幾何圖形在招貼設(shè)計(jì)中的視錯(cuò)覺(jué)構(gòu)建

孟琪

（武漢紡織大學(xué)，湖北 武漢 430070）

幾何圖形在招貼設(shè)計(jì)中的視錯(cuò)覺(jué)構(gòu)建

孟琪

（武漢紡織大學(xué)，湖北 武漢 430070）

在所有的視覺(jué)元素中，圖形是它的本源，而圖形又可以分為具象和抽象兩種形式。抽象形式中幾何圖形具有簡(jiǎn)單明了明了的視覺(jué)特性，我們不難發(fā)現(xiàn)在招貼設(shè)計(jì)的應(yīng)用中，如果充分利用幾何化的點(diǎn)線面及圓，方，三角進(jìn)行重構(gòu)組合會(huì)給觀者帶來(lái)一種強(qiáng)烈的視錯(cuò)覺(jué)感受，同時(shí)也可以達(dá)到視覺(jué)層面上的新認(rèn)知。因此本文從兩個(gè)方向淺析幾何圖形在招貼設(shè)計(jì)中的視錯(cuò)覺(jué)構(gòu)建。

幾何圖形；招貼設(shè)計(jì)；視錯(cuò)覺(jué)

當(dāng)我們用筆在紙上隨意的勾勒出一個(gè)圓，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它并不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的圓，反而近似于橢圓，這種不經(jīng)意間產(chǎn)生的視覺(jué)錯(cuò)誤與人的生理和幾何學(xué)有關(guān)。根據(jù)視錯(cuò)覺(jué)的特性，如果我們對(duì)幾何圖形進(jìn)行新的重構(gòu)組合，不僅能給招貼設(shè)計(jì)注入新的靈感，同時(shí)也增加了畫面的吸引力，因此本文將從三個(gè)方向來(lái)淺析幾何圖形在招貼設(shè)計(jì)中的視錯(cuò)覺(jué)構(gòu)建。

一、視錯(cuò)覺(jué)的表現(xiàn)形式

視錯(cuò)覺(jué)專家在研究如何通過(guò)欺騙大腦來(lái)善生錯(cuò)覺(jué)感受時(shí)，通常會(huì)提供一個(gè)熟悉的信息路徑，然后再制造出其他的信息路徑與，從而引起視覺(jué)上的錯(cuò)位。。錯(cuò)覺(jué)圖像是利用生理和心理等因素，來(lái)影響觀察者的圖片判讀，使其產(chǎn)生視覺(jué)判讀的錯(cuò)覺(jué)，其構(gòu)建視錯(cuò)覺(jué)的表現(xiàn)手法大致有四類。

（一）經(jīng)驗(yàn)影響。

觀察者對(duì)圖形的知覺(jué)往往會(huì)受以往經(jīng)驗(yàn)的影響，新的影像會(huì)被前期的記憶痕跡所干擾，視錯(cuò)覺(jué)圖像傳遞了有別于先前印象的形狀信息，以進(jìn)入反差的心理認(rèn)知程序從而產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。這也是視錯(cuò)覺(jué)形成相當(dāng)關(guān)鍵的因素。

（二）視覺(jué)傾向。

人的視覺(jué)傾向有力求簡(jiǎn)單及化簡(jiǎn)為繁的特性。對(duì)于構(gòu)造簡(jiǎn)單的造型，容易接受與認(rèn)知，而對(duì)復(fù)雜的造型，則盡量以簡(jiǎn)單的構(gòu)造來(lái)把握。視錯(cuò)覺(jué)圖像制造兩種以上的意義供觀察者判讀，改變了原來(lái)單純化的視覺(jué)，使視錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生成為可能。

（三）知覺(jué)刺激。

人們對(duì)某類知覺(jué)刺激，會(huì)受到時(shí)空上與該刺激相近刺激的意義所影響，包括大小、形狀、位置、色彩、色澤以及明暗等關(guān)系，看的角度或其出現(xiàn)的距離等。

