“女性主義”視域下的都市愛(ài)情劇女性形象塑造及其影響

曲　銳

（東北師范大學(xué)　吉林 長(zhǎng)春 130024）

“女性主義”視域下的都市愛(ài)情劇女性形象塑造及其影響

曲銳

（東北師范大學(xué)吉林 長(zhǎng)春 130024）

近年來(lái)，都市愛(ài)情劇成為電視劇制播的熱門類型，這類電視劇對(duì)女性的生存處境和心靈情懷給予了越來(lái)越多的關(guān)注。本文以都市愛(ài)情劇中的女性主觀形象塑造作為研究?jī)?nèi)容，從都市愛(ài)情劇中的女性形象特點(diǎn)、女性意識(shí)探析主觀女性形象的社會(huì)影響。

女性主義；都市愛(ài)情劇；女性形象

都市愛(ài)情劇作為家庭倫理劇的一種亞類型，近年來(lái)成為業(yè)界和學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。導(dǎo)演對(duì)都市愛(ài)情劇中女性角色的塑造趨于多元化、立體化。這些受到眾多觀眾追捧的女性不再是傳統(tǒng)價(jià)值認(rèn)同的形象，而是具有積極、反抗、獨(dú)立精神的女性形象，主體意識(shí)被強(qiáng)化。

近年來(lái)，我們熟知的都市愛(ài)情劇女性，如《杜拉拉升職記》中的職場(chǎng)女強(qiáng)人杜拉拉、《奮斗》中為愛(ài)執(zhí)著的夏琳、《北京愛(ài)情故事》中敢愛(ài)敢恨的沈冰、《虎媽貓爸》中職場(chǎng)與家庭的雙贏女人畢勝男、《二胎時(shí)代》中的家庭主義者金燦燦等，這些層出不窮、深受中青年觀眾喜愛(ài)的熒幕女性形象極具現(xiàn)代社會(huì)中新女性的氣息，這些形象的塑造往往來(lái)源于生活，并且影響著女性受眾的審美化需求。

一、都市愛(ài)情劇中的女性主體意識(shí)

女性的主體意識(shí)在更大程度上體現(xiàn)出來(lái)的是女性的自我獨(dú)立意識(shí)。①在都市愛(ài)情劇中，女性在社會(huì)中扮演新的角色，在這個(gè)過(guò)程中如何有力地陳述個(gè)人的女性思想、表達(dá)女性欲望和需求成為了女性主體意識(shí)表達(dá)的重要方面。

伊爾頓在《后現(xiàn)代主義幻想》一書中將后現(xiàn)代主義文化風(fēng)格簡(jiǎn)單地概括為：“后現(xiàn)代主義，從文化上說(shuō)，它遠(yuǎn)比現(xiàn)代主義更加愿意接受流行的、商業(yè)的、民主的和大眾消費(fèi)的市場(chǎng)。它的典型文化風(fēng)格是游戲的、自我戲仿的、混合的、兼收并蓄的和反諷的。”在物欲膨脹的時(shí)代，一些都市女孩表現(xiàn)出了拜金心理，從某種角度上來(lái)講，這樣的女性是懦弱、沒(méi)有自信的，把自己擺在他者的地位，而不是平等的地位；不是通過(guò)自己的奮斗打拼過(guò)上自己想要的生活，而是寄希望于婚姻或另一半，以此來(lái)獲取自己想要的一切。

二、都市愛(ài)情劇中女性角色的典型形象塑造

在都市愛(ài)情劇眾多的女性角色中，每個(gè)角色的表現(xiàn)方式存在差異。這些豐富的表現(xiàn)方式增加了劇情的矛盾沖突，也深入地刻畫了典型的角色類型。都市愛(ài)情劇中女性角色的形象塑造具有以下特性：

