒有承認(rèn)家務(wù)勞動的社會價值

家務(wù)勞動是一方配偶出于婚姻倫理而從事的勞動，這種勞動在法律上并沒有承認(rèn)它的社會經(jīng)濟(jì)價值，所以，從事家務(wù)勞動的一方自然成為婚姻家庭中的弱勢群體，其付出的勞動得不到相應(yīng)的權(quán)益，有失社會公平[5]。再者，在家庭當(dāng)中，只有女性具備生育、哺乳的能力，因此女性投入家庭的資本要比男性多，但《婚姻法》中的共同財(cái)產(chǎn)并沒有解決這種勞動價值問題，不利于維護(hù)家庭關(guān)系的穩(wěn)定，不利于體現(xiàn)婚姻法的社會正義價值。

（二）社會正義下《婚姻法》不足的完善建議

1.無形財(cái)產(chǎn)應(yīng)納入共同財(cái)產(chǎn)

在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，出于對雙方以后生活質(zhì)量的考慮，一方會無條件支持另一方豐富和發(fā)展自己，使得另一方獲得文憑等一系列的無形資產(chǎn)，在這些無形資產(chǎn)沒有為家庭帶來利益之前，如若雙方感情破裂，這種無形資產(chǎn)相當(dāng)于是協(xié)力者的利益缺失[6]。因此，為體現(xiàn)婚姻法的社會正義價值，應(yīng)把無形財(cái)產(chǎn)列入夫妻共同財(cái)產(chǎn)當(dāng)中。

2.完善共同財(cái)產(chǎn)的法律制度

從社會正義價值的角度出發(fā)，應(yīng)當(dāng)完善夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度。首先要充分肯定家務(wù)勞動的意義。家庭成員從事家務(wù)勞動可以使整個家庭省去相應(yīng)的雇工支出，避免了家庭財(cái)產(chǎn)的減少。因此，要充分的肯定家務(wù)勞動帶來的社會經(jīng)濟(jì)價值，承認(rèn)家務(wù)勞動者時間成本與機(jī)會成本的付出，這樣才能保障家務(wù)勞動者的權(quán)利，從而體現(xiàn)社會正義價值。

結(jié)語

婚姻法關(guān)乎每個家庭，關(guān)乎社會穩(wěn)定。正義，是我們永恒的追求，是法律生命所在。研究婚姻法的社會正義價值有利于維護(hù)家庭關(guān)系的穩(wěn)定，只有致力于婚姻法的社會正義價值，不斷完善，才能讓婚姻法更好的維護(hù)婚姻關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)社會的穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn)

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[6]范明霞. 新中國婚姻法的變革[J]. 黨史文苑，2016，06：21-23.

作者簡介

姜歆（1993-），女，貴州臺江，本科，就讀于貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院2012級法學(xué)二班，研究方向：法學(xué)。