（四）圖形與背景反轉(zhuǎn)。

假如視視覺(jué)刺激包含兩個(gè)或更多間隔區(qū)域，我們會(huì)優(yōu)先選擇經(jīng)驗(yàn)中刺激的那一部份。被明顯看到的為圖形，其余為背景。錯(cuò)覺(jué)圖形的形象與背景之間是可逆的，兩區(qū)域均可被視為形象，從而產(chǎn)生視錯(cuò)覺(jué)。

二、幾何圖形的表現(xiàn)形式

（一）具象中提煉抽象。

具象圖形是物象世界的再現(xiàn)，具有直觀，通識(shí)的特點(diǎn)，但具象圖形也具備繁復(fù)，形式美感不強(qiáng)的缺點(diǎn)。抽象圖形是從現(xiàn)實(shí)的物象中概括歸納出本質(zhì)的東西或解構(gòu)事物內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，進(jìn)行重新組合的表現(xiàn)。抽象圖形擺脫了實(shí)際物態(tài)的限定，不是對(duì)事物的直接描述，與具象圖形相比更具有形式美和現(xiàn)代美，特征性更強(qiáng)，其象征寓意也比具象圖形更加寬泛和更具表現(xiàn)力。

運(yùn)用抽象的表現(xiàn)手法，表達(dá)一定可視的具象，實(shí)際上是從人的心理角度出發(fā)，從具體的特殊的形象當(dāng)中，抽出其美的共性，綜合成一種能在人的精神上起美感作用的藝術(shù)語(yǔ)言。人不可能同時(shí)感知一切，而只能選擇性的優(yōu)先感知其中的一部分，對(duì)于那些很難用具體形象來(lái)描述和表現(xiàn)的內(nèi)容，以及沒(méi)有具體形象的事物，語(yǔ)言或概念，要盡可能使其形象化，具體化，這時(shí)必須概括出抽象形式的點(diǎn)線面，主觀而理性地處理點(diǎn)的大小與疏密，線的粗細(xì)與曲直以及面的位置與空間等各種狀態(tài)，還要充分運(yùn)用審美觀點(diǎn)，視覺(jué)心理，設(shè)計(jì)原則。

（二）幾何圖形與表現(xiàn)手法結(jié)合。

招貼當(dāng)中的幾何圖形運(yùn)用電腦制圖具有現(xiàn)代感，有其獨(dú)特的藝術(shù)效果，簡(jiǎn)單方便，已經(jīng)成為招貼設(shè)計(jì)的主流。招貼設(shè)計(jì)更為大膽，風(fēng)格趨于多元化，藝術(shù)化和個(gè)性化，可以與文字材質(zhì)達(dá)到完美的結(jié)合，畫面更加豐富。

招貼設(shè)計(jì)中的幾何圖形運(yùn)用不同的材質(zhì)和肌理，可形成不同的視覺(jué)形象。不同的材質(zhì)會(huì)使人產(chǎn)生不同的感受，肌理是由人對(duì)自然和偶然肌理進(jìn)行主觀處理制作出的特殊的表面效果。招貼設(shè)計(jì)是通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)來(lái)表現(xiàn)的，所以肌理也是畫面的中點(diǎn)。

招貼設(shè)計(jì)中的幾何圖形運(yùn)用構(gòu)成的方法，通過(guò)一定的點(diǎn)線面的結(jié)合，顯示出一定的象征意義，再加上文字標(biāo)題，也同具象表現(xiàn)一樣能成為好的招貼作品。點(diǎn)線面本身并不能傳達(dá)一定的具象信息，只能以幾何形態(tài)來(lái)暗示某種與主題有密切聯(lián)系的精神，意念與物質(zhì)。

三、幾何形的視錯(cuò)覺(jué)構(gòu)建在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）矛盾。