（一）青春偶像的虛構(gòu)性。電視劇《何以笙簫默》改編自同名小說(shuō)，主人公何以琛和趙默笙的愛(ài)情萌芽于青蔥校園。導(dǎo)演鏡頭下的男女主人公是典型的青春偶像，由校園步入社會(huì)，離別七年后再次重逢，他們的愛(ài)情經(jīng)歷了世俗觀念的考驗(yàn)，何以琛對(duì)趙默笙的愛(ài)始終如一。這部“執(zhí)子之手，與子偕老”的動(dòng)人愛(ài)情故事，將一個(gè)女性蛻變的過(guò)程表現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中，她也收獲了完滿的愛(ài)情結(jié)果。

（二）家庭生活的復(fù)雜性。電視劇《咱們結(jié)婚吧》通過(guò)展現(xiàn)女主角楊桃以及姐姐蘇青、好友藍(lán)未未等人各自的愛(ài)情變化，包括他們各自代表的上一輩家庭中的情感糾葛，勾勒出了家庭生活的錯(cuò)綜復(fù)雜、人與人之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這部充滿愛(ài)情正能量的電視劇，最后是皆大歡喜的結(jié)局。愛(ài)情的美好與家庭的和諧都離不開女性的貢獻(xiàn)：包容、獨(dú)立、樂(lè)觀。

（三）職場(chǎng)生活的社會(huì)性。《杜拉拉升職記》中的杜拉拉由職場(chǎng)菜鳥轉(zhuǎn)變?yōu)槁殘?chǎng)精英，她通過(guò)自己的努力和毅力獲得了成功，是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的女強(qiáng)人形象。劇中對(duì)杜拉拉在職場(chǎng)上叱詫風(fēng)云的刻畫無(wú)疑是在表現(xiàn)男權(quán)社會(huì)中女性的獨(dú)立與覺(jué)醒，并最終成為勝利者。在與王偉的愛(ài)情中，杜拉拉也是占有主導(dǎo)地位的，她始終以工作為重，不做愛(ài)情的犧牲品，堅(jiān)持獨(dú)立自強(qiáng)的個(gè)性。杜拉拉的形象也從側(cè)面表達(dá)了女性在社會(huì)中的柔弱性，再?gòu)?qiáng)悍的女人也很難平衡家庭與事業(yè)的關(guān)系，來(lái)自社會(huì)和精神上的壓力可能成為最大的障礙。

三、都市愛(ài)情劇中女性主體意識(shí)的反思

都市愛(ài)情劇中的女性形象具有多樣性和矛盾性，女性角色的作用具有不確定性。今后的都市愛(ài)情劇創(chuàng)作應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí)，充分關(guān)注女性的真實(shí)需求，剝離男權(quán)社會(huì)對(duì)于女性的影響，表現(xiàn)出女性的獨(dú)立人格和人生追求。

要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要反思都市愛(ài)情劇中的女性主體意識(shí)。首先，電視劇制作前要進(jìn)行充分的調(diào)查，在制作中盡可能地與具有類似生活經(jīng)歷的女性進(jìn)行溝通；其次，要增加電視劇制作團(tuán)隊(duì)中女性工作者的比重；再次，就女性形象的刻畫而言，走出以家庭矛盾為主的套路，關(guān)注女性的事業(yè)追求。

注釋：

①李恒基，楊遠(yuǎn)嬰.外國(guó)電影理論文選[M].北京：三聯(lián)書店，2006.

[1]李恒基，楊遠(yuǎn)嬰.外國(guó)電影理論文選[M].北京：三聯(lián)書店，2006.

[2]戴清.電視劇審美文化研究[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2004.222.

[3]彭文祥.凝視鏡像——現(xiàn)代性視閾中的影視劇理論與批評(píng)[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2013.53.

[4]張智華.電視劇類型[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.143.

曲銳，女，東北師范大學(xué)傳媒科學(xué)學(xué)院2014級(jí)戲劇與影視學(xué)研究生，研究方向：影視史論。

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1007-0125(2016)07-0114-01