矛盾空間通常使用視點(diǎn)的轉(zhuǎn)變和交換，在二維的空間表現(xiàn)三維。根據(jù)人的視覺(jué)特性，多視點(diǎn)的矛盾空間可以說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)視覺(jué)沖擊力，而矛盾空間因有悖視覺(jué)的邏輯性，正好與這一點(diǎn)符合，所以被廣泛使用。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師福田繁雄在他的招貼中也運(yùn)用了這種形式，將四個(gè)靜坐在臺(tái)前的人，從不同的視角放在同一個(gè)畫面中，用線和面進(jìn)行切割，黃色色塊與人物剪影的對(duì)比，看著矛盾的四個(gè)人，卻又合理的存在一個(gè)畫面之中，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。

（二）正負(fù)。

正負(fù)形，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是由正形和負(fù)形兩個(gè)部分組成的。正形就是第一個(gè)吸引我們視覺(jué)注意的圖形，也被稱為“圖”，負(fù)形是圍繞在正形周圍，是第二個(gè)吸引我們注意力的部分，也被稱為“底”。在視錯(cuò)覺(jué)圖形創(chuàng)作中，利用視錯(cuò)覺(jué)和形的巧妙組合，圖形的正負(fù)交錯(cuò)，從而產(chǎn)生視覺(jué)雙關(guān)的視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象，使畫面空間得到擴(kuò)展，作品意義更加深遠(yuǎn)。

（三）漸變。

漸變圖形主要利用圖形形態(tài)上的逐漸變形和轉(zhuǎn)變、結(jié)構(gòu)上的組合來(lái)產(chǎn)生視覺(jué)錯(cuò)誤。漸變圖形并非幾個(gè)圖形簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)換，而是一種跨越、一種突變。這種視錯(cuò)覺(jué)是根據(jù)圖形之間相似的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)完成的。表面上看，這些視覺(jué)形象似乎是不符合現(xiàn)實(shí)中的邏輯，但它們?cè)谠煨蜕匣蛘吣撤矫嫔鲜窍嗨频模褍烧呦嗤c(diǎn)放到一起，創(chuàng)作出新的價(jià)值，表明新的含義，兩者差異越大，帶來(lái)的視覺(jué)沖擊力也就更強(qiáng)烈。

四、總結(jié)

可以看出，在招貼設(shè)計(jì)中將現(xiàn)實(shí)中的不合理，以合理的手法展現(xiàn)在一個(gè)畫面中，有著強(qiáng)烈的視覺(jué)張力，也滿足人們的審美需求。當(dāng)然，視錯(cuò)覺(jué)不僅僅可以應(yīng)用在招貼中，攝影、繪畫甚至是小物件都能看到視錯(cuò)覺(jué)的身影。在信息紛繁、創(chuàng)意精彩不斷的今天，視錯(cuò)覺(jué)憑它獨(dú)特的姿態(tài)展現(xiàn)給觀眾強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，也提高了觀者的審美情趣。

［1］阿恩海姆 著，朱疆源等譯.視覺(jué)思維—美學(xué)·設(shè)計(jì)·藝術(shù)教育叢書［M］.四川人民出版社1998.

［2］阿恩海姆 著，朱疆源等譯.藝術(shù)與視知覺(jué)—美學(xué)·設(shè)計(jì)·藝術(shù)教育叢書［M］.四川人民出版社1998.

［3］E.H貢布里希 著，范景中等譯.圖像與眼睛—圖畫再現(xiàn)心理學(xué)的再研究［M］.浙江攝影出版社，1989年

［4］E.H貢布里希 著，范景中等譯.藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)［M］.湖南科學(xué)技術(shù)出版社上海書畫出版社，

J524.3

A

1671-864X（2016）07-0238-01

孟琪（1991-），女，漢族，湖北黃岡人，設(shè)計(jì)學(xué)碩士，武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)，研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